რა არის სიბრძნის სიტყვისა და ცოდნის სიტყვის სულიერი საჩუქრები?

უპასუხე



წმინდა წერილში არის სამი სულიერი ძღვენის სია (რომაელთა 12:6–8; 1 კორინთელთა 12:4–11; და 1 კორინთელთა 12:28), მაგრამ მხოლოდ ერთი მათგანი ახსენებს საჩუქრებს, რომლებიც მოიხსენიება როგორც სიბრძნის სიტყვა და სიტყვა. ცოდნის შესახებ (1 კორინთელები 12:8). ბევრი გაუგებრობაა იმის შესახებ, თუ რა არის ეს ორი საჩუქარი. ალბათ საუკეთესო გზა მის დასაახლოებლად არის იმის აღწერა, თუ რა არ არის ეს საჩუქრები.



ზოგიერთი ქარიზმატული/ორმოცდაათიანელი ცოდნის სიტყვას და სიბრძნის სიტყვას სულიერ ძღვენს განიხილავს, როგორც სულიწმიდას, რომელიც საუბრობს ერთი მორწმუნედან მეორეზე, აძლევს გამოცხადებას გადაწყვეტილებასთან ან სიტუაციასთან დაკავშირებით. ვინც ამ საჩუქრებს ასე იყენებს, ხშირად იტყვის რაღაცას, მე მაქვს სიტყვა უფლისგან თქვენთვის. ამით ისინი აცხადებენ, რომ საუბრობენ ღვთის სახელით და აცხადებენ, რომ მათი სიტყვები მკაცრად უნდა იყოს დაცული.





ცოდნის სიტყვისა და სიბრძნის სიტყვის ძღვენის ეს გაგება სახიფათოდ უახლოვდება წმინდა წერილის საკმარისობის დოქტრინის უარყოფას. თუ ღმერთი განაგრძობს თავისი ნებისა და სიბრძნის გამჟღავნებას ცალკეული ადამიანებისთვის გამოცხადების გზით, მაშინ შეიძლება თუ არა მისი სიტყვა მართლაც საკმარისი იმისათვის, რომ ჩვენ სრულყოფილები, საფუძვლიანად აღჭურვილნი გაგვაჩინოს ყოველი კარგი საქმისთვის (2 ტიმოთე 3:17)? მართლაც მოგვცა ღმერთმა ყველაფერი, რაც გვჭირდება სიცოცხლისა და ღვთისმოსაობისთვის (2 პეტრე 1:3), თუ სხვა პიროვნებებს ვთხოვთ, რომ ღვთისგან განსაკუთრებული გამოცხადება მოგვცეს? ეს არ ნიშნავს იმას, რომ ღმერთი არასოდეს იყენებს სხვა ადამიანს ჩვენთან სასაუბროდ, მაგრამ თუ ხშირად გვჭირდება ღვთისგან პირდაპირი შეტყობინებები სხვა ადამიანების მეშვეობით, რათა ვიცხოვროთ ჩვენი ცხოვრებით, არის თუ არა ღვთის სიტყვა მართლაც საკმარისი, როგორც ის აცხადებს თავის თავს?



ასე რომ, თუ სიბრძნის სიტყვა და ცოდნის სიტყვა არ არის წინასწარმეტყველური/გამოცხადებული საჩუქრები, რა არის ისინი? ჩვენ ვიცით ერთი რამ დანამდვილებით: ეს საჩუქრები სულიწმიდის მიერ არის მოცემული ქრისტეს სხეულის ასაშენებლად, საერთო სიკეთისთვის (1 კორინთელები 12:7). განადგურება, რომელიც ასე ხშირად ხდება ეკლესიებში, რომლებიც იყენებენ ცოდნის სიტყვას და სიბრძნის სიტყვას, როგორც გამოცხადების საჩუქრებს, აშკარად არ არის საერთო სიკეთისთვის. უფლის დამაბნეველი, ბუნდოვანი და ზოგჯერ ურთიერთგამომრიცხავი სიტყვები არ მოდის ღმერთისგან, რადგან ის არ არის დაბნეულობის ან არეულობის ღმერთი (1 კორინთელები 14:33). ისინი არც ქრისტიანების შეკრებას ცდილობენ მათი აღზრდისთვის; პირიქით, ისინი მიდრეკილნი არიან გამოიწვიონ განხეთქილება და ჩხუბი სხეულში. ხშირად ცოდნის სიტყვა და/ან სიბრძნის სიტყვა საჩუქრები გამოიყენება სხვა ადამიანებზე ძალაუფლებისა და გავლენის მოსაპოვებლად, რათა სხვები დამოკიდებულნი გახდნენ მასზე, ვინც აცხადებს, რომ ფლობს ამ საჩუქრებს. ამ ორი საჩუქრის ბოროტად გამოყენება აშკარად არ არის ღვთისგან.



ამის გათვალისწინებით, ჩვენ გთავაზობთ ცოდნის სიტყვისა და სიბრძნის სიტყვის სულიერი საჩუქრების ამ განმარტებებს:



სიბრძნის სიტყვა - ის ფაქტი, რომ ეს საჩუქარი აღწერილია, როგორც სიბრძნის სიტყვა, მიუთითებს იმაზე, რომ ეს არის ერთ-ერთი სალაპარაკო საჩუქარი. ეს საჩუქარი აღწერს ადამიანს, რომელსაც შეუძლია ბიბლიური ჭეშმარიტების გაგება და წარმოთქმა ისე, რომ ოსტატურად გამოიყენოს იგი ცხოვრებისეულ სიტუაციებში მთელი გამჭრიახობით.

ცოდნის სიტყვა - ასევე მეტყველების საჩუქარი, რომელიც გულისხმობს ჭეშმარიტების გაგებას გონიერებით, რომელიც მხოლოდ ღმერთის გამოცხადებით მოდის. ცოდნის ნიჭის მქონე ადამიანებს ესმით ღმერთის ღრმა რამ და მისი სიტყვის საიდუმლოებები.