დაარღვია თუ არა იესომ შაბათის კანონი?

დაარღვია თუ არა იესომ შაბათის კანონი? უპასუხე



სახარებებში ჩაწერილია რამდენიმე შემთხვევა, როდესაც იესომ განკურნა ადამიანი შაბათს:



1. სიმონ პეტრეს დედამთილი პეტრეს სახლში (მარკოზი 1:29–31).


2. კაცი სინაგოგაში გამხმარი ხელით (მარკოზი 3:1–6).


3. იერუსალიმში ბრმა დაბადებული კაცი (იოანე 9:1–16).
4. ინვალიდი ქალი სინაგოგაში (ლუკა 13:10–17).


5. წვეთოვანი ადამიანი ფარისევლის სახლში (ლუკა 14:1–6).


6. დემონებით შეპყრობილი კაცი კაპერნაუმში (მარკოზი 1:21–28).
7. კოჭლი ბეთესდას აუზთან (იოანე 5:1–18).



როდესაც იესო საჯაროდ კურნავდა ვინმეს შაბათს, ფარისევლები ადანაშაულებდნენ მას შაბათის კანონის დარღვევაში (მათე 12:10; მარკოზი 3:2, იოანე 5:14; 9:14–16). იესოს პასუხი იყო, რომ ის მუშაობდა ისევე, როგორც მისი მამა მუშაობდა, პასუხი, რომელიც არ აწყნარებდა რელიგიურ წინამძღოლებს: ამიტომ ისინი უფრო მეტად ცდილობდნენ მის მოკვლას; ის არა მხოლოდ არღვევდა შაბათს, არამედ ღმერთს თავის მამასაც კი უწოდებდა, რაც ღმერთს უტოლდებოდა (იოანე 5:18). შაბათის დარღვევა იქნებოდა ცოდვა, ამიტომ უნდა დავსვათ კითხვა: დაარღვია თუ არა იესომ სინამდვილეში შაბათის კანონი?

მოკლე პასუხი არის არა, მაგრამ აქ არის გარკვეული წინაპირობა: ღმერთმა დააწესა შაბათი ისრაელებისთვის, როცა მოსეს ათი მცნება მისცა (გამოსვლა 20:8–11). კვირის მეშვიდე დღეს ისრაელებს უნდა დაესვენათ და ახსოვდეს, რომ ღმერთმა შექმნა სამყარო ექვს დღეში და შემდეგ დაისვენა მეშვიდე დღეს (დაბადება 2:1–3). შაბათი ხალხის სასარგებლოდ იყო მიცემული (მარკოზი 2:27) და მოსეს აღთქმის ნიშნად (გამოსვლა 31:13). თუმცა დროთა განმავლობაში შაბათის პერსპექტივები შეიცვალა. იესოს დროისთვის რელიგიურმა წინამძღოლებმა დაამატეს მძიმე წესები და ტრადიციები შაბათის დაცვისთვის და საკუთარი წესები აიყვანეს ღვთის მითითებების დონეზე. ეს იმდენად ცუდი იყო, რომ როდესაც იესოს მოწაფეებმა მინდორში სეირნობისას კრეფდნენ და შეჭამეს მარცვლეული, ფარისევლებმა დაადანაშაულეს ისინი შაბათის დარღვევაში, რადგან თითქოსდა მოსავალს და თესავდნენ (ლუკა 6:1–2).

იესომ არ დაარღვია შაბათი, როგორც ეს ღმერთის მიერ იყო ასახული ძველი აღთქმის მიხედვით. როგორც მან საჯაროდ განაცხადა, არ იფიქროთ, რომ მე მოვედი რჯულის ან წინასწარმეტყველების გასაუქმებლად; მე არ მოვედი მათი გასაუქმებლად, არამედ აღსასრულებლად (მათე 5:17). ფარისევლებმა სიწმინდის საკუთარი სტანდარტები ღვთის სტანდარტებს ისე შეაერთეს, რომ იესო შაბათის კანონის დარღვევაში დაადანაშაულეს. ისინი განრისხებულნი იყვნენ იესოს ქმედებებზე, მაგრამ ეს იყო მხოლოდ მათი შაბათის კანონი არ იცავდა. იესო იცავდა ღვთის კანონს და მას არაფერი გაუკეთებია შაბათის დასარღვევად.

ბევრი ფარისეველი ეწინააღმდეგებოდა იესოს. ის ავტორიტეტით ასწავლიდა მწიგნობრებისგან განსხვავებით (მათე 7:29). მან დაუძახა მათ თვალთმაქცობას და თქვა: ისინი არ აკეთებენ იმას, რასაც ქადაგებენ (მათე 23:3). მან ასევე გაიგივა საკუთარი თავი ღმერთთან (იოანე 5:18). შემთხვევის დროს, რომელიც ეხებოდა გამხმარ ხელის მქონე მამაკაცს, ფარისევლებმა ბრალდებულად ჰკითხეს იესოს, იყო თუ არა ნებადართული განკურნება შაბათს (მათე 12:10). იესოს პასუხი სავსე იყო ლოგიკით: თუ რომელიმე თქვენგანს გყავთ ცხვარი და შაბათს ორმოში ჩავარდება, არ დაიჭერთ მას და არ ამოიღებთ? რამდენად ღირებულია ადამიანი ცხვარზე! ამიტომ ნებადართულია შაბათს სიკეთის კეთება (მათე 12:11). იესომ გამოიყენა ღვთის პრინციპი, რომ მოწყალება სურდა და არა მსხვერპლშეწირვა (მუხლი 7), რაც მიუთითა ოსიას 6:6-ზე. ამან განარისხა ფარისევლები და მოაწყვეს, როგორ მოეკლათ იგი (მათე 12:14). მიუხედავად ამისა, იესო მოვიდა მამის ნების შესასრულებლად (იოანე 5:19), რომ არ დაიცვას ადამიანის მიერ შექმნილი რელიგიური წესები.

იესო თავის თავს შაბათის უფალს უწოდებდა (მათე 12:8; მარკოზი 2:28; ლუკა 6:5). ამით იესომ გამოაცხადა, რომ ის კანონზე დიდია და აქვს ძალაუფლება კანონებზეც კი, რომლებიც მართავენ შაბათს. იესო არის ის, ვინც შექმნა ყველაფერი (იოანე 1:3; კოლოსელები 1:16) და მან დააწესა შაბათი. მას ჰქონდა უფლება დაემორჩილებინა ფარისევლების ტრადიციები და წესები, რომლებიც მათ შაბათს აწესებდნენ. შაბათის განკურნებით იესომ აჩვენა ღვთის სიკეთე, გამოავლინა ფარისევლების სიმტკიცე და ცოდვისგან სრული განკურნების მზერა, რაც მალე შესაძლებელი გახდებოდა მისი ჯვარზე მსხვერპლშეწირვით.

იესომ არ დაარღვია შაბათის კანონი, თუმცა მოქმედებდა ფარისევლების წინააღმდეგ ინტერპრეტაცია კანონის. მან დაარღვია ფარისეველთა კანონები და მათ ეს ვერ გაუძლეს. იესომ განკურნა შაბათს, რათა დაეხმარა ადამიანებს, განედიდებინა ღმერთი და შეახსენა ხალხს, რომ შაბათი შეიქმნა ადამიანისთვის და არა ადამიანი შაბათისთვის (მარკოზი 2:27). ისევე, როგორც შაბათი თავდაპირველად დაწესდა იმისთვის, რომ ადამიანებს დაესვენებინათ თავიანთი შრომით და მიექციათ ხალხი ღმერთთან, ასევე იესო მოვიდა ჩვენთვის დასვენების მცდელობისგან, რათა მივაღწიოთ ხსნას საკუთარი შრომით. ჯვარზე მისმა მსხვერპლმა გზა მისცა რჯულის აღსრულებას და სიმართლისა და დასვენების მისვლას ყველას, ვინც ენდობა მის დასრულებულ საქმეს.



Top