რას ნიშნავს, რომ ჩვენ სამეფო სამღვდელოება ვართ (1 პეტრე 2:9)?

უპასუხე



1 პეტრეს 2:9-ში პეტრე აკეთებს შესანიშნავ განცხადებას, რომ თქვენ ხართ სამეფო მღვდელმსახურება. იმისათვის, რომ გავიგოთ, რას ნიშნავს პეტრე და უნდა გვესმოდეს თუ არა, რომ ჩვენ დღეს სამეფო სამღვდელოება ვართ, სასარგებლოა ვიცოდეთ, ვინ არის პეტრეს საწყისი აუდიტორია. პეტრე თავის პირველ წერილს მიმართავს მორწმუნეებს, რომლებსაც ის უცხოპლანეტელებს უწოდებს, რადგან ისინი წარმართთა ქვეყნებში ცხოვრობდნენ (1 პეტრე 1:1). მოგვიანებით ის მათ უცხოპლანეტელებს და უცნობებს უწოდებს და მოუწოდებს, შეინარჩუნონ შესანიშნავი ქცევა წარმართებს შორის (1 პეტრე 2:12), ასე რომ, აშკარაა, რომ პეტრე მიმართავს ქრისტეს მორწმუნეებს, რომლებიც თავიანთი ეროვნებით ებრაელები არიან.

მას შემდეგ რაც აუხსნა თავის მკითხველებს, რომ იესო იყო დაბრკოლების წინასწარმეტყველური ქვა და შეურაცხყოფის კლდე (შეადარეთ 1 პეტრე 2:8 ესაია 8:14 და მათე 16:18), პეტრე შეახსენებს თავის ებრაელ მკითხველებს, რომ ისინი არიან არჩეული თაობა ან ეროვნება. , ისინი არიან სამეფო მღვდელმსახურება, ისინი არიან წმინდა ერი და ისინი არიან ხალხი ღვთის საკუთრებაში (1 პეტრე 2:9). ამგვარად, პეტრე მოიხმობს ძველი აღთქმის ატრიბუტების სერიას, რომლებიც ნათქვამი იყო ისრაელის ერზე.



პეტრე იყენებს აწმყო დაძაბულობას და შეახსენებს მკითხველს, რომ ღმერთს ჯერ კიდევ აქვს გეგმა ებრაელი ხალხისთვის და რომ ქრისტეს ებრაელი მორწმუნეები არ კარგავენ ებრაელობას (მიუხედავად იმისა, რომ ადამიანის ეროვნებას არაფერი აქვს საერთო იმასთან, თუ როგორ ხდება მართალი - ეს ყოველთვის ხდება მადლი რწმენის მეშვეობით, როგორც დაბადება 15:6, აბაკუმი 2:4 და ეფესოელები 2:8–9 ასახავს). პეტრე თავის მკითხველებს შეახსენებს ღვთის განზრახვას ამ სპეციალურ შერჩევისას ან არჩევისას, რათა გამოაცხადოთ მისი აღმატებულებანი, ვინც სიბნელიდან გამოგიძახათ თავის საოცარ შუქში (1 პეტრე 2:9b). ისრაელის ერს ძველ აღთქმაში ეკისრებოდა პასუხისმგებლობა, ეჩვენებინა ღვთის დიდება და ებრაელ ხალხს, ვინც ქრისტეს მორწმუნეა ამ ეპოქაში, კვლავ იგივე პასუხისმგებლობა ეკისრება. ამის გამო პეტრე მოუწოდებს მათ, შეინარჩუნონ თავიანთი ქცევა წარმართებს შორის, რათა მათაც განადიდონ ღმერთი (1 პეტრე 2:12ბ).



სანამ პეტრე წერს ებრაელ მორწმუნეებს, იმ მორწმუნეებს, რომლებიც არ არიან ებრაელები თავიანთი ეთნიკური წარმომავლობით, შეიძლება გაინტერესებთ, არიან თუ არა ისინი სამეფო სამღვდელოება, თუ ეს ეხება მხოლოდ ებრაელ ხალხს. ღმერთი შემოაქვს სამეფო სამღვდელოების იდეას, აღწერს ისრაელს, როგორც მღვდლების სამეფოს და წმინდა ერს (გამოსვლა 19:6), ხოლო მოგვიანებით იოანე ეკლესიებს წერს და განმარტავს, რომ ჩვენ (ეკლესია) ასევე ვართ მღვდლების სამეფო (გამოცხადება 1). :6). ოთხი ცოცხალი არსება ეხმიანება ამას გამოცხადების 5:9–10-ში, მღერიან, რომ ღმერთმა გამოისყიდა ხალხი ყველა ტომიდან, ენიდან, ხალხიდან და ერიდან და დაამატებენ, რომ ეს ეთნიკურად განსხვავებული სიმრავლე არის მღვდლების სამეფო (მსგავსი სამეფო სამღვდელოების კონცეფციისა. რომ პეტრე მიუთითებს). მნიშვნელოვანია გვესმოდეს, რომ არჩეული ეთნიკური წარმომავლობა და ეროვნული ასპექტები არ ვრცელდება არავისზე, გარდა ებრაელი ხალხისა, რაც მიუთითებს ღვთის მუდმივ გეგმაზე და ებრაელი ხალხის არჩევანზე, მაშინ როცა აშკარაა (გამოცხადებაში მითითებების გამო), რომ ღმერთი აპირებს. ყველა, ვისაც სწამს, რომ ის არის სამეფო (როგორც ისინი, ვინც ერთ დღეს მასთან ერთად იმეფებენ) და მღვდლები (ან შუამავლები, რომლებიც ხალხს ღმერთს აცნობენ).

ასე რომ, სანამ პეტრე მიმართავს ებრაელ მორწმუნეებს კონკრეტულად 1 პეტრე 2:9-ში, როდესაც ამბობს: თქვენ ხართ სამეფო სამღვდელოება, ჩვენ აღმოვაჩენთ, რომ ყველა მორწმუნე ერთ დღეს მიიღებს მონაწილეობას ღვთის სამეფოში, რომელიც ერთ დღეს მოვა დედამიწაზე და ჩვენ ყველანი ვემსახურებით. როგორც მღვდლები იმ გაგებით, რომ ჩვენ ვაცხადებთ ღვთის აღმატებულებებს. ამ თვალსაზრისით, შეგვიძლია ვთქვათ ჩვენ ეს არის ერთგვარი სამეფო სამღვდელოება და, თუ არა ზუსტად, მაშინ, რა თქმა უნდა, მღვდლების სამეფო - ახლა მღვდლები, სამეფოს მოქალაქეები, რომელიც ერთ დღეს მოვა დედამიწაზე (იხ. კოლოსელები 3:1–4).