აუცილებელია თუ არა ნათლობა გადარჩენისთვის?

უპასუხე



რწმენა იმისა, რომ ნათლობა აუცილებელია გადარჩენისთვის, ასევე ცნობილია როგორც 'ნათლობის აღორძინება'. ჩვენი აზრია, რომ ნათლობა ქრისტიანისთვის მორჩილების მნიშვნელოვანი ნაბიჯია, მაგრამ ჩვენ კატეგორიულად უარვყოფთ ნათლობას, როგორც ხსნისთვის საჭირო. ჩვენ მტკიცედ გვწამს, რომ თითოეული ქრისტიანი უნდა იყოს წყალში მონათლული ჩაძირვით. ნათლობა ასახავს მორწმუნის იდენტიფიკაციას ქრისტეს სიკვდილთან, დაკრძალვასა და აღდგომასთან. რომაელთა 6:3-4 ამბობს, ანუ არ იცით, რომ ყველა ჩვენგანი, ვინც მოვინათლეთ ქრისტე იესოში, მოვინათლეთ მის სიკვდილში? ამიტომ ჩვენ მასთან ერთად დავიმარხეთ სიკვდილით ნათლობის გზით, რათა, როგორც ქრისტე აღდგა მკვდრეთით მამის დიდებით, ჩვენც ვიცხოვროთ ახალი ცხოვრებით. წყალში ჩაძირვის მოქმედება ასახავს სიკვდილს და ქრისტესთან ერთად დაკრძალვას. წყლიდან გამოსვლის მოქმედება ასახავს ქრისტეს აღდგომას.




გადარჩენისთვის იესო ქრისტეს რწმენის გარდა რაიმეს მოთხოვნა არის სამუშაოზე დაფუძნებული ხსნა. სახარებას რაიმეს დამატება ნიშნავს იმის თქმას, რომ იესოს ჯვარზე სიკვდილი არ იყო საკმარისი ჩვენი ხსნის შესაძენად. იმის თქმა, რომ ნათლობა აუცილებელია გადარჩენისთვის, ნიშნავს იმის თქმას, რომ ჩვენ უნდა დავამატოთ ჩვენი კეთილი საქმეები და მორჩილება ქრისტეს სიკვდილს, რათა ის საკმარისი გახდეს გადარჩენისთვის. მხოლოდ იესოს სიკვდილმა გადაიხადა ჩვენი ცოდვები (რომაელთა 5:8; 2 კორინთელთა 5:21). იესოს მიერ ჩვენი ცოდვების გადახდა მხოლოდ რწმენით არის მითვისებული (იოანე 3:16; საქმეები 16:31; ეფესოელები 2:8-9). ამიტომ, ნათლობა გადარჩენის შემდეგ მორჩილების მნიშვნელოვანი ნაბიჯია, მაგრამ არ შეიძლება იყოს ხსნის მოთხოვნა.

დიახ, არის რამდენიმე მუხლი, რომელიც, როგორც ჩანს, მიუთითებს ნათლობაზე, როგორც გადარჩენის მოთხოვნილებაზე. თუმცა, რადგან ბიბლია ასე ნათლად გვეუბნება, რომ ხსნა მიიღება მხოლოდ რწმენით (იოანე 3:16; ეფესოელები 2:8-9; ტიტე 3:5), ამ მუხლების განსხვავებული ინტერპრეტაცია უნდა იყოს. წმინდა წერილი არ ეწინააღმდეგება წმინდა წერილს. ბიბლიურ დროში ადამიანი, რომელიც ერთი რელიგიიდან მეორეზე გადადიოდა, ხშირად ინათლებოდა მოქცევის დასადგენად. ნათლობა იყო გადაწყვეტილების საჯაროდ მიღების საშუალება. ისინი, ვინც უარი თქვეს ნათლობაზე, ამბობდნენ, რომ მათ ნამდვილად არ სწამთ. ასე რომ, მოციქულთა და ადრეული მოწაფეების გონებაში მოუნათლავი მორწმუნის იდეა გაუგონარი იყო. როდესაც ადამიანი აცხადებდა, რომ სწამდა ქრისტეს, მაგრამ რცხვენოდა თავისი რწმენის საჯაროდ გამოცხადების, ეს იმაზე მეტყველებდა, რომ მას არ ჰქონდა ჭეშმარიტი რწმენა.



თუ ნათლობა აუცილებელია გადარჩენისთვის, რატომ იტყოდა პავლე, მადლობელი ვარ, რომ არცერთი თქვენგანი არ მომნათლა, გარდა კრისპოსისა და გაიუსისა (1 კორინთელთა 1:14)? რატომ იტყოდა ის, რომ ქრისტემ არ გამომიგზავნა მოსანათლად, არამედ სახარების საქადაგებლად - არა ადამიანური სიბრძნის სიტყვებით, რათა ქრისტეს ჯვარი არ დაცარიელდეს ძალისგან (1 კორინთელთა 1:17)? რა თქმა უნდა, ამ პასაჟში პავლე ამტკიცებს იმ განხეთქილების წინააღმდეგ, რომლებიც აწუხებდა კორინთის ეკლესიას. თუმცა, როგორ შეეძლო პავლეს ეთქვა, მადლობელი ვარ, რომ არ მოვინათლე... ან ქრისტემ არ გამომიგზავნა მოსანათლად... თუ ნათლობა აუცილებელი იყო გადარჩენისთვის? თუ ნათლობა აუცილებელია გადარჩენისთვის, პავლე სიტყვასიტყვით იტყოდა, მადლობელი ვარ, რომ თქვენ არ გადარჩით... და ქრისტემ არ გამომიგზავნა მე გადარჩენისთვის... ეს წარმოუდგენლად სასაცილო განცხადება იქნება პავლისთვის. გარდა ამისა, როდესაც პავლე დეტალურად ასახავს იმას, თუ რას მიიჩნევს სახარება (1 კორინთელები 15:1-8), რატომ უგულებელყოფს ის ნათლობის ხსენებას? თუ ნათლობა არის გადარჩენის მოთხოვნა, როგორ შეიძლება სახარების რომელიმე პრეზენტაციას არ ჰქონდეს ნათლობის ხსენება?



საქმეები 2:38 გვასწავლის, რომ ნათლობა აუცილებელია გადარჩენისთვის?

მარკოზის 16:16 გვასწავლის, რომ ნათლობა აუცილებელია გადარჩენისთვის?

გვასწავლის 1 პეტრე 3:21, რომ ნათლობა აუცილებელია გადარჩენისთვის?

გვასწავლის თუ არა იოანე 3:5, რომ ნათლობა აუცილებელია გადარჩენისთვის?

საქმეების 22:16 გვასწავლის, რომ ნათლობა აუცილებელია გადარჩენისთვის?

გვასწავლის თუ არა გალატელების 3:27, რომ ნათლობა აუცილებელია გადარჩენისთვის?

ნათლობა არ არის აუცილებელი გადარჩენისთვის. ნათლობა არ ხსნის ცოდვისგან, არამედ ცუდი სინდისისგან. 1 პეტრეს 3:21-ში პეტრემ ნათლად ასწავლა, რომ ნათლობა არ იყო ფიზიკური განწმენდის ცერემონიული აქტი, არამედ ღვთის წინაშე კეთილი სინდისის აღთქმა. ნათლობა არის სიმბოლო იმისა, რაც უკვე მოხდა ადამიანის გულსა და ცხოვრებაში, ვინც ენდობა ქრისტეს, როგორც მხსნელს (რომაელთა 6:3-5; გალატელები 3:27; კოლოსელები 2:12). ნათლობა არის მორჩილების მნიშვნელოვანი ნაბიჯი, რომელიც ყველა ქრისტიანმა უნდა გადადგას. ნათლობა არ შეიძლება იყოს ხსნის მოთხოვნა. ამის გაკეთება არის შეტევა იესო ქრისტეს სიკვდილისა და აღდგომის საკმარისზე.

Top