რას ნიშნავს რაღაც ამორალური?

უპასუხე



ამორალური შეიძლება ჰქონდეს ორი დაკავშირებული, მაგრამ მკაფიოდ განსხვავებული მნიშვნელობა. ჩვენ მიგვაჩნია რაღაც ამორალურად, თუ ის დევს სიმართლისა და არასწორის სფეროს მიღმა. მაგალითად, ფერი ამორალურია. მათემატიკა ამორალურია. მასზე არც რაიმე მორალური განსჯა შეიძლება იყოს გამოყენებული. ლურჯ ფერში არ არის თანდაყოლილი სისწორე ან არასწორი; განტოლება 2 + 2 = 4 არ არის მორალის განცხადება. თუმცა, როდესაც ა პირი ეწოდება ამორალური, ეს ნიშნავს, რომ მას არ აწუხებს ქმედება სწორია თუ არასწორი. ამორალური პოლიტიკოსი ყველაფერს გააკეთებს იმისათვის, რომ შეინარჩუნოს ძალაუფლება - მოიტყუოს, მოიპაროს ხმები, გადაიხადოს ფული და ა.

ამორალი, როგორც ეს ეხება ადამიანებს, ჩვეულებრივ ეხება სიტყვებს, მოქმედებებს ან დამოკიდებულებებს. არჩევანს, როგორც წესი, აქვს მორალური გადაწყვეტილებები მათ მიმართ გარკვეული გზით და ადამიანი, რომელიც გამოხატავს აშკარა უგულებელყოფას ნებისმიერი მორალის მიმართ, რომელიც დაკავშირებულია მის არჩევანთან, ამბობენ, რომ ამორალურია. ამორალურ ადამიანს თითქოს სინდისი არ აქვს.



ამორალურობა განსხვავდება უზნეობა იმით, რომ ეს უკანასკნელი ზნეობრივი კოდექსის დარღვევაა, მაშინ როცა პირველი არის მხოლოდ უინტერესობა მის მიმართ. ამორალურ ადამიანს არ აინტერესებს ტყუილი სწორია თუ არასწორი; მას მხოლოდ ის აინტერესებს, ექნება თუ არა მას შედეგები. ამორალურმა ადამიანმა იცის, რომ ტყუილი არასწორია, მაგრამ მაინც იტყუება. ბევრი ადამიანი შეიძლება ამორალურად გამოიყურებოდეს, როდესაც სინამდვილეში ისინი ამორალურია, რადგან კანონის მოთხოვნები მათ გულზეა დაწერილი (რომაელთა 2:15).



ამორალურობის საკითხის მეორე მხარეს არიან ისინი, ვინც არასწორად ანიჭებენ მორალს ამორალურ საგნებს. ფარისევლებმა ეს პრაქტიკა სრულყოფილად მიიჩნიეს და უბრალო ხალხს შიშითა და მსჯავრით ჩაკეტეს თავიანთი ადამიანის მიერ შექმნილი წესებით (მათე 23:4; მარკოზი 7:7). ცრუ რელიგიების უმეტესობა მორალს ანიჭებს ამორალურ საქმეებს ან არჩევანს, ისევე როგორც ზოგიერთი მცდარი ქრისტიანული კონფესიები. არაფერია მორალური და ამორალური, მაგალითად, ნაძვის ხეებზე; თავად ხე და მისი დეკორაციები ამორალურია. თუმცა ზოგიერთი ცდილობს ნაძვის ხის ქონა მორალურ საკითხად აქციოს. საკანონმდებლო წესები თმის ვარცხნილობის, ტანსაცმლის ქსოვილის, ფეხსაცმლის სტილის ან სამკაულების შესახებ არის ამორალური საკითხების სხვა მაგალითები, რომლებიც მორალურ სტატუსს ანიჭებენ ადამიანებს ამის უფლებამოსილების გარეშე.

მორალი იწყება და მთავრდება ღმერთის ხასიათით. რაც ეწინააღმდეგება ღვთის ბუნებას, შეიძლება ითქვას, რომ უზნეობაა; ამიტომ, როდესაც ჩვენ ვიქცევით ისე, როგორც მას არ სიამოვნებს, ჩვენ ვიქცევით ამორალურად. როდესაც ჩვენ არ ვზრუნავთ იმაზე, ვიქცევით თუ არა ამორალურად, შეიძლება ითქვას, რომ ამორალურები ვართ. რომაელთა 1:28 ამას უწოდებს საყვედურ გონებას. ამორალურ ადამიანებს შეუძლიათ გაბედულად შესცოდონ აშკარა სინდისისა და სინანულის გარეშე. მუდმივი, მოუნანიებელი უზნეობის შედეგი ხშირად ამორალურობაა. სინდისი დაზიანებულია. გული გამაგრებულია. ამპარტავნობამ შეცვალა დანაშაულის გრძნობა, რაც ამორალურ ადამიანს საშუალებას აძლევს ჩაიდინოს საზიზღარი ქმედებები, რომლებიც ზნეობრივი ადამიანების უმეტესობის გააზრებას აღემატება.



წმინდა წერილი ცხადია, რომ ღმერთი არ აძლევს საშვალებას ამორალურ ადამიანებს (რომაელთა 2:5). ჩვენ ყველანი დავდგებით ღმერთის წინაშე, რათა ანგარიში გავუწიოთ ჩვენს ცხოვრებას, მიუხედავად იმისა, მივიჩნევთ თუ არა საკუთარ თავს მორალურ, უზნეო თუ ამორალურ (მათე 12:36; რომაელთა 14:12; 2 კორინთელთა 5:10). ამორალური ადამიანები შეიძლება გახდნენ მორალური თავმდაბლობისა და მონანიების მეშვეობით (ეზეკიელი 11:19; 2 კორინთელები 5:17). ღვთის მადლს შეუძლია შეარბილოს ყველაზე მძიმე გული და დაარღვიოს ყველაზე ჯიუტი ნება, როდესაც ჩვენ ვემორჩილებით მის უფლებას, იყოს ჩვენი მორალური სტანდარტი (ეფესოელები 2:8–9).

Top