როგორ დავძლიო ღალატის ტკივილი?

უპასუხე



ღალატი ნდობის უხეში დარღვევაა და შეიძლება იყოს ადამიანისათვის მიყენებული ტკივილის ერთ-ერთი ყველაზე დამანგრეველი ფორმა. ღალატის ტანჯვა ხშირად ძლიერდება დაუცველობისა და გამოვლენის გრძნობით. ბევრისთვის ღალატის ტკივილი უარესია, ვიდრე ფიზიკური ძალადობა, მოტყუება ან ცრურწმენა. ღალატი ანგრევს ნდობის საფუძველს.

დავითს უცხო არ იყო ღალატი: თუ მტერი მაყენებდა შეურაცხყოფას, გავუძლო; თუ მტერი ჩემს წინააღმდეგ წამოიჭრებოდა, მე შემეძლო მისგან დამალვა. მაგრამ ეს შენ ხარ, ჩემნაირი ადამიანი, ჩემი თანამგზავრი, ჩემი ახლო მეგობარი, ვისთანაც ოდესღაც ტკბილად ვტკბებოდი, როცა ხალხთან ერთად დავდიოდით ღვთის სახლში (ფსალმუნი 55:12-14). რაც უფრო მჭიდროა ურთიერთობა, მით უფრო დიდია ღალატის ტკივილი.



იესომ უშუალოდ იცოდა ღალატის ტკივილი. ყველა დროის ყველაზე საშინელი, ყველაზე მოღალატე ღალატი იყო იუდას მიერ იესოს ღალატი ოცდაათ ვერცხლად (მათე 26:15). ჩემმა ნაცნობმა მეგობარმაც კი, რომელსაც ვენდობოდი, რომელიც ჩემს პურს ჭამდა, ქუსლი აღმართა ჩემზე (ფსალმუნი 41:9, შდრ. იოანე 13:18). მაგრამ იესო არ გახდა შურისმაძიებელი, გამწარებული ან გაბრაზებული. პირიქით. მოღალატის კოცნის მიღების შემდეგ, იესომ მიმართა იუდას, როგორც მეგობარი (მათე 26:50).



მიუხედავად ტკივილისა, არსებობს გზა, რომლითაც შეგვიძლია დავძლიოთ ღალატი. ძალა პირდაპირ ღმერთისგან მოდის და პატიების ძალა.

მას შემდეგ, რაც დავითი წუხს 55-ე ფსალმუნის ნდობაზე, ის მიანიშნებს იმაზე, თუ როგორ უნდა დაძლიოს ტკივილი. ის ამბობს: მაგრამ მე მოვუწოდებ ღმერთს და უფალი მიხსნის. საღამოს, დილას და შუადღეს ვღაღადებ გასაჭირში და ის ისმენს ჩემს ხმას (ფსალმუნი 55:16-17).



უპირველესი გასაღები ღმერთთან შეძახილია. მიუხედავად იმისა, რომ ჩვენ შეიძლება გვსურს მოღალატეზე დარტყმა, ჩვენი საქმე უფალს უნდა მივმართოთ. ბოროტებას ნუ გადაუხდით ბოროტებით და შეურაცხყოფას შეურაცხყოფით, არამედ კურთხევით, რადგან ამისთვის ხართ მოწოდებული, რათა დაიმკვიდროთ კურთხევა (1 პეტრე 3:9).

კიდევ ერთი გასაღები ღალატის ტკივილის დასაძლევად არის იესოს მაგალითის გახსენება. ჩვენი ცოდვილი ბუნება გვიბიძგებს, რომ ბოროტებას ბოროტებით ვუპასუხოთ, მაგრამ იესომ სხვაგვარად გვასწავლა: ნუ შეეწინააღმდეგებით ბოროტ ადამიანს. თუ ვინმემ მარჯვენა ლოყაზე დაარტყა, მეორეც მიუბრუნეთ მას. . . . ილოცეთ მათთვის, ვინც გდევნით (მათე 5:39, 44). როდესაც იესოს შეურაცხყოფა მიაყენეს, მან არ უპასუხა შეურაცხყოფას (1 პეტრე 2:23). ჩვენ უნდა დავემორჩილოთ მის მაგალითს და არ გადავუხადოთ შეურაცხყოფა შეურაცხყოფისთვის, მათ შორის ღალატის ბოროტად გამოყენებისთვის. მორწმუნეებმა სიკეთე უნდა გაუკეთონ მათაც კი, ვინც მათ ავნებს. [გთხოვთ გაითვალისწინოთ, რომ ეს არ ნიშნავს, რომ არ უნდა მოიძებნოს სათანადო სისხლის სამართლის მართლმსაჯულება ძალადობის, ბიზნესდარღვევის და ა.შ. შემთხვევებში. თუმცა, ასეთი სამართლიანობის ძიება არ უნდა იყოს მოტივირებული შურისძიების სურვილით.]

კიდევ ერთი ძლიერი გასაღები ღალატის სიმწარის დასაძლევად არის ღვთისგან ბოძებული უნარი, ვაპატიოთ მოღალატე. სიტყვა პატიება მოიცავს სიტყვას მისცეს. როდესაც ჩვენ ვირჩევთ ვინმეს პატიებას, ჩვენ რეალურად ვაძლევთ მას საჩუქარს - თავისუფლებას პირადი შურისძიებისგან. მაგრამ თქვენ ასევე აჩუქებთ საკუთარ თავს - ზიზღის გარეშე ცხოვრებას. ჩვენი სიმწარისა და რისხვის ღვთის სიყვარულით ვაჭრობა მშვენიერი, სიცოცხლის მომტანი გაცვლაა.

იესომ ასწავლა, რომ მოყვასის სიყვარული საკუთარი თავის მსგავსად უნდა იყოს აქტიური: მაგრამ მე გეუბნებით თქვენ: გიყვარდეთ თქვენი მტრები და ილოცეთ მათთვის, ვინც გდევნის თქვენ (მათე 5:44). ეჭვგარეშეა, უაღრესად ძნელია ვაპატიოთ ადამიანს, რომელმაც უღალატა ჩვენს ნდობას. ეს მხოლოდ ღმერთთან არის შესაძლებელი (იხ. ლუკა 18:27).

მათ, ვინც განიცადა ღვთის სიყვარული, ესმით, რას ნიშნავს გიყვარდეს უპირობოდ და დაუმსახურებლად. მხოლოდ ღვთის სულის დახმარებით შეგვიძლია გვიყვარდეს და ვილოცოთ მათთვის, ვინც ჩვენთვის ზიანის მიყენებას ცდილობს (რომაელთა 12:14-21).

Top