მხარს უჭერს ბიბლია იესოს წინასწარ არსებობას?

მხარს უჭერს ბიბლია იესოს წინასწარ არსებობას? უპასუხე



იესოს წინასწარი არსებობის ბიბლიური არგუმენტი, რა თქმა უნდა, მრავალმხრივია. წინასწარი არსებობა განისაზღვრება, როგორც არსებობა ყოფილ მდგომარეობაში ან რაიმე სხვაზე ადრე. იესო ქრისტეს შემთხვევაში, მისი წინასწარი არსებობა ნიშნავს, რომ მანამ, სანამ ის გახდებოდა ადამიანი და დადიოდა დედამიწაზე, ის უკვე არსებობდა, როგორც სამეული ღმერთის მეორე პიროვნება. ბიბლია არა მხოლოდ აშკარად ასწავლის ამ მოძღვრებას, არამედ გულისხმობს ამ ფაქტს სახარებებისა და ეპისტოლეების სხვადასხვა წერტილში. გარდა ამისა, იესოს ქმედებები ცხადყოფს მის ღვთაებრივ იდენტობას და, შედეგად, მის წინასწარ არსებობას.

ახალ აღთქმაში რამდენიმე ადგილი აშკარად ასწავლის იესოს წინასწარ არსებობას. იესომ თქვა: ახლა კი, მამაო, განმადიდე შენი წინაშე იმ დიდებით, რომელიც შენთან მქონდა სამყაროს დაწყებამდე (იოანე 17:5). მხოლოდ ეს მონაკვეთი საკმარისია იმის საჩვენებლად, რომ წმინდა წერილი მხარს უჭერს იესოს წინასწარ არსებობას, მაგრამ ეს მხოლოდ ერთ-ერთია ასეთი მრავალი ნაწილიდან. თავად იესო აშკარად ასწავლიდა თავის წინასწარ არსებობას (იოანე 3:13; 6:33, 38, 62; 8:23; 16:28). ქრისტემ ისიც კი თქვა, რომ ის არსებობდა აბრაამის დაბადებამდე (იოანე 8:58–59), მიუხედავად იმისა, რომ აბრაამის დაბადება წინ უსწრებდა იესოს დაბადებას მრავალი საუკუნის განმავლობაში! რამდენიმე ტექსტი წარმოგვიდგენს იესოს, როგორც მანამდე არსებულს თავის მამასთან (რომაელთა 8:3; 1 იოანე 1:2; გალატელები 4:4). რამდენიმე პასაჟი კი იესოს ასახელებს როგორც შემოქმედს (იოანე 1:2–3; კოლოსელები 1:16–17; ებრაელები 1:2).



ალბათ ყველაზე ძლიერი მტკიცებულება ქრისტეს წინასწარი არსებობის შესახებ იყო თავად იესოს საქციელი. ის ხშირად აკეთებდა და ამბობდა იმას, რისი უფლებაც მხოლოდ ისრაელის ღმერთს ჰქონდა. იესოს მიერ მარკოზის მე-2 პარალიზებულის განკურნება მოხდა მისი ავტორიტეტისა და ცოდვების მიტევების უნარის დემონსტრირებისთვის (მარკოზი 2:3–12). იესოს ებრაელმა აუდიტორიამ კარგად იცოდა, რომ ასეთი ქმედებები მხოლოდ იაჰვესთვის იყო განკუთვნილი. იესოს ქმედებებმა ლუკას 7-ში მსგავსი რეაქცია გამოიწვია (ლუკა 7:48–50).



ის, რომ იესო წინასწარ არსებობდა თავის ღვთაებრიობაში, კიდევ უფრო დასტურდება სახარებებში მისი არაერთხელ თაყვანისცემის ობიექტი (მათე 28:9, 17; ლუკა 24:52; იოანე 9:38; 20:28). არასოდეს იესომ უარყო ასეთი თაყვანისცემა. ის ასეთ თაყვანისმცემლობას სრულიად შესაფერისად თვლიდა. იესომ მიუთითა, რომ მას ჰქონდა ძალაუფლება შაბათზე (მარკოზი 2:28), ისევე როგორც უფლებამოსილება გააუქმოს კანონი (ეფესელთა 2:14–15). ასეთი ქცევა არის მტკნარი მკრეხელობა, რომელიც მოდის ნებისმიერი ადამიანისგან, რომელიც მოკლებულია ღვთაებრივ (და, შესაბამისად, ადრე არსებულ) პიროვნებას.

გარდა ამისა, იესომ თავი მოიხსენია, როგორც ადამიანის ღვთაებრივი ძე (მარკოზი 14:61–64) და ამტკიცებდა, რომ შეეძლო მკვდრეთით აღდგომა (იოანე 10:17–18)! ეს იყო სწორედ ის სასწაული, რომელიც მან თქვა, რომ დაადასტურებდა მის რადიკალურ პრეტენზიებს და მსახურებას (მათე 12:38–40; 16:1–4). იესომ აღასრულა ეს დიდებული სასწაული და მისცა ამის დამაჯერებელი მტკიცებულება (ლუკა 24:36–43; იოანე 20:26; 21:1-14; საქმეები 1:3–6). ამ სასწაულმა დაადგინა იესოს პრეტენზია ღვთაებაზე და ამგვარად იძლევა მისი წინასწარი არსებობის შემდგომ დადასტურებას.



Top