ბიბლიურია თუ არა იესოს გულში ჩასმა?

უპასუხე



გინდა გადარჩენა? მაშინ უბრალოდ სთხოვეთ იესოს, რომ შემოვიდეს თქვენს გულში. მიუხედავად იმისა, რომ ეს განცხადება არ არის ანტიბიბლიური, არც არის აშკარად ბიბლიური. ფორმულირება აყალიბებს გონებრივ იმიჯს, რამაც ადვილად შეიძლება გამოიწვიოს არასწორი შთაბეჭდილებები, განსაკუთრებით ბავშვებს შორის, რომლებიც მიდრეკილნი არიან საგნებს სიტყვასიტყვით აღიქვან. გარდა ამისა, შეგონება, რომ სთხოვოთ იესოს თქვენს გულში - თუ ეს არის მთელი გზავნილი - გამოტოვებს ზოგიერთ მნიშვნელოვან საკითხს, როგორიცაა მონანიება და რწმენა.




ბიბლია აღნიშნავს იმ ფაქტს, რომ, გარკვეული გაგებით, იესო ცხოვრობს ჩვენს გულებში: პავლე ლოცულობდა, რომ ქრისტე დაემკვიდრებინა თქვენს გულებში რწმენის მეშვეობით (ეფესოელები 3:17). მაგრამ პავლე წერს მორწმუნეებს, რომლებმაც უკვე მიიღეს ქრისტე. პარალელური ლოცვა მე-16 სტროფში არის ის, რომ ღმერთმა გაგაძლიეროს ძალა თავისი სულის მეშვეობით შენს შინაგან არსებაში. ეფესოელების 3-ის კონტექსტში არ არსებობს ევანგელისტური მიმართვა. პავლე არ ეუბნება ეფესელებს, რომ იესოს გულებში ჩასვან; ის უბრალოდ ამაღლებს მათ ცნობიერებას, რომ იესო მათში იმყოფება სულიწმიდის მეშვეობით.

ლექსი, საიდანაც ჩვეულებრივ აღებულია ცნება „ჰკითხე იესოს შენს გულში“ არის გამოცხადება 3:20, აქ ვარ! კარებთან ვდგავარ და ვაკაკუნებ. თუ ვინმე ჩემს ხმას გაიგებს და კარს გამიღებს, მე შევალ და იმ ადამიანთან ერთად ვსაუზმობ, ის კი ჩემთან ერთად. მაგრამ ყურადღება მიაქციეთ, რომ ლექსში გული საერთოდ არ არის ნახსენები. არც ინდივიდი სთხოვს იესოს რაიმეს გაკეთებას; უფრო სწორად, იესო გვთხოვს რაღაცის გაკეთებას. კონტექსტში, იესო ესაუბრება ლაოდიკეის ეკლესიას, რომელსაც უიმედოდ სჭირდებოდა მონანიება (მუხლი 19). ლაოდიკეელებმა ფაქტობრივად გამორიცხეს იესო თავიანთი თანამეგობრობიდან და უფალი ცდილობდა ამ თანამეგობრობის აღდგენას. მონაკვეთი არ ეხება ადამიანს, რომელიც უფალს ხსნისკენ მოუწოდებს.



თქვენს გულში იესოს მოსვლის იდეა არსად არის გამოყენებული ბიბლიის ქადაგებაში. სახარება არის სასიხარულო ცნობა იესოს სიკვდილისა და აღდგომის შესახებ ჩვენი ცოდვების მიტევებისთვის (1 კორინთელები 15:3–4). სახარების პრეზენტაციები ბიბლიაში მოგვიწოდებს სათანადო პასუხს ამ გზავნილზე: ირწმუნე (იოანე 3:16; საქმეები 16:31), მიიღეთ (იოანე 1:12) და მოინანიეთ (საქმეები 3:19). ჩვენ უნდა შევცვალოთ ჩვენი აზრი ჩვენი ცოდვის შესახებ და იმის შესახებ, თუ ვინ არის ქრისტე, გვჯეროდეს, რომ იესო მოკვდა და აღდგა და მივიღოთ მარადიული სიცოცხლის ძღვენი რწმენით. არცერთ მოციქულს არასოდეს უთქვამს ვინმეს, რომ შენს გულში იკითხო იესო.



ხშირად, შეგონება, რომ სთხოვოთ იესოს, შემოვიდეს თქვენს გულში, გამოიყენება, როგორც მარტივი გზა იმის სათქმელად, რომ სთხოვეთ იესოს შევიდეს თქვენს ცხოვრებაში ან მიეცით უფალს კონტროლის უფლება. თუ ეს კეთდება მთელი სახარების წარმოდგენის კონტექსტში, მაშინ არანაირი ზიანი არ მიყენდება. მაგრამ სანამ ადამიანს მოიწვევთ, რომ თქვენს გულში იკითხოთ იესო, მან უნდა გაიგოს ცოდვა და მისი სასჯელი, გადახდა ქრისტემ ჯვარზე და ქრისტეს აღდგომის რეალობა. სინამდვილეში, ხსნაზე მოხსენიება, როგორც იესოს თქვენს გულში ჩამოსვლა, შეიძლება დაეხმაროს ადამიანს იმის გაგებაში, რომ ქრისტეს სული მოდის სულში დასამკვიდრებლად (იხ. იოანე 14:17). და მაინც, ყოველთვის ჯობია გამოვიყენოთ ტერმინოლოგია, რომელსაც ბიბლია იყენებს. ჰკითხეთ იესოს თქვენს გულში სრულად არ აცნობებს იმას, რაც რეალურად ხდება ხსნის დროს.

სახარების გაზიარებისას ფრთხილად უნდა ვიყოთ რას ვამბობთ და როგორ ვამბობთ მას. სიტყვაც კი დაიჯერე შეიძლება იყოს შეცდომაში შემყვანი, თუ იგი წარმოდგენილია როგორც უბრალო ინტელექტუალური თანხმობა (თანხმობა, რომ გარკვეული ფაქტები მართალია) და არა როგორც ნდობა (ამ ჭეშმარიტ ფაქტებზე დაყრდნობით). იუდა ისკარიოტელი დაიჯერა გარკვეული ფაქტები იესოს შესახებ, მაგრამ ის არასოდეს სანდო იესო გადარჩენისთვის. ხსნა არ არის ფაქტების ჩამონათვალის დაჯერება. ხსნა არ არის იესოს თხოვნა, რომ შენს გულში მოვიდეს. ხსნა არის იესოს, როგორც შენი მხსნელისადმი მინდობა, პატიების მიღება, რომელიც მას მადლით გვთავაზობს რწმენის მეშვეობით. ხსნა არის იესო ქრისტეს მსხვერპლშეწირვისა და სულიწმიდის ძალის მეშვეობით განახლება (ტიტე 3:5).

Top