რას ნიშნავს, რომ ქრისტიანები ღმერთის მიერ არიან ნაშვილები?

რას ნიშნავს, რომ ქრისტიანები ღმერთის მიერ არიან ნაშვილები? უპასუხე



ვინმეს შვილად აყვანა ნიშნავს, რომ ეს ადამიანი კანონიერი ვაჟი ან ქალიშვილი იყოს. შვილად აყვანა არის ერთ-ერთი მეტაფორა, რომელიც გამოიყენება ბიბლიაში იმის ასახსნელად, თუ როგორ შეიყვანეს ქრისტიანები ღვთის ოჯახში. იესო მოვიდა იმისთვის, რომ ჩვენ მიგვეღო შვილად აყვანა (გალატელები 4:5) და მან წარმატებას მიაღწია: თქვენ მიიღეთ ღვთის სული, როდესაც მან მიგიყვანათ საკუთარ შვილებად (რომაელთა 8:15, NLT).



ბიბლია ასევე იყენებს ღვთის ოჯახში ხელახლა დაბადების მეტაფორას (იოანე 3:3), რომელიც, როგორც ჩანს, ეწინააღმდეგება შვილად აყვანის კონცეფციას, რადგან, ჩვეულებრივ, ან ადამიანი იბადება ოჯახში ან ნაშვილები, და არა ორივე. თუმცა, დიდი განსხვავება არ უნდა შევიტანოთ, რადგან ორივე ეს კონცეფცია მეტაფორაა და არ უნდა ითამაშო ერთმანეთის წინააღმდეგ.





შვილად აყვანა არ იყო გავრცელებული ებრაულ სამყაროში. ადამიანის მდგომარეობა ეფუძნებოდა მის დაბადებას. ეს არის მიზეზი, რომ თუ კაცი მოკვდებოდა, მისი ძმა ქვრივს უნდა დაქორწინდეს. პირველი ვაჟი, რომელიც დაიბადებოდა ახალი ქორწინებიდან, კანონიერად მიიჩნეოდა გარდაცვლილი ძმის შვილად, რათა მისი ოჯახის ხაზი გაგრძელდეს. არასოდეს უფიქრია, რომ ქვრივი შვილის შვილად აყვანას გვარის გასატარებლად. იოანეს 3-ში იესო ესაუბრება ნიკოდემოსს, ებრაელ წინამძღოლს, და ის იყენებს ებრაულ კონცეფციას ხელახლა დაბადებიდან (ან ზემოდან დაბადებულის შესახებ) იმის ასახსნელად, თუ როგორ შეიყვანეს ადამიანი ღვთის ოჯახში.



რომაულ სამყაროში შვილად აყვანა მნიშვნელოვანი და გავრცელებული პრაქტიკა იყო. დღეს ჩვენ შეგვიძლია დავწეროთ ანდერძი და დავუტოვოთ ჩვენი სიმდიდრე და ქონება ნებისმიერს, კაცს თუ ქალს. რომაულ სამყაროში, მცირე გამონაკლისის გარდა, კაცს თავისი სიმდიდრე ვაჟ(ებ)ს უნდა გადაეცა. თუ კაცს ვაჟი არ ჰყავდა ან თუ გრძნობდა, რომ მის ვაჟებს არ შეეძლოთ მისი სიმდიდრის მართვა ან უღირსები იყვნენ, მას უნდა მიეღო ვინმე, რომელიც ღირსეულ ვაჟს გახდის. ეს გაშვილება არ იყო ჩვილების შვილად აყვანა, როგორც ეს დღეს არის გავრცელებული. ჩვეულებრივ, უფროს ბიჭებსა და ზრდასრულ მამაკაცებს იშვილებდნენ. ზოგიერთ შემთხვევაში, ნაშვილები შესაძლოა იმ კაცზე უფროსიც კი იყოს, ვინც მას იშვილა. როდესაც შვილად აყვანა კანონიერად დამტკიცდა, მშვილებელს გაუქმდებოდა ყველა დავალიანება და მიიღებდა ახალ სახელს. ის იქნებოდა მისი მშვილებელი მამის კანონიერი ვაჟი და სარგებლობდა შვილის ყველა უფლებასა და სარგებელს. მამას შეეძლო უარყო თავისი ბუნებით დაბადებული შვილი, მაგრამ შვილად აყვანა შეუქცევადია.



Წიგნში ბენ-ჰური: ზღაპარი ქრისტეს შესახებ და ფილმში ჩარლტონ ჰესტონის მონაწილეობით, ჩვენ ვხედავთ რომაული შვილად აყვანის ნათელ ასახვას. ფილმში იუდა ბენ-ჰური (ებრაელი) დააპატიმრეს რომაულ გალეის გემზე, როგორც ნიჩბოსანი. როდესაც გემი ბრძოლაში იძირება, იუდა გაიქცა და გადაარჩინა რომაელი მეთაურის, არიუსის სიცოცხლე. არიუსის ერთადერთი ვაჟი მოკლეს და ის საბოლოოდ იშვილებს იუდას, რომელიც შეიწყალა სავარაუდო დანაშაულისთვის. მას ასევე დაარქვეს ახალი სახელი, ახალგაზრდა არიუსი და აქვს მემკვიდრეობის ყველა უფლება. იმ სცენაზე, სადაც შვილად აყვანა გამოცხადდა, არიუსი აშორებს თავის საგვარეულო ბეჭედს და აძლევს მას ახალგაზრდა არიუსს. ახალგაზრდა არიუსი ამბობს, რომ მან მიიღო ახალი ცხოვრება, ახალი სახლი, ახალი მამა.



პავლე, რომელიც წერს რომაელ აუდიტორიას, იყენებს შვილად აყვანის მეტაფორას, რომელსაც რომაელი აუდიტორია მიხვდებოდა. გალატელების 4:3–7 ნათქვამია: ასევე, როდესაც ჩვენ ბავშვები ვიყავით, ჩვენ ვიყავით მონები სამყაროს ძირითადი პრინციპების შესაბამისად. მაგრამ როცა დრო დადგა, ღმერთმა გამოგზავნა თავისი ძე, ქალისგან დაბადებული, კანონის ქვეშ დაბადებული, რათა გამოესყიდა რჯულის ქვეშ მყოფნი, რათა ჩვენ მივიღოთ ჩვენი შვილობა. და რადგან თქვენ შვილები ხართ, ღმერთმა გაგზავნა თავისი ძის სული ჩვენს გულებში და შეჰღაღადა: „აბბა, მამაო!“ ასე რომ, თქვენ აღარ ხართ მონა, არამედ ძე; და რაკი ძე ხარ, ღმერთის მემკვიდრეც ხარ. ამ მონაკვეთში ქრისტიანები იბადებიან მონებად, მაგრამ იესო ყიდულობს მათ მონობისგან და ისინი იშვილებენ მამას და ეძლევათ სული, ასე რომ, ახლა ისინი არიან მემკვიდრეები.

როდესაც ჩვენ ქრისტეს რწმენას მივაღწევთ, ჩვენი ვალი უქმდება, გვეძლევა ახალი სახელი და გვეძლევა ყველა უფლება, რაც აქვთ ღვთის მემკვიდრეებს. რომაული შვილად აყვანისგან ერთი განსხვავება ისაა, რომ ქრისტიანები არ არიან ნაშვილები, რადგან ღმერთი ფიქრობს, რომ ისინი ღირსეულ მემკვიდრეებს გახდებიან. ღმერთი იშვილებს სრულიად უღირს ადამიანებს, რადგან იშვილებს თავისი მადლის საფუძველზე.

ასე რომ, ქრისტიანები დაიბადნენ ღვთის ოჯახში (ებრაული მეტაფორის გამოყენებით) და მიიღეს ღმერთის ოჯახში (რომაული მეტაფორის გამოყენებით). საბოლოო შედეგი იგივეა; ქრისტიანები სამუდამოდ ღვთის ოჯახის წევრები არიან.



Top