რას ამბობს ბიბლია მთავრობაზე?

უპასუხე



ბიბლია ძალიან ნათლად საუბრობს მორწმუნესა და მთავრობას შორის ურთიერთობაზე. ჩვენ უნდა დავემორჩილოთ სამთავრობო ხელისუფლებას, მთავრობა კი ჩვენ სამართლიანად და სამართლიანად უნდა მოექცეს. მაშინაც კი, როცა ხელისუფლება თავის როლს არ ასრულებს, ჩვენ მაინც უნდა ვიმოქმედოთ. დაბოლოს, როდესაც მთავრობა გვთხოვს გავაკეთოთ ისეთი რამ, რაც პირდაპირ ეწინააღმდეგება ღვთის სიტყვას, ჩვენ არ უნდა დავემორჩილოთ მთავრობას უფლის ძალის ერთგული დარწმუნებით, რომ დაგვიცვას.

მიუხედავად იმისა, ბიბლია იყენებს ტერმინებს ბატონი, მმართველი, მთავრობა ან სხვა სახელი დამკვიდრებული ხელისუფლებისთვის, ინსტრუქცია ყოველთვის ერთი და იგივეა - დაემორჩილე. უნდა გვახსოვდეს, რომ ღმერთმა შექმნა ჩვენზე მმართველი ხელისუფლება, როგორც მან შექმნა ჩვენ. როგორც პავლემ რომაელებს მისწერა, ყველა უნდა დაემორჩილოს მმართველ ხელისუფლებას, რადგან არ არსებობს ძალაუფლება გარდა იმისა, რაც ღმერთმა დააწესა. ხელისუფლება, რომელიც არსებობს, ღმერთმა დაადგინა. შესაბამისად, ის, ვინც აჯანყდება ავტორიტეტის წინააღმდეგ, ეწინააღმდეგება იმას, რაც ღმერთმა დააწესა და ისინი, ვინც ამას აკეთებენ, საკუთარ თავს განაჩენს გამოიტანენ (რომაელთა 13:1-2). პეტრემ დაწერა: დაემორჩილეთ უფლის გულისთვის ადამიანთა შორის დაწესებულ ყველა ხელისუფლებას: მეფეს, როგორც უზენაეს ხელისუფლებას, თუ გამგებლებს, რომლებიც მის მიერ არის გაგზავნილი, რათა დასასჯელად ჩამდენენ ცოდვილებს და შეაქონ ისინი, ვინც აკეთებენ (1). პეტრე 2:13-14). პეტრეც და პავლეც ასევე არაერთხელ ახსენებენ მონებს, რომ დაემორჩილონ თავიანთ ბატონებს ერთიდაიგივე მიზეზების გამო (ეფესოელები 6:5-8; კოლოსელები 3:22-25; 1 ტიმოთე 6:1-2; 1 პეტრე 2:18-20; ტიტე. 2:9-11).



ინსტრუქციები მთავრობის ოსტატებისთვის ისეთივე მკაფიო და მრავალრიცხოვანია. იესომ აჩვენა ქცევა და დამოკიდებულება, რომელსაც ყველა ლიდერი ან ავტორიტეტი უნდა ჰქონდეს. იესომ შეკრიბა ისინი და უთხრა: „თქვენ იცით, რომ წარმართთა მთავრები ბატონობენ მათზე და მათი მაღალჩინოსნები ახორციელებენ მათზე ძალაუფლებას. შენთან ასე არ არის. სამაგიეროდ, ვისაც თქვენგან უნდა დიდი გახდეს, უნდა იყოს თქვენი მსახური, ხოლო ვისაც უნდა იყოს პირველი, თქვენი მონა იყოს – ისევე როგორც კაცის ძე არ მოვიდა მსახურებისთვის, არამედ მსახურებისთვის და თავისი სულის გამოსასყიდად. ბევრისთვის“ (მათე 20:25-28). არსებობს მთავრობა ან ხელისუფლება, რომელიც ემსახურება მათ, ვისაც მართავ.



თუმცა, ბევრჯერ მთავრობა გადაუხვევს თავის მიზანს და ხდება მჩაგვრელი. როდესაც ეს მოხდება, ჩვენ კვლავ უნდა ვიცხოვროთ მორჩილებაში. მონები, მთელი პატივისცემით დაემორჩილეთ თქვენს ბატონებს, არა მხოლოდ კეთილები და ყურადღებიანი, არამედ უხეშიც. საქებარია, თუ ადამიანი უძლებს უსამართლო ტანჯვის ტკივილს, რადგან მას აქვს შეგნებული ღმერთი (1 პეტრე 2:18-19). იესომ და პავლემაც გამოიყენეს გადასახადები ამის საილუსტრაციოდ. რომის მთავრობა უსამართლოდ იბეგრებოდა ებრაელებს და ბევრი გადასახადის ამკრეფი ქურდი იყო. როდესაც ჰკითხეს ამ დილემას, იესომ აიღო მონეტა და თქვა: „ვისია ეს პორტრეტი? და ვისი წარწერა? - 'კეისრის', - უპასუხეს მათ. შემდეგ უთხრა მათ: „მიეცით კეისარს კეისრისა და ღმერთს ღვთისა“ (მათე 22:20-21). როგორც ჩანს, რომში მორწმუნეები კვლავ სვამდნენ იმავე კითხვას, რადგან პავლემ მათ დაავალა ეს საკითხი. ამიტომაც იხდით გადასახადებს, რადგან ხელისუფლება ღვთის მსახურებია, რომლებიც მთელ დროს უთმობენ მმართველობას (რომაელთა 13:6).

ძველ აღთქმაში დანიელი არის მოდელი, რომელიც უნდა გამოვიყენოთ, როდესაც საქმე ეხება მთავრობასთან ურთიერთობას. ბაბილონელებს მიეცათ ებრაელებზე უფლებამოსილება იუდეველთა დაუმორჩილებლობის გამო. დანიელი მუშაობდა ამ წარმართული და ურწმუნო მთავრობის უმაღლეს დონეზე. მიუხედავად იმისა, რომ მმართველები პატივს სცემდნენ დანიელის ღმერთს, მათი ცხოვრება და საქციელი აჩვენებს, რომ მათ არ სჯეროდათ. დანიელი ემსახურებოდა მეფეს, როგორც ჭეშმარიტი მსახური, როდესაც მან სთხოვა ბრძენკაცებს არ დაესაჯათ მეფის სიზმრის ინტერპრეტაციის გამო. ამის ნაცვლად, მან სიზმრის ინტერპრეტაციის გასაღები სთხოვა ღმერთს და გადაარჩინა ისინი, მათ შორის თავადაც, ვინც სიკვდილით დასაჯეს. სანამ დანიელი სამეფო კარზე იმყოფებოდა, მისმა სამმა მეგობარმა უარი თქვა თაყვანისცემაზე მეფე ნაბუქოდონოსორის მიერ აღმართული კერპისთვის და მიესაჯა სიკვდილით დასჯა ღუმელში (დანიელი 3:12-15). მათი პასუხი იყო თავდაჯერებული რწმენა. მათ არ დაიცვეს თავი, მაგრამ სამაგიეროდ უთხრეს მეფეს, რომ მათი ღმერთი გადაარჩენდა მათ და დაამატეს, რომ მაშინაც კი, თუ ის არ დაიცავდა, ისინი მაინც არ სცემდნენ თაყვანს და არ ემსახურებოდნენ ნაბუქოდონოსორის ღმერთებს (დანიელი 3:16-18).



მას შემდეგ, რაც მიდიელებმა დაიპყრეს ბაბილონი, დანიელმა განაგრძო ერთგულად მსახურება და ხელისუფლებაში აყვანა. აქ, დანიელი იგივე დილემის წინაშე დადგა, როცა გამგებლებმა და სატრაპებმა მოატყუეს მეფე, ხელი მოეწერა განკარგულებას, რომ ვინც ოცდაათი დღის განმავლობაში მიმართავს რომელიმე ღმერთს ან ადამიანს, შენ გარდა, მეფეო, ლომების ბუნაგში ჩააგდეს (დანიელი 6:7). ). დანიელმა პირდაპირ და ყველას თვალწინ უპასუხა, არ დაემორჩილა ბრძანებას. როცა დანიელმა გაიგო, რომ წერილს ხელი მოაწერეს, წავიდა სახლში. და თავის ზემო ოთახში, იერუსალიმისკენ ღია ფანჯრებით, იმ დღეს სამჯერ დაიჩოქა მუხლებზე, ლოცულობდა და მადლობდა თავისი ღმერთის წინაშე, როგორც ეს ჩვეულება იყო ადრეული დროიდან (დანიელი 6:10). დანიელი მთლიანად ერთგული იყო მასზე დაყენებული ნებისმიერი მმართველის მიმართ, სანამ ეს მმართველი არ უბრძანებდა მას ღვთის დაუმორჩილებლობას. იმ მომენტში, როდესაც არჩევანი უნდა გაკეთებულიყო სამყაროსა და ღმერთს შორის, დანიელმა აირჩია ღმერთი. როგორც ყველამ უნდა.

Top