იესომ მოინათლა?

უპასუხე



ბიბლიაში არ არის დაწერილი ვინმეს მონათლული იესო. არის რამდენიმე ლექსი რომ ჩანს რათა მივუთითოთ, რომ იესო ნათლავდა ხალხს, მაგრამ როცა წმინდა წერილს წმინდა წერილს ვადარებთ, დავასკვნით, რომ იესო პირადად არავის არ მოუნათლავს.

იმის შესაძლებლობა, რომ იესომ მოინათლა, არის მათე 3:14, სადაც იოანე ნათლისმცემელი ეუბნება იესოს, მე უნდა მოვინათლო შენს მიერ. თავისთავად, იოანეს განცხადება შეიძლება მიუთითებდეს, რომ იესოს ჩვევად ჰქონდა ადამიანების წყალში ნათლობა. მაგრამ კონტექსტი სხვაგვარად გვთავაზობს: ადრე იოანემ თქვა, მონანიებისთვის წყლით გნათლავო. მაგრამ ჩემს შემდეგ მოდის ის, ვინც ჩემზე ძლიერია. . . ის მოგნათლავთ სულიწმიდით და ცეცხლით (მათე 3:11). იოანემ განასხვავა თავისი ნათლობა (წყლით) უფლის ნათლობისგან (სული წმიდით). როდესაც იოანე საუბრობდა იესოს მიერ მონათლვის აუცილებლობაზე, ის ყველაზე ბუნებრივად გულისხმობდა სულიწმიდის საჭიროებას.



როგორც ჩანს, იოანეს მე-3 მუხლში ნათქვამია, რომ იესომ მართლაც მოინათლა: იოანეს 3:22 ამბობს, რომ იესო და მისი მოწაფეები იუდეის მხარეში გავიდნენ, სადაც გარკვეული დრო გაატარა მათთან და მოინათლა. და იოანეს 3:26-ში იესოს ქმედებები ეცნობა იოანეს: რაბი, ის კაცი, რომელიც შენთან იყო იორდანეს გაღმა - ის, რაზეც შენ მოწმობდი, - აჰა, ის ნათლავს და ყველა მიდის მასთან.



მაგრამ შემდეგ თავში იოანე განმარტავს რა ხდებოდა: ახლა იესომ შეიტყო, რომ ფარისევლებმა გაიგეს, რომ ის იოანეზე მეტ მოწაფეს იძენდა და ნათლავდა, თუმცა სინამდვილეში ეს არ იყო იესო, ვინც მოინათლა , მაგრამ მისი მოწაფეები (იოანე 4:1–2, ხაზგასმა დამატებულია). ასე რომ, იესო ნათლავდა იმით, რომ მოწაფეები ამას აკეთებდნენ მისი მითითებით და მისი ავტორიტეტით. იოანე, იესოს ნათლობის საქმეზე რამდენიმე ხსენების შემდეგ, განმარტავს, რომ იესო არ იყო პირადად ვინმეს მონათლა.

ვინაიდან იესო აკონტროლებდა თავისი მოწაფეების ნათლობის საქმეს, სამართლიანად შეიძლება ითქვას, რომ ის ნათლავდა. საერთო ენაზე, ჩვენ ხშირად აღვწერთ დაქვემდებარებულის მეშვეობით შესრულებულ სამუშაოს, როგორც საკუთარ სამუშაოს. ამრიგად, გაზონის სათიბი სამსახურის მენეჯერი შეიძლება ითქვას, რომ კვირაში ოცდაათ გაზონს თიბავს, თუმცა თვითონ არცერთ მათგანს არ თიშავს - ფაქტობრივად თივას მისი თანამშრომლები აკეთებენ. და შეიძლება ითქვას, რომ მეფე სხვა ქვეყანაში შეიჭრა, თუმცა თავად მეფე არასოდეს ტოვებს თავის სასახლეს.



შესაძლებელია თუ არა, რომ იესომ ნათლა ხალხი სხვა შემთხვევებში, რომელიც არ არის ჩაწერილი წმინდა წერილში? დიახ, შესაძლებლობა არსებობს. მაგრამ, იოანეს 4:1–2-ზე დაყრდნობით, ნაკლებად სავარაუდოა. სარწმუნო ახსნა იმისა, თუ რატომ არ მონათლა იესომ არავინ, არის ის, რომ იესოს არ სურდა ვინმეს თავი სხვა მორწმუნეებზე მაღლა ეფიქრა იმის მიხედვით, თუ ვინ მოინათლა იგი. იესოს მიერ მონათლული ვინმე იქნება ცდუნება, რომ გადმოსცე ეს ფაქტი და თავს ცოტა კმაყოფილი გრძნობს მათ გარშემო, ვინც მხოლოდ, ვთქვათ, თომამ ან თადეოსმა მოინათლა. ასეთი ამაყი სექტანტობა ადამიანის ბუნებაა (იხ. 1 კორინთელთა 1:12–15). იესომ უარი თქვა ვინმეს მონათვლაზე, თავიდან აიცილა არასაჭირო განხეთქილება.

Top