რას ნიშნავს ღმერთთან სიარული?

უპასუხე
ბიბლიაში რამდენიმე ადამიანია აღწერილი, როგორც ღმერთთან სიარულს, დაწყებული ენოქით დაბადების 5:24-ში. ნოე ასევე აღწერილია, როგორც მართალი ადამიანი, თავისი დროის ხალხში უმწიკვლო, და ის ერთგულად დადიოდა ღმერთთან (დაბადება 6:9). მიქას 6:8 გვაძლევს თვალსაზრისს ღვთის სურვილზე: „მან გაჩვენა, მოკვდავო, რა არის კარგი. და რას ითხოვს უფალი შენგან? იმოქმედო სამართლიანად და გიყვარდეს მოწყალება და თავმდაბლად იარო შენს ღმერთთან“. ღმერთთან სიარული არ არის რჩეულისთვის განკუთვნილი საქმიანობა. ღმერთს სურს, რომ ყველა მისმა შვილმა მასთან ერთად იაროს.
რა ხდება როცა ვინმესთან ერთად ვსეირნობთ? წარმოიდგინეთ, რომ თქვენ და ახლო მეგობარი გსიამოვნებთ სეირნობით სოფლის ზოლში. თქვენ ახლოს ხართ. თქვენ საუბრობთ, იცინით, უსმენთ და იზიარებთ თქვენს გულებს. თქვენი ყურადღება ამ ადამიანზეა მიმართული, თითქმის ყველაფრის გამორიცხვით. თქვენ ამჩნევთ თქვენს გარშემო არსებულ სილამაზეს ან ზოგჯერ ყურადღების გაფანტვას, მაგრამ მხოლოდ იმისთვის, რომ მიუთითოთ ეს თქვენს თანამგზავრზე. თქვენ ერთად იზიარებთ. თქვენ ჰარმონიაში ხართ და ორივე ტკბებით მშვიდობიანი მეგობრობით.
ღმერთთან სიარული ასეა. როდესაც ჩვენ შევდივართ ღმერთთან ინტიმურ გულთან ურთიერთობაში მისი ძის რწმენით (ებრაელები 10:22), ის ხდება ჩვენი გულის უდიდესი სურვილი. მისი შეცნობა, მისი ხმის მოსმენა, ჩვენი გულების გაზიარება და მისი სიამოვნების მცდელობა ხდება ჩვენი ყოვლისმომცველი ყურადღება. ის ჩვენთვის ყველაფერი ხდება. მასთან შეხვედრა არ არის კვირა დილისთვის განკუთვნილი აქტივობა. ჩვენ ვცხოვრობთ მასთან ურთიერთობისთვის. ა. უ. ტოზერი ამბობს, რომ ყოველი ქრისტიანის მიზანი უნდა იყოს 'გაუტეხელი თაყვანისმცემლობის მდგომარეობაში ცხოვრება'. ეს შესაძლებელია მხოლოდ მაშინ, როცა ღმერთთან ერთად ვივლით.
როგორც ახლო მეგობართან სიარული მოითხოვს ბევრ სხვა რამეზე „არა“-ს თქმას, ასევე ღმერთთან სიარული მოითხოვს ყველაფრისგან თავის დაღწევას, რაც ყურადღების გაფანტვას გამოიწვევს. თუ მეგობართან ერთად სასეირნოდ იყავით, მაგრამ კაზოო მოგიტანეთ და მთელი დრო უკრავთ, გასეირნება არცერთს არ დააკმაყოფილებს. ბევრი ადამიანი ცდილობს ღმერთთან სიარულს, მაგრამ მათ თან ახლავს კაზუს მსგავსი ჩვევები, ცოდვები, ამქვეყნიური გართობა ან არაჯანსაღი ურთიერთობები. მათ იციან, რომ ეს არ არის მათთვის ღმერთის არჩევანი, მაგრამ თავს ისე აქცევენ, რომ ყველაფერი კარგადაა. ურთიერთობა არც ერთს არ აკმაყოფილებს. ღმერთთან სიარული ნიშნავს, რომ შენ და ღმერთი თანხმდებიან შენს ცხოვრებაზე. შეიძლება თუ არა ორი ერთად სიარული, გარდა შეთანხმებისა? (ამოსი 3:3). ღმერთთან ერთად სიარული ნიშნავს, რომ შენ შეათანხმე შენი ნება მის ნებასთან და ყოველდღე ცდილობ, რომ თავი 'ქრისტესთან ჯვარცმულად' ჩათვალო (გალატელები 2:20). თქვენ არ უნდა იყოთ სრულყოფილი, როგორც არც ერთი ჩვენგანი არ არის (რომაელთა 3:10). მაგრამ თქვენი გულის სურვილია, იყოთ ღმერთისთვის მოსაწონი და თქვენ მზად ხართ მის სულს მისცეთ თქვენი ძის ხატება (რომაელთა 8:29).
როდესაც ბიბლია „სიარულის“ შესახებ საუბრობს, ის ხშირად ეხება ცხოვრების წესს. ჩვენ შეგვიძლია ვიაროთ ქვეყნიერების გზებითაც (2 მეფეები 8:27; ეფესოელები 2:2; კოლოსელები 3:7). ახალ აღთქმაში ღმერთთან სიარულს ხშირად „სულით სიარულს“ უწოდებენ (გალატელები 5:16; რომაელები 8:4). ღმერთთან ერთად სიარული ნიშნავს, რომ ჩვენ ვირჩევთ მისი განდიდებას ყველანაირად, რაც შეგვიძლია, პირადი ხარჯების მიუხედავად. და არის ღირებულება. ღმერთთან სიარული ასევე ნიშნავს, რომ ჩვენ არ შეგვიძლია ბოროტ ადამიანებთან ერთად ვიაროთ, როგორც თანამგზავრები (ფსალმუნი 1:1-3). ჩვენ ვირჩევთ ვიწრო გზას განადგურების ფართო გზაზე (მათე 7:13-14). ჩვენ არ ვცხოვრობთ იმისთვის, რომ ვასიამოვნოთ ჩვენს ცოდვილ ხორცს (რომაელები 13:14). ჩვენ ვცდილობთ გამოვრიცხოთ ჩვენი ცხოვრებიდან ყველაფერი, რაც არ აძლიერებს ჩვენს სიარულს მასთან ერთად (ებრაელები 12:2). ჩვენ ვიყენებთ 1 კორინთელთა 10:31-ს სიტყვასიტყვით: „ასე რომ, ჭამთ, სვამთ თუ რასაც აკეთებთ, ეს ყველაფერი ღვთის სადიდებლად გააკეთეთ“. ღვთის გზები აისახება ჩვენს აზრებში, ქმედებებში, მოტივებსა და ცხოვრებისეულ არჩევანში, რადგან ჩვენ უამრავ დროს ვატარებთ მასთან.
ძნელი არ არის ადამიანების ამოცნობა, რომლებიც ღმერთთან ერთად დადიან. მათი ცხოვრება მკვეთრად განსხვავდება მათ გარშემო არსებული სამყაროსგან, როგორც ვარსკვლავები ღამის ცაში (ფილიპელები 2:15). ისინი აწარმოებენ სულის ნაყოფს (გალატელები 5:22-23), ვიდრე ხორციელი სურვილის ნაყოფს (გალატელები 5:19-21). საქმეების 4:13-ში პეტრე და იოანე დააპატიმრეს ქადაგებისთვის და წარუდგინეს ხელისუფლებას. საბჭოს წევრები გაოცდნენ, როცა დაინახეს პეტრესა და იოანეს გამბედაობა, რადგან ხედავდნენ, რომ ისინი ჩვეულებრივი ადამიანები იყვნენ, რომლებსაც წმინდა წერილებში განსაკუთრებული განათლება არ ჰქონდათ. მათ ასევე აღიარეს ისინი, როგორც კაცები, რომლებიც იესოსთან იყვნენ“. როდესაც ჩვენ ყოველდღე დავდივართ ღმერთთან ერთად, სამყარო არ შეუძლია არ აღიაროს, რომ მიუხედავად ჩვენი არასრულყოფილებისა და ზოგიერთ სფეროში ცოდნის ნაკლებობისა, ჩვენ ვიყავით იესოსთან.