რას ამბობს ბიბლია ხელოვნებაზე?

უპასუხე



ბიბლიაში ხელოვნების პირველი ნახსენებია გამოსვლა 31-ში. ღმერთი ავალებს მოსეს შექმნას კარავი აღთქმის კიდობნისთვის და ღმერთი ახსენებს რამდენიმე ხელოსანს, რომლებიც მან აირჩია კარვის გასალამაზებლად მხატვრული ნიმუშების შესაქმნელად. ღმერთი ამბობს: ყველა ოსტატობის გულებში ჩავდე უნარი. ჩვენ ვიგებთ ორ რამეს ხელოვნების შესახებ ღმერთის შეხედულების შესახებ ამ მონაკვეთში: მას მოსწონს ის და ის არის მისი წყარო. მას სურს, რომ ადამიანმა შექმნას მშვენიერი ნივთები და მათი ოსტატობა მისგან არის.

მოგვიანებით, 1 მეფეთა 6-ში, ჩვენ ვხედავთ სოლომონს, რომელიც უფალს ტაძარს უქმნის. მე-4 ლექსში სახლისთვის მხატვრული ჩარჩოები გაკეთდა. ეს ამტკიცებს იმ ფაქტს, რომ ღმერთს სურს სილამაზე და მოსწონს მისი გარემოცვაში ყოფნა. სოლომონს რომ არ ეფიქრა, რომ ღმერთი მშვენიერებით იყო განდიდებული, ის არასოდეს არ იტანჯებოდა მხატვრული ფანჯრის ჩარჩოების შექმნაზე. ისევ სოლომონის სიმღერაში პატარძლის სილამაზე მხატვრის ხელების ნამუშევრებს ადარებენ (7:1). ღმერთი არის შემოქმედი; ის არის ხელოვანი, რომლის ხელები ქმნის სილამაზეს. აქედან გამომდინარეობს, რომ ნებისმიერი სილამაზე, რომელსაც ჩვენ ვქმნით, განადიდებს ღმერთს, ჩვენს შემოქმედს.



ამის თქმით, მნიშვნელოვანია სილამაზის განსაზღვრა. ხელოვნებას, რომელიც შექმნილია შოკის ან შემზარავი, ან ცოდვის განსადიდებლად ან გამოსაწვევად (ძალადობა, ვნება, სიხარბე) არ შეიძლება ეწოდოს მშვენიერს. ეს ჯერ კიდევ ხელოვნებაა, მაგრამ არა ხელოვნება, რომელიც ადიდებს ღმერთს. გამოსვლის 31:3-ის სახელმძღვანელოდ გამოყენებით ხელოვნება, რომელიც ადიდებს ღმერთს, უნდა გამოავლინოს უნარი, უნარი და . . . ხელოსნობა (BSB). ხელოვნება, რომელიც ასახავს ღვთის ხელნაკეთობებს, იქნება შემოქმედებითი, ინტელექტუალური და კარგად შემუშავებული. ღირებულება ექნება.



ღმერთი არ ჩადებს ხელოვანს გულში, რომ გააკეთოს ისეთი რამ, რაც სხვებში ცოდვილ პასუხს გამოიწვევს (მარკოზი 9:42). ის არ მიიყვანს ადამიანს იმის შექმნამდე, რაც მის ბუნებას ეწინააღმდეგება. ხელოსნები, რომლებიც ქმნიან კერპებს, შეიძლება იყვნენ დახელოვნებულნი (ესაია 40:19), მაგრამ ისინი იყენებენ თავიანთ უნარს ღვთის დიდების ამახინჯებლად და არა მის პატივს. ეს არ ნიშნავს, რომ მთელი ხელოვნება უნდა იყოს სიქსტის კაპელას მსგავსი, ან რომ მას შეუძლია მხოლოდ ბიბლიური საგნების გამოსახვა, როგორიცაა იესო ჯვარზე ან მოწაფეები ნავში. ღმერთი მკვიდრობს სილამაზის სრულყოფილებაში (ფსალმუნი 50:2) და მისი სიწმინდე მშვენიერია (1 მატიანე 16:29 და ფსალმუნი 29:2). ღვთის სადიდებელი ხელოვნების შექმნისას ხელოვანის მიზანი უნდა იყოს ადამიანის სულის ზეცისკენ ამაღლება და ღვთის სიწმინდის, ძალისა და მადლის მრავალმხრივი სილამაზის ახლებურად გაშუქება.

ფაქტიურად მილიონობით გზა არსებობს, რითაც მხატვრებს შეუძლიათ ღვთის დიდების გამოსახვა. მათი კრეატიულობა და უნარი, რომელიც ღმერთმა ჩადო ხელოვანთა გულებში, თავებსა და ხელებში, უხელმძღვანელებს მათ შექმნან ხელოვნება, რომელიც დაგვეხმარება ამ სამყაროს სიმახინჯის და დაბინძურების გადალახვაში. როგორიც არ უნდა იყოს მათი საშუალება - საღებავი, ფანქარი, ქსოვილი, მარმარილო, მეტალი, დრამა, მუსიკა და ა.შ. - მხატვრებს საერთო მისია აქვთ და ღვთის სამეფოს განსაკუთრებული და ღირებული ნაწილია.



Top