ხსნის თუ არა მატერიაზე გონების კონცეფცია ბიბლიის ზოგიერთ სასწაულს?

უპასუხე



Ფრაზა გონება მატერიაზე როგორც წესი, გამოიყენება როგორც მოტივაცია რთული დაბრკოლებების გადასალახად: იდეა ისაა, რომ თუ ამას გონებას დაუჭერთ, შეგიძლიათ გააკეთოთ ყველაფერი. რა თქმა უნდა, ამ წახალისებას აქვს შეზღუდვები, მათ შორის ბუნების კანონები. რაც არ უნდა სჯეროდეს ადამიანს, რომ შეუძლია ფრენა ხელების დარტყმით, ბუნების კანონები სხვას დაამტკიცებს. რეალობას აქვს შემოჭრის გზა.

ზოგიერთი ადამიანი ცდილობს გამოიყენოს გონების კონცეფცია მატერიაზე წმინდა წერილში, რათა ახსნას იქ ჩაწერილი ზოგიერთი მოვლენა. მაგალითად, ზოგმა შეიძლება თქვას, რომ როდესაც პეტრე მცირე მანძილზე დადიოდა წყალზე, რათა წასულიყო იესოსთან, რომელიც ასევე დადიოდა წყალზე (მათე 14:22–33), პეტრემ შეძლო ამის გაკეთება, რადგან იესო ასწავლიდა მას. გონება მატერიაზე. მართალია, პეტრე წყალზე დადიოდა, მაგრამ მას მატერიაზე გონებასთან საერთო არაფერი ჰქონდა.



ბიბლია არ ამტკიცებს გონების იდეას მატერიაზე. წმინდა წერილში არაფერია იმის მხარდასაჭერად, რომ ადამიანის გონებას აქვს ძალა დაძლიოს ბუნების კანონები ან რომ ჩვენს გონებას შეუძლია მოახდინოს თვალსაჩინო გავლენა მატერიალურ სამყაროზე. ბიბლია გვაძლევს უამრავ მაგალითს ღმერთის გონება მატერიაზე, მაგრამ არა ჩვენი გონებას. მათეს 14-ში იესო დადიოდა გალილეის ზღვის წყალზე, როგორც საკუთარი ზებუნებრივი ძალის ჩვენება. როცა მისმა მოწაფეებმა დაინახეს იგი, არ უთხრეს: შეხედე მის გონებრივ ძალებს!



პეტრემ სთხოვა იესოს წყალზე სიარულის უნარი, რათა დაემტკიცებინა, რომ ეს ნამდვილად იესო იყო: უფალო, თუ შენ ხარ, . . . მითხარი, მოვალ შენთან წყალზე (მათე 14:28). იესომ უთხრა პეტრეს, რომ მოსულიყო და ამით მისცა პეტრეს ამის უნარი. პეტრემ რამდენიმე ნაბიჯი გადადგა წყალზე უფლისკენ. მაგრამ შემდეგ მან დაიწყო ტალღების და ქარის შიში და დაიწყო ჩაძირვა. იესომ დაიჭირა პეტრე, სანამ ის ჩაიძირა და შემდეგ ეჭვქვეშ დააყენა პეტრეს საეჭვო რწმენა. პრობლემა, რამაც გამოიწვია პეტრეს ჩაძირვა, იყო არა საკუთარი გონებისადმი ნდობის ნაკლებობა, არამედ უფლისადმი რწმენის ნაკლებობა, რომელიც მხარს უჭერდა მას.

როდესაც ეს ორი კაცი ნავში დაბრუნდა, ქარები ჩაქრა და ნავში მყოფმა ყველამ თაყვანი სცა იესოს და თქვა: ჭეშმარიტად, შენ ხარ ღვთის ძე (მათე 14:33). ეს მნიშვნელოვანი დეტალია. არავინ ადიდებდა პეტრეს მატერიაზე გონების მოქცევის უნარის გამო; ყველა ადიდებდა იესოს იმის დემონსტრირებისთვის, თუ ვინ იყო ის. წყალზე სიარული არავითარი გონებრივი მიღწევა არ იყო; ეს იყო ღმერთის ზებუნებრივი ძალა მოქმედებაში.



სკეპტიკოსები ხშირად ცდილობენ ზებუნებრივი ქმედებები მიაკუთვნონ ბუნების ქმედებებს, აძლევენ ლოგიკურ ადამიანურ ახსნას იმას, რასაც ბიბლია სასწაულებს უწოდებს. მატერიაზე გონების იდეას ნამდვილად არ შეიძლება ეწოდოს ლოგიკური ახსნა, მაგრამ ის მაინც თავს არიდებს ღმერთის აღიარებას და ზოგიერთი სკეპტიკოსი ამასაც გამოიყენებს. რასაკვირველია, ისინი, ვინც ამტკიცებენ, რომ პიტერი წყალზე დადიოდა საკუთარი გონებრივი ძალის გამო, ვერ აძლევენ გამოცდილებას იმის შესახებ, რომ ვინმე დღეს იგივე ქმედებას ასრულებს. დღეს არ არსებობს ცოცხალი ადამიანი, რომელიც დადის წყალზე და ამბობს, რომ ეს მისი გონების ძალების გამოა. ერთადერთი ხალხი, ვინც ოდესმე წყალზე დადის, არიან იესო და პეტრე - ღვთის ძე და ის, ვინც მან სპეციალურად უთხრა, რომ მისულიყო მასთან.

საქმეების 3-ში პეტრემ და იოანემ განკურნეს კაცი, რომელსაც დაბადებიდან სიარული არ შეეძლო (საქმეები 3:2). განკურნების შემდეგ ხალხმა შეიკრიბა და პეტრემ აუხსნა რა მოხდა: იესოს სახელის რწმენით გაძლიერდა ეს კაცი, რომელსაც ხედავთ და იცნობთ. ეს არის იესოს სახელი და რწმენა, რომელიც მოდის მისი მეშვეობით, რომელმაც მთლიანად განკურნა იგი, როგორც თქვენ ხედავთ (საქმეები 3:16). სხვა სიტყვებით რომ ვთქვათ, კოჭლი არ ავარჯიშებდა გონებას მატერიაზე და ასე დაძლია თავისი ინვალიდობა; იესო ქრისტეს რწმენამ განკურნა იგი.

ჩვენი რწმენის ობიექტი არ არის ჩვენი გონება; ეს არის უფალი იესო. სამყაროს შემქმნელს შეუძლია რაღაცეები არსებობდეს ან შეცვალოს ბუნების მიმდინარეობა ფიქრით. ჩვენ არ გვაქვს ეს ძალა. უბრალოდ თქვენი გონების მასზე მოქცევა, ობიექტზე ფოკუსირება და მოძრაობაზე ფიქრი, ან მატერიაზე ფიქრი არ უარყოფს რეალობას. ჩვენ გვაქვს შეზღუდვები. მხოლოდ ღმერთს აქვს ძალა დაძლიოს ჩვენი შეზღუდვები - თუნდაც შეუძლებელ სიტუაციებში - როცა მას ვენდობით მისი ნების შესრულებას.

Top