როგორ გავიგო, მოწვეული ვარ თუ არა საქადაგებლად?

უპასუხე



ეჭვგარეშეა, რომ ქადაგება კეთილშობილური მოწოდებაა და მნიშვნელოვანია ღვთისთვის (1 ტიმოთე 3:1–7; იაკობი 3:1; ეფესოელები 4:11–16). ქადაგება არ არის უბრალოდ დროის შემავსებელი თაყვანისმცემლობის მსახურებაში და არც პირადი გამოცდილების გაზიარება, რაც არ უნდა ემოციურად ამაღელვებელი იყოს. არც ეს არის კარგად ორგანიზებული მოხსენება, რომელიც შექმნილია იმისათვის, რომ გადადგას მთელი რიგი ნაბიჯები უკეთესი ცხოვრებისკენ. ქადაგება, როგორც პავლე მოციქული წერს, არის საშუალება, რომლითაც გადმოცემულია იესო ქრისტეს სახარების მაცოცხლებელი ჭეშმარიტება. მქადაგებლის სიტყვები უნდა ვიყოთ ღვთის სიტყვის ერთგული, რომელიც არის გადარჩენის ძალა ყველას, ვისაც სწამს (რომაელთა 1:16). პავლეს შეგონება ახალგაზრდა მოძღვარ ტიმოთეს ხაზს უსვამს ქადაგების პრიორიტეტს: ღვთისა და ქრისტე იესოს წინაშე. . . მე გაძლევთ ამ დავალებას: ქადაგეთ სიტყვა (2 ტიმოთე 4:1–2). ასე რომ, ეჭვგარეშეა, რომ სიტყვის ქადაგებას უპირველესი მნიშვნელობა აქვს ღმერთს. ვინც აპირებს მსახურებაში მქადაგებლად შესვლას, ასევე უნდა განიხილოს ღვთის სიტყვა, როგორც ნომერ პირველი პრიორიტეტი.

მაგრამ როგორ შეიძლება დარწმუნებული იყოს, რომ ის მოწოდებულია ქადაგებისთვის? პირველი არის სუბიექტური ინდიკატორები. თუ ადამიანს აქვს ქადაგების მწვავე სურვილი - სურვილი, რომლის უარყოფა შეუძლებელია - ეს კარგი მაჩვენებელია ღმერთის მოწოდების შესახებ. პავლე მოციქულმა და ძველი აღთქმის წინასწარმეტყველმა იერემიამ იგივე სურვილი განიცადეს ღვთის სიტყვის გადმოცემის. პავლემ თქვა: მაგრამ როცა სახარებას ვქადაგებ, ვერ ვიკვეხნი, რადგან იძულებული ვარ ვიქადაგო. ვაი, თუ სახარებას არ ვქადაგებ! (1 კორინთელები 9:16). ქადაგების იძულება ნიშნავს წინსვლას ამისკენ დაუძლეველი და უდაო იძულებით. იერემიამ აღწერა იძულება, როგორც ანთებული ცეცხლი (იერემია 20:8–9), რომლის ჩახშობაც შეუძლებელია. შეკავების მცდელობამ დაღლილიყო.



მეორე არის ღვთის მოწოდების ობიექტური მაჩვენებლები ქადაგებისკენ. თუ ქადაგების ადრეულ მცდელობებზე პასუხი დადებითია, ეს კარგი მაჩვენებელია იმისა, რომ მომავალ მქადაგებელს აქვს ნიჭი. დიდაქტიკური სწავლების ნიჭი სულიწმიდისგან (ეფესოელები 4:11). ყოველი მქადაგებელი, უპირველეს ყოვლისა, უნდა იყოს ღვთის სიტყვის მასწავლებელი, გადმოსცეს იგი ნათლად და ლაკონურად და მსმენელებისთვის პირადი გამოყენება. ეკლესიის ლიდერები, როგორც წესი, საუკეთესო განმსაზღვრელნი არიან, აქვს თუ არა ადამიანს ეს ნიჭი. თუ ისინი შეთანხმდნენ, რომ ის ასეა, მაშინ მომავალი მქადაგებელი ხელმძღვანელობამ უნდა გამოიკვლიოს მისი ხასიათის მიხედვით, როგორც ეს ასახულია უხუცესების მოთხოვნებში 1 ტიმოთე 3 და ტიტე 1. ეკლესიის ეს ორი დადასტურება კიდევ ერთი ნიშანია ღვთის მოწოდების შესახებ. .



და ბოლოს, მთელი პროცესი ყოველ ნაბიჯზე ლოცვით უნდა იყოს დაბანილი. თუ ღმერთი ნამდვილად მოუწოდებს ადამიანს ქადაგებისკენ, ის ამას მრავალი გზით დაადასტურებს. თუ გრძნობთ, რომ მოწოდებულნი ხართ ქადაგებისთვის, ეძიეთ ღმერთის სახე და სთხოვეთ, რომ კარი გაიხსნას მეტი შესაძლებლობებისა და მეტი დადასტურებისთვის, როგორც შიდა, ასევე გარეგანი. ასევე სთხოვეთ, რომ კარები დაიხუროს, თუ მისი ნება არ არის ამის გაგრძელება. გაითვალისწინეთ ის ფაქტი, რომ ღმერთი სუვერენულად აკონტროლებს ყველაფერს და ყველაფერს გააკეთებს. . . იმათ სასიკეთოდ, ვისაც უყვარს იგი, რომლებიც მისი განზრახვის მიხედვით არიან მოწოდებულნი (რომაელთა 8:28). თუ მან მოგიწოდათ საქადაგებლად, ეს მოწოდება არ იქნება უარყოფილი.

Top