აღადგენს თუ არა ღმერთი დღეს ეკლესიაში მოციქულისა და წინასწარმეტყველის თანამდებობას?

აღადგენს თუ არა ღმერთი დღეს ეკლესიაში მოციქულისა და წინასწარმეტყველის თანამდებობას? უპასუხე



მოციქულთა და წინასწარმეტყველთა თანამდებობების აღდგენის მოძრაობა ემყარება პრეტენზიას, რომ მოციქულები და წინასწარმეტყველები ეკლესიის ნაწილი უნდა იყვნენ ეფესოელების 4:11-12-ში. ამ მუხლებში ნათქვამია: „და მისცა ზოგი მოციქულად, ზოგიც წინასწარმეტყველად, ზოგიც მახარებლად, ზოგიც მწყემსად და მოძღვრად, რათა მოემზადათ წმინდანები მსახურების საქმისთვის, ქრისტეს სხეულის ასაშენებლად. .






ეკლესიის პირველ საუკუნეში იყო სამოციქულო თანამდებობა და იყო მოციქულის სულიერი ნიჭი. მოციქულის თანამდებობა ეკავა იესოს 12 მოწაფეს, პლუს მატიას, რომელმაც იუდას ადგილი დაიკავა, და პავლეს. ისინი, ვინც მოციქულის თანამდებობას ან თანამდებობას იკავებდნენ, სწორედ ქრისტემ აირჩია (მარკოზი 3:16-19). იუდას შემცვლელი ჩანს საქმეების 1:20-26-ში. გაითვალისწინეთ ამ პასაჟში, რომ იუდას თანამდებობა ეწოდა თანამდებობას. ასევე უნდა აღინიშნოს, რომ პავლე აირჩია ქრისტეს მიერ (1 კორინთელები 15:8-9; გალატელები 1:1; 2:6-9). ამ კაცებს დაევალათ ეკლესიის საძირკვლის შექმნა. უნდა გვესმოდეს, რომ საყოველთაო ეკლესიისთვის იყო ეს ადამიანები საძირკვლის ნაწილი (ეფესელთა 2:20). ეკლესიას (საყოველთაო ეკლესიას) საფუძველი I საუკუნეში ჩაეყარა. ამიტომაც აღარ ფუნქციონირებს სამოციქულო უწყება.



ასევე იყო მოციქულის სულიერი ნიჭი (ეს არ უნდა აგვერიოს თანამდებობასთან - ისინი ცალკე არიან). სულიერი ნიჭის მქონეთა შორის იყვნენ იაკობი (1 კორინთელები 15:7; გალატელები 1:19), ბარნაბა (საქმეები 14:4, 14; 1 კორინთელები 9:6), ანდრონიკე და იუნია (რომაელთა 16:7), შესაძლოა სილა. და ტიმოთე (1 თესალონიკელთა 1:1; 2:7) და აპოლოსი (1 კორინთელები 4:6, 9). ამ უკანასკნელ ჯგუფს ჰქონდა მოციქულობის ნიჭი, მაგრამ არა სამოციქულო „ხელისუფლება“ თორმეტს და პავლეს. მათ, ვისაც ჰქონდათ მოციქულის ნიჭი, იყვნენ ისინი, ვინც ღვთის ავტორიტეტით ატარებდნენ სახარების ცნობას. სიტყვა „მოციქული“ ნიშნავს „გაგზავნის ავტორიტეტულ დელეგატად“. ეს ასე ეხებოდა მათ, ვინც მოციქულის თანამდებობას იკავებდა (პავლეს მსგავსად) და მათ, ვისაც ჰქონდათ სულიერი ნიჭი (როგორც აპოლოსი). მიუხედავად იმისა, რომ დღეს არსებობენ ადამიანები, რომლებიც ღმერთმა გამოგზავნა სახარების გასავრცელებლად, უმჯობესია არ მოიხსენიოთ ისინი მოციქულებად ამ დაბნეულობის გამო, რადგან ბევრმა არ იცის ტერმინის მოციქულის ორი განსხვავებული გამოყენება.





წინასწარმეტყველის საჩუქარი იყო დროებითი საჩუქარი ქრისტეს მიერ საყოველთაო ეკლესიის საძირკვლის დასაყრდენად. წინასწარმეტყველები ასევე საფუძვლად დაედო საყოველთაო ეკლესიას (ეფესელთა 2:20). წინასწარმეტყველმა გამოაცხადა უფლის გზავნილი პირველი საუკუნის მორწმუნეებისთვის. ამ მორწმუნეებს არ ჰქონდათ ის უპირატესობა, რაც ჩვენ გვაქვს სრული ბიბლიის ქონა. ახალი აღთქმის ბოლო წიგნი (გამოცხადება) არ დასრულებულა პირველი საუკუნის ბოლოს. ასე რომ, უფალმა გამოავლინა ნიჭიერი კაცები, რომლებსაც წინასწარმეტყველები უწოდებდნენ, რომლებიც აცხადებდნენ ღვთის გზავნილებს ხალხს, სანამ წმინდა წერილის კანონი არ დასრულებულა.



უნდა აღინიშნოს, რომ დღევანდელი სწავლება წინასწარმეტყველის აღდგენისა და მოციქულობის წოდების შესახებ შორს არის იმისგან, რასაც წმინდა წერილი აღწერს იმ კაცებს, რომლებსაც ჰქონდათ წინასწარმეტყველის ნიჭი და მოციქულობის წოდება. ისინი, ვინც ასწავლიან თანამდებობის აღდგენას, ასწავლიან, რომ ადამიანები, რომლებიც აცხადებენ, რომ არიან მოციქულები და წინასწარმეტყველები, არასოდეს არ უნდა დაკითხონ, რადგან ის, ვინც მათ წინააღმდეგ ლაპარაკობს, ღმერთის წინააღმდეგ ლაპარაკობს. მიუხედავად ამისა, პავლე მოციქულმა შეაქო ბერეელი ხალხი, რომ გადაამოწმეს ის, რაც მან თქვა ღვთის სიტყვის საწინააღმდეგოდ, რათა დარწმუნდნენ, რომ მან სიმართლე თქვა (საქმეები 17:10-11). პავლე მოციქულმა ასევე უთხრა გალატიაში მცხოვრებთ, რომ თუ ვინმემ, მათ შორის თავადაც, უნდა ასწავლოს სხვა სახარება, ის უნდა იყოს „დაწყევლილი“ (გალატელები 1:8-9). ყველაფერში პავლე ხალხს ბიბლიაზე მიუთითებდა, როგორც საბოლოო ავტორიტეტს. ადამიანები, რომლებიც აცხადებენ, რომ არიან მოციქულები და წინასწარმეტყველები, დღეს თავად ხდებიან საბოლოო ავტორიტეტი, რაც პავლეს და თორმეტს არასოდეს გაუკეთებიათ.

აქვე უნდა აღინიშნოს, რომ წმინდა წერილი ამ კაცებს წარსულ დროში მოიხსენიებს. 2 პეტრე 3:2 და ასევე იუდას 3-4, ნათქვამია, რომ ხალხი არ უნდა გადაუხვიოს მოციქულთა ცნობას (წარსული დრო). ებრაელთა 2:3-4 ასევე წარსულში საუბრობს მათზე, ვინც ახდენდა (წარსულში) ნიშნებს, სასწაულებს, სასწაულებს და სულიწმიდის ძღვენს.



Top