სვამდა თუ არა იესო ღვინოს/ალკოჰოლს?

სვამდა თუ არა იესო ღვინოს/ალკოჰოლს? უპასუხე



არსებობს ადამიანთა მხოლოდ ერთი ჯგუფი, რომელსაც ბიბლიაში აშკარად ეუბნება, რომ არასოდეს დალიონ ღვინო/ალკოჰოლი, ეს არის ნაზირელები (რიცხვები 6:1–4). იესო არ იყო ნაზირი; ის იყო ნაზარეველი, მკვიდრი ქალაქ ნაზარეთში (ლუკა 18:37). იესომ არასოდეს დაუთმო ნაზირის აღთქმა.

ქრისტეს პირველი სასწაული, რომელმაც წყალი ღვინოდ აქცია კანაში, ქორწილში, თითქმის აუცილებლად მოიცავდა ფერმენტირებულ სასმელს. ებრაული საქორწილო ტრადიციის მიხედვით, ქორწილებში ყოველთვის ადუღებულ ღვინოს მიირთმევდნენ; იესოს მხოლოდ ყურძნის წვენი რომ მიეწოდებინა, ქეიფის პატრონი ჩიოდა. ამის ნაცვლად, მან თქვა, რომ ღვინო უკეთესი იყო ვიდრე ადრე მიირთმევდნენ; როგორც ჩანს, ეს იყო კარგი ღვინო (იოანე 2:10–11).



ბერძნული სიტყვა მთვრალია იოანეს 2:10-ში მეთუო , რაც ნიშნავს მთვრალს ან მთვრალს. ეს არის იგივე სიტყვა, რომელიც გამოიყენება საქმეების 2:15-ში, სადაც პეტრე იცავს მოციქულებს სიმთვრალის ბრალდებებისგან. დღესასწაულის ოსტატის ჩვენება ის არის, რომ ქრისტეს წარმოებულმა ღვინომ შეძლო დათვრა.



რა თქმა უნდა, მხოლოდ იმიტომ, რომ იესომ წყალი ღვინოდ აქცია, არ ამტკიცებს, რომ მან ღვინო ქორწილში დალია, მაგრამ მისთვის ეს ნორმალური იქნებოდა. ის ამტკიცებს, რომ იესო ისე არ გმობს ღვინის დალევას, როგორც პურის ჭამას. ცოდვილი ადამიანები ბოროტად იყენებენ იმას, რაც არ არის არსებითად ცოდვილი. პური და ღვინო არ არის ცოდვილი, არამედ სიხარბე და ლოთობა (იგავები 23:2; ეფესოელები 5:18).

ლუკას 7:33–44-ში იესომ თქვა: რადგან იოანე ნათლისმცემელი მოვიდა და პური არ ჭამს და არ სვამს ღვინოს და თქვენ ამბობთ: „მას აქვს დემონი“. კაცის ძე მოვიდა საჭმელად და სასმელი და თქვენ ამბობთ: „შეხედე მას! წებოვანა და მთვრალი , გადასახადების ამკრეფებისა და ცოდვილების მეგობარი!“ (ხაზგასმა დამატებულია). 33-ე მუხლში იესო აკეთებს კონტრასტს იოანე ნათლისმცემლის მიერ ღვინის არ დალევასა და მის პრაქტიკას შორის. იესო განაგრძობს იმას, რომ რელიგიური წინამძღოლები ადანაშაულებდნენ მას (ტყუილად) მთვრალობაში. იესო არასოდეს ყოფილა მთვრალი, უფრო მეტიც, როგორც მჭამელი. იგი ცხოვრობდა სრულიად უცოდველი ცხოვრებით (1 პეტრე 2:22); თუმცა, ლუკა 7 მტკიცედ ვარაუდობს, რომ იესო ნამდვილად ღებულობდა ალკოჰოლურ ღვინოს.



პასექის დღესასწაულზე ასევე ჩვეულებრივ შედიოდა ფერმენტირებული ღვინო. წმინდა წერილებში გამოიყენება ვაზის ნაყოფი (მათე 26:27–29; მარკოზი 14:23–25; ლუკა 22:17–18). რა თქმა უნდა, ქრისტე მონაწილეობდა პასექის თასიდან სასმელში (მარკოზი 14:23).

ყველა ქრისტიანი დათანხმდება, რომ სიმთვრალე ცოდვაა და თავად ქრისტე აფრთხილებს ამის შესახებ (ლუკა 12:45). თუმცა, ბიბლიური შეხედულება ღვინის შესახებ არის ის, რომ იგი მოცემულია როგორც სიამოვნებისთვის (ფსალმუნი 104:14–15). არსებობს უამრავი გაფრთხილება ალკოჰოლის ბოროტად გამოყენების შესახებ, ისეთ ტექსტებში, როგორიცაა იგავები 20:1, რადგან ცოდვილი მამაკაცები უფრო მეტად ბოროტად იყენებენ ღვინოს, ვიდრე ზომიერად იყენებენ. ისინი, ვინც ცდილობენ გამოიყენონ იესოს მიერ ღვინის სავარაუდო გამოყენება სიმთვრალის გასამართლებლად, უნდა გაითვალისწინონ ლუკას 12:45-ში მოცემული გაფრთხილება. ქრისტიანებმა, რომლებსაც სურთ შეინარჩუნონ ბიბლიური შეხედულება ღვინის დალევის შესახებ, ან უნდა სვამენ ზომიერად, არასოდეს სიმთვრალეს, ან მთლიანად უნდა ერიდონ თავს.

Top