მოუწოდებს ბიბლია ქრისტიანებს რწმენის დასაცავად?

მოუწოდებს ბიბლია ქრისტიანებს რწმენის დასაცავად / რწმენისთვის კამათი? უპასუხე



კლასიკური ლექსი, რომელიც ხელს უწყობს აპოლოგეტიკას (ქრისტიანული რწმენის დაცვას) არის 1 პეტრე 3:15, სადაც ნათქვამია, რომ მორწმუნეებმა უნდა დაიცვან „იმ იმედი, რომელიც თქვენ გაქვთ“. ამის ეფექტური გაკეთების ერთადერთი გზა არის იმის შესწავლა, თუ რატომ გვჯერა იმის, რისიც გვჯერა. ეს გვამზადებს იმისათვის, რომ 'დავანგროთ არგუმენტები და ყოველგვარი პრეტენზია, რომელიც თავს აყენებს ღმერთის ცოდნის წინააღმდეგ, და დავიპყროთ ყოველი აზრი, რათა ის დაემორჩილოს ქრისტეს, როგორც პავლემ თქვა (2 კორინთელები 10:5). პავლე ასრულებდა იმას, რასაც ქადაგებდა; სინამდვილეში, რწმენის დაცვა მისი რეგულარული საქმიანობა იყო (ფილიპელები 1:7). იგი მოიხსენიებს აპოლოგეტიკას, როგორც მისი მისიის ასპექტს იმავე პასაჟში (v.16). მან ასევე მოითხოვა ბოდიშის მოხდა ეკლესიის ხელმძღვანელობის მოთხოვნად ტიტეს 1:9-ში. იუდა, იესოს მოციქული, წერდა, რომ „მიუხედავად იმისა, რომ ძალიან მსურდა დამეწერა თქვენთვის ხსნის შესახებ, რომელსაც ჩვენ ვიზიარებთ, ვგრძნობდი, რომ მომიწია დამეწერა და მოგთხოვა, ებრძოლო იმ რწმენისთვის, რომელიც ერთხელ და სამუდამოდ იყო მინდობილი წმინდანებზე (v. .3).

საიდან გაუჩნდათ მოციქულებს ეს აზრები? თვით ოსტატისგან. იესო იყო მისი ბოდიშის მოხდა, რადგან ის ხშირად აცხადებდა, რომ ჩვენ უნდა გვჯეროდეს მისი მტკიცებულებების გამო, რომლებიც მან მოგვაწოდა (იოანე 2:23; 10:25; 10:38; 14:29). ფაქტობრივად, მთელი ბიბლია სავსეა ღვთაებრივი სასწაულებით, რომლებიც ადასტურებს იმას, რისი რწმენაც ღმერთს სურს (გამოსვლა 4:1-8; 1 მეფეები 18:36-39; საქმეები 2:22-43; ებრაელები 2:3-4; 2). კორინთელები 12:12). ადამიანები სამართლიანად უარს ამბობენ რაიმეს დაჯერებაზე მტკიცებულების გარეშე. ვინაიდან ღმერთმა ადამიანები რაციონალურ არსებებად შექმნა, ჩვენ არ უნდა გაგვიკვირდეს, როდესაც ის მოელის ჩვენგან რაციონალურად ცხოვრებას. როგორც ნორმან გეისლერი ამბობს, ეს არ ნიშნავს რომ რწმენისთვის ადგილი არ არის. მაგრამ ღმერთს სურს, რომ ჩვენ გადავდგათ რწმენის ნაბიჯი მტკიცებულებების შუქზე, ვიდრე სიბნელეში ნახტომი.



ვინც ამ მკაფიო ბიბლიურ სწავლებებსა და მაგალითებს ეწინააღმდეგება, შეიძლება თქვას: ღვთის სიტყვას დაცვა არ სჭირდება! მაგრამ მსოფლიოს რომელი წერილებია ღვთის სიტყვა? როგორც კი ვინმე ამაზე პასუხობს, ის ბოდიშს იხდის. ზოგი ამტკიცებს, რომ ადამიანური გონიერება ვერაფერს გვეტყვის ღმერთზე, მაგრამ ეს განცხადება თავისთავად არის „გონივრული“ განცხადება ღმერთის შესახებ. თუ ეს ასე არ არის, მაშინ არ არსებობს ამის დასაჯერებელი. საყვარელი გამონათქვამია: თუ ვინმეს შეუძლია ქრისტიანობაზე დაგალაპარაკება, მაშინ სხვამ შეიძლება გაგაგებინოს. რატომ არის ეს პრობლემა? განა თავად პავლემ არ მისცა კრიტერიუმი (აღდგომა), რომლითაც ქრისტიანობა უნდა იქნას მიღებული ან უარყოფილი 1 კორინთელთა 15-ში? მხოლოდ უადგილო ღვთისმოსაობა პასუხობს უარყოფითად.



ეს არ ნიშნავს იმას, რომ მხოლოდ აპოლოგეტიკას, გარდა სულიწმიდის გავლენისა, შეუძლია ვინმეს გადარჩენის რწმენამდე მიიყვანოს. ეს ქმნის ცრუ დილემას ბევრის გონებაში. მაგრამ ეს არ უნდა იყოს სული ლოგიკის წინააღმდეგ. რატომ ორივე არა? სულიწმიდამ უნდა მიიყვანოს ვინმე რწმენის პოზიციაზე, მაგრამ როგორ მიაღწევს ამას, მისი გადასაწყვეტია. ზოგიერთ ადამიანთან ღმერთი იყენებს განსაცდელებს; სხვებში ეს ემოციური გამოცდილებაა; სხვებში ეს ხდება მიზეზით. ღმერთს შეუძლია გამოიყენოს ის, რაც მას სურს. თუმცა, ჩვენ გვავალებენ, გამოვიყენოთ აპოლოგეტიკა იმდენ ან მეტ ადგილას, რამდენიც გვეუბნებიან სახარების ქადაგებისთვის.

Top