რას ამბობს ბიბლია მექრთამეობაზე?

უპასუხე



ქრთამი არის ფული, კეთილგანწყობა ან სხვა გათვალისწინება, რომელიც გაცემულია ჭეშმარიტი, სწორი ან სამართლიანი გავლენის სანაცვლოდ. ბიბლია ცხადყოფს, რომ ქრთამის მიცემა ან მიღება ბოროტებაა.

ღვთის კანონი, რომელიც მოსეს ისრაელის ხალხისთვის მიეცა, კრძალავდა ქრთამის აღებას, რადგან ქრთამი აბრმავებს გამჭრიახებს და ამახინჯებს მართალთა სიტყვებს (გამოსვლა 23:8). იგივე წესი მეორდება მეორე რჯულის 16:19-ში: არ დაამახინჯოთ სამართალი; არ გამოიჩინო მიკერძოება და არ აიღო ქრთამი, რადგან ქრთამი თვალებს უბრმავებს ბრძენებს და ახვევს მართალთა სიტყვებს. ქრთამის აღების უარყოფითი შედეგები ნათლად არის ასახული ამ ორ პასაჟში. მოსყიდვა ამახინჯებს სამართლიანობას. ეს არის ბრმა გავლენა სიბრძნესა და გამჭრიახობაზე. ის ფარავს სიმართლეს და ამახინჯებს ან ახვევს მათ სიტყვებს, ვინც მართალი იქნება ღვთის თვალში.



კანონი კიდევ უფრო შორს წავიდა ქრთამის აღების შემთხვევაში, რომელიც უდანაშაულო ადამიანის მკვლელობას გულისხმობს. მოსამართლე, რომელიც იღებს ქრთამს უდანაშაულო ადამიანის სიკვდილის გასამართლებლად, ისეთივე დამნაშავე იყო, როგორც ფასიანი მკვლელი - ის უნდა დაწყევლილიყო (მეორე რჯული 27:25). იყო ინციდენტები, როდესაც ქრთამის აღების კანონი დაირღვა, რაც დამღუპველი იყო. ორმა კაცმა, ვინც ნაბოთის წინააღმდეგ ჩვენება მისცა (1 მეფეთა 21:4–16) და ისინი, ვინც ჩვენება მისცეს სტეფანეს წინააღმდეგ (საქმეები 6:8–14), სავარაუდოდ მოსყიდულები იყვნენ; ორივე შემთხვევაში უდანაშაულო მამაკაცი მოკლეს. როდესაც მაღალი თანამდებობის პირები ქრთამს იღებენ და იღებენ, ეს საზოგადოებაში ბოროტებას იწვევს. მეფე სამართლიანობით აყალიბებს ქვეყანას, მაგრამ ვინც ქრთამს იღებს, არღვევს მას (იგავები 29:4). მექრთამეობა კორუმპირებული საზოგადოების ერთ-ერთი მახასიათებელია.



ესაიამ იწინასწარმეტყველა ისრაელის ბოროტების წინააღმდეგ, როცა ისინი ერთი ჭეშმარიტი ღმერთისა და მისი კანონებისგან გაიქცნენ. ესაიამ ქალაქი იერუსალიმი შეადარა ორგულ მეძავს; ქალაქი ოდესღაც სავსე იყო სამართლიანობით, მაგრამ იქცა აჯანყების, მკვლელობებისა და ქურდობის ადგილად. მისი ლიდერები იყვნენ ისინი, ვისაც უყვარდა ქრთამი და მისდევდნენ ქრთამის მიტანის ფულს (ესაია 1:2–23). ისრაელის ხალხი არ უნდა გაჰყოლოდა ბოროტების გზას, არამედ უნდა მიბაძოდნენ ღმერთს ერთმანეთთან ურთიერთობაში: რადგან უფალი, შენი ღმერთი არის ღმერთების ღმერთი და უფალთა უფალი, დიდი ღმერთი, ძლევამოსილი და გასაოცარი, რომელიც არ არის მიკერძოებული. არც ქრთამს იღებს (მეორე რჯული 10:17).

ბიბლიაში ქრთამის ყველაზე საშინელი მაგალითია ოცდაათი ვერცხლი, რომელიც იუდამ მიიღო უფალი იესოს გაცემის მიზნით. იუდას ღალატის პირდაპირი შედეგი იყო ის, რომ იესო დააპატიმრეს და ჯვარს აცვეს. საბოლოოდ, იუდაც კი მიხვდა, რომ ქრთამის აღება ბოროტება იყო. მაგრამ როდესაც ის ცდილობდა ფულის დაბრუნებას მღვდელმთავრებისთვის და უხუცესებისთვის, მათ უარი თქვეს და მას უწოდეს ის, რაც იყო - სისხლის ფული (მათე 27:3–9).



დალილა მოისყიდეს, რომ სამსონს ჩაეგდო ხაფანგში (მსაჯულები 16:5). სამუელის ვაჟები ქრთამის აღებით უპატივცემულობდნენ მათ თანამდებობას (1 სამუელი 8:3). ბოროტმა ჰამანმა მოისყიდა მეფე ახაშვეროში, რათა გაენადგურებინა სპარსეთში ებრაელები (ესთერი 3:9). ფელიქსმა პავლე ციხეში დატოვა, პავლესგან ქრთამის მიღების იმედით (საქმეები 24:26). ხოლო ჯარისკაცები, რომლებსაც იესოს საფლავის დაცვა ევალებოდათ, მოისყიდეს მღვდელმთავრებმა და უხუცესებმა, რათა გაევრცელებინათ სიცრუე იესოს სხეულის გაუჩინარების შესახებ (მათე 28:12–15). თითოეულ შემთხვევაში, ქრთამის მიმღებებს არაფერი აინტერესებთ სიმართლეზე და სამართლიანობაზე.

Top