კონკრეტულად რა არის ურწმუნო?

უპასუხე



მორწმუნე არის ღვთის შვილი, ხელახლა დაბადებული იესო ქრისტეს რწმენით (იხ. საქმეები 2:44); ხოლო ურწმუნო არის ის, ვისაც არ სწამს იესო. ახალ აღთქმაში ბერძნული სიტყვა აპისტოუ ითარგმნება ურწმუნო. მისი ზედსართავი ფორმა სიტყვასიტყვით ნიშნავს არაერთგულს და ის აღწერს ადამიანს, რომელსაც აკლია ქრისტიანული რწმენა.

წმინდა წერილში აშკარა განსხვავებაა მათ, ვინც ქრისტეს მიჰყვება და მათ, ვინც მას არ მისდევს. Სიტყვა ურწმუნო ესმოდა, რომ წარმოადგენს ყველაფერს, რაც ეწინააღმდეგება ქრისტიანულ რწმენას და ღვთისმოსაობას. 2 კორინთელთა 6:14–15-ში პავლე წერს: ნუ იქნებით შებოჭილი ურწმუნოებთან; რამეთუ რა კავშირი აქვს სიმართლესა და უკანონობას, ან რა კავშირი აქვს სინათლეს სიბნელეს? ან რა ჰარმონია აქვს ქრისტეს ბელიალთან, ან რა საერთო აქვს მორწმუნეს ურწმუნოსთან? გაგება ის იყო, რომ ისინი, ვინც ირწმუნეს ქრისტე, იმყოფებოდნენ იესოს ხატად გარდაქმნის პროცესში (რომაელთა 8:29). რაც უფრო შორს იყვნენ ისინი ამ პროცესში, მით ნაკლები მსგავსება ჰქონდათ ურწმუნოებთან.



რაც შეეხება ხსნას, სიტყვა დაიჯერე ყოველთვის იმაზე მეტს გულისხმობს, ვიდრე გონებრივი თანხმობა ჭეშმარიტებასთან (იოანე 3:16; 14:1; 1 იოანე 3:23; საქმეები 8:37). სატანამ და დემონებმა ყველა ჩვენგანზე მეტად იციან ფაქტები იესოს შესახებ, მისი სიკვდილისა და აღდგომის მნიშვნელობა და წმინდა წერილის ჭეშმარიტება (იაკობი 2:19). ხსნისთვის რწმენა (რომაელთა 10:10) ამაზე მეტს მოითხოვს. მორწმუნე არის ის, ვინც თავისი ცხოვრებისა და მომავლის საკუთრება გადასცა იესოს ბატონობას. იესომ თქვა: თქვენ ჩემი მეგობრები ხართ, თუ შეასრულებთ იმას, რასაც მე გიბრძანებ (იოანე 15:14). ასე რომ, მორწმუნე, ბიბლიური გაგებით, არის ის, ვინც გამოეხმაურა ღვთის მოწოდებას და აირჩია იესო თავისი ცხოვრების უფალად. მორწმუნე მხოლოდ იესოს მიმართავს ცოდვისა და ჯოჯოხეთისგან გადარჩენისთვის (იოანე 14:6; მათე 10:28; რომაელები 10:13). ამავე თვალსაზრისით, ურწმუნო არის ის, ვინც არ მისცა იესოს უფლება, ყოფილიყო მისი ცხოვრების უფალი. შეიძლება რელიგიური ჟღერადობის სიტყვები იყო ნათქვამი, მაგრამ თუ გული არ შეცვლილა, ეს არ არის მაშველი რწმენა (მათე 7:21–23). ადამიანი, რომელიც აცხადებს ხსნას, ხოლო სულიწმიდის გარდამქმნელი ძალის არარსებობის მტკიცებულება, ჯერ კიდევ ფუნქციურად ურწმუნოა.



როდესაც წმინდა წერილი ადარებს მორწმუნეებს ურწმუნოებთან, ის ხაზს უსვამს ცხოვრების სტილის განსხვავებებს. მორწმუნე უნდა იყოს ცნობილი მათი სიყვარულით (იოანე 13:35), მათი სიწმინდით (1 პეტრე 1:15) და მათი სურვილით, დაემსგავსონ ქრისტეს (ეფესოელები 4:15). მთელი წმინდა წერილის მიხედვით, შეუძლებელია იყო ჭეშმარიტი მორწმუნე და გააგრძელო უღმერთო ცხოვრების წესი, რომელიც უპირველეს ყოვლისა განაპირობებდა ღვთის რისხვას (ეფესელთა 5:5–7). ეს გამოწვეულია იმით, რომ ხსნა იწვევს ახალ ბუნებას (2 კორინთელები 5:17). როგორც თევზი თავისი ბუნების გამო დიდხანს ვერ დარჩება ხმელეთზე, ასევე ხელახლა დაბადებული გულები ვერ დარჩებიან დიდხანს ცოდვაში ახალი ბუნების გამო.

პირველ იოანეს 3:6-ში ნათლად არის ნათქვამი: მასში მცხოვრები არავინ სცოდავს. არავის, ვინც აგრძელებს ცოდვას, არც უნახავს და არც იცნობს. შემდეგ 8–10 მუხლები კიდევ უფრო აზუსტებს მას: ვინც ცოდვილს აკეთებს, ეშმაკია, რადგან ეშმაკი თავიდანვე სცოდა. ღვთის ძის გამოჩენის მიზეზი იყო ეშმაკის საქმის განადგურება. ღვთისგან დაბადებული არავინ გააგრძელებს ცოდვას, რადგან ღვთის თესლი რჩება მათში; მათ არ შეუძლიათ ცოდვის გაგრძელება, რადგან ღვთისგან არიან დაბადებულნი. ასე ვიცით, ვინ არიან ღვთის შვილები და ვინ არიან ეშმაკის შვილები: ვინც არ აკეთებს იმას, რაც სწორად არის, არ არის ღვთის შვილი და არც ის, ვისაც არ უყვარს თავისი ძმა და და.



რწმენის გარეშე შეუძლებელია ღმერთს ასიამოვნო (ებრაელები 11:6); ამიტომ, ურწმუნოებს არ შეუძლიათ ღმერთს ასიამოვნონ. ისინი ჯერ კიდევ მკვდრები არიან თავიანთ ცოდვებში და ცოდვებში (ეფესოელები 2:1). ურწმუნოები კვლავ ატარებენ მთელი თავისი ცოდვის მთელ სიმძიმეს და ღვთის რისხვა რჩება მათზე (იოანე 3:36). ისინი უნდა შეურიგდნენ ღმერთს ქრისტეს მეშვეობით (რომაელთა 5:10). რწმენა ყველაფერ განსხვავებას ქმნის. მხოლოდ რწმენითა და იესო ქრისტეს ბატონობისთვის დამორჩილებით შეიძლება ურწმუნოები გახდნენ მორწმუნეები.

Top