რა არის აბსოლუტური რეალობა?

რა არის აბსოლუტური რეალობა? უპასუხე



რა არის რეალობა? არის ერთ-ერთი უდიდესი ფილოსოფიური კითხვა. სამართლიანობისთვის, შეიძლება ითქვას, რომ ეს ასეა The ფილოსოფიის, რელიგიის, მეცნიერების და ა.შ. ძირითადი საკითხი. ოდნავ რომ დავაზუსტოთ კითხვა, არსებობს თუ არა „აბსოლუტური“ რეალობა და, თუ ასეა, რა არის ეს? რა თქმა უნდა, ცდილობს განსაზღვროს რეალობა არის მოკლე განხილვის, ერთი სტატიის ან თუნდაც მთელი სამინისტროს მიღმა. ეს არის საგანი, რომელიც სიტყვასიტყვით სცილდება ნებისმიერ ადამიანს. როგორც ითქვა, არსებობს უნიკალური ქრისტიანული პერსპექტივები რეალობის ბუნებაზე. ეს შეიძლება არ პასუხობდეს ყველა კითხვას, მაგრამ მათ შეუძლიათ უკეთესი მიმართულებების მითითება.

უპირველეს ყოვლისა, ჩვეულებრივი ტერმინია, რომელიც გამოიყენება რეალობის მითითებისთვის სიმართლე . სიმართლე არის ის, რაც შეესაბამება რეალობას - ეს არის სიტყვა, რომელიც გამოიყენება საგნების აღსაწერად რეალურად არიან იმ საგნებისგან განსხვავებით, რაც არ არის. ეს მნიშვნელოვანია აბსოლუტური რეალობის განხილვის კონტექსტში, რაც აუცილებლად იგივეა, რაც აბსოლუტური ჭეშმარიტება. რეალობა (ჭეშმარიტება) საბოლოოდ უნდა იყოს აბსოლუტური, წინააღმდეგ შემთხვევაში რეალობა საერთოდ არ არსებობს. თუ რეალობა არ არის აბსოლუტური - თუ არ არსებობს საბოლოო, ერთიანი, ყოვლისმომცველი ჭეშმარიტება - მაშინ ფაქტიურად სხვა არაფერია განსახილველი. ყველა სახის განცხადება იქნება თანაბრად მართებული ან სრულიად არასწორი და არ იქნება მნიშვნელოვანი განსხვავება.



კითხვის თვით ბუნება, რა არის რეალობა (ჭეშმარიტება) გულისხმობს საგანს, რომელიც შეიძლება განისაზღვროს ჭეშმარიტი ან მცდარი განცხადებებით - ზუსტი ან არაზუსტი - რეალური ან არარეალური - აქტუალური ან არარსებული. მათაც კი, ვინც ამტკიცებს, რომ ყველაფერი შედარებითია, უნდა გააკეთოს აბსოლუტური განცხადება იმის შესახებ, თუ როგორ არის ყველაფერი. სხვა სიტყვებით რომ ვთქვათ, აბსოლუტური რეალობიდან გაქცევა და აბსოლუტური ჭეშმარიტების რაიმე ფორმის უარყოფა არ არსებობს. ადამიანი, რომელიც ამ იდეის უარყოფას ირჩევს, უბრალოდ მოქმედებს ლოგიკის ფარგლებს გარეთ.



ამის გათვალისწინებით, ჩვენ შეგვიძლია მივმართოთ აბსოლუტურ რეალობას, როგორც რეალობას ან სიმართლეს და იქიდან წავიდეთ. ბიბლია აშკარად მხარს უჭერს რწმენას რეალობისა და მხატვრული ლიტერატურის (ფსალმუნი 119:163) და რომ ჩვენ შეგვიძლია ვიცოდეთ განსხვავება (იგავები 13:5; ეფესოელები 4:25). მას აქვს გამოყენება სულიერებაში, ფილოსოფიასა და ყოველდღიურ ცხოვრებაში. ზოგიერთი რამ არიან (ისინი მართალია, ისინი რეალურია) და ზოგიერთი რამ არ არის (ისინი ყალბია, ისინი არ არიან რეალური) პირადი აზრისა თუ ცოდნის მიღმა.

სულიერად რომ ვთქვათ, ჭეშმარიტების იდეა გულისხმობს, რომ ყველა რელიგიური იდეა არ შეიძლება იყოს ჭეშმარიტი. ქრისტემ თქვა, რომ ის არის გზა, ჭეშმარიტება და სიცოცხლე (იოანე 14:6) და ეს განცხადება აუცილებლად ნიშნავს, რომ მის მიმართ წინააღმდეგობრივი პრეტენზიები არ შეიძლება იყოს ჭეშმარიტი. ამ ექსკლუზიურობას კიდევ უფრო უჭერს მხარს ისეთი პასაჟები, როგორიცაა იოანე 3:18 და იოანე 3:36, სადაც ნათლად არის ნათქვამი, რომ მათ, ვინც უარყოფს ქრისტეს, არ შეუძლიათ გადარჩენის იმედი. არ არსებობს რეალობა ხსნის იდეაში ქრისტეს გარდა.



ფილოსოფიურად სასარგებლოა ის ფაქტი, რომ ბიბლია ჭეშმარიტებას მიუთითებს. გარკვეული ფილოსოფიური შეხედულებები სვამენ კითხვას, შეუძლიათ თუ არა ადამიანებს რეალურად იცოდნენ რა არის რეალური. ბიბლიის მიხედვით, ადამიანმა შეიძლება იცოდეს განსხვავება სიმართლესა და სიცრუეს შორის (ზაქარია 10:2) და ფაქტსა და გამოგონილს შორის (გამოცხადება 22:15). კერძოდ, ეს არის ცოდნა საბოლოო დონეზე და არა მხოლოდ პიროვნულ, გამოცდილებაზე. ჩვენ შეგვიძლია, ფაქტობრივად, გვქონდეს ჩახედვა აბსოლუტური რეალობის ზოგიერთ ასპექტში. იმ ფილოსოფიებისგან განსხვავებით, რომლებიც ამტკიცებენ, რომ ადამიანს არ შეუძლია იცოდეს, როგორიცაა სოლიფსიზმი, წმინდა წერილი ამბობს, რომ ჩვენ გვაქვს საშუალება დავინახოთ აბსოლუტური რეალობის ზოგიერთი კრიტიკული ჭეშმარიტება მაინც.

ყოველდღიურ ცხოვრებაში, ბიბლიის პოზიცია რეალობაზე გამორიცხავს იდეებს, როგორიცაა მორალური რელატივიზმი. წმინდა წერილის თანახმად, ზნეობრივი ჭეშმარიტება არსებობს და ყველაფერი, რაც მას ეწინააღმდეგება, არის ცოდვა (ფსალმუნი 11:7; 19:9; იაკობი 4:17). ერთ-ერთი ყველაზე ხანგრძლივი ფილოსოფიური დებატები არის აბსტრაქტულ და კონკრეტულ რეალობას შორის განსხვავება. ცნებები, როგორიცაა სიგრძე, ბედნიერება ან ნომერი ოთხი, თავად არ არის კონკრეტული. თუმცა, მათ აქვთ მნიშვნელოვანი კავშირი კონკრეტულ საკითხებთან. ბიბლიურად რომ ვთქვათ, იგივე ეხება ცნებებს, როგორიცაა სამართლიანობა, სიკეთე, ცოდვა და ა.შ. თქვენ არ შეგიძლიათ ქილა სიკეთით აავსოთ ისე, როგორც ქილა ქვიშით, მაგრამ ეს არ ნიშნავს იმას, რომ კარგი არ არის ჭეშმარიტი ან რეალური.

ამ იდეის გათვალისწინებით, ჩვენ ასევე შეგვიძლია განვასხვავოთ აბსტრაქციები, რომლებიც არსებობს და ტექნიკურად არ არსებობს. ბოროტება ერთ-ერთი ასეთი აბსტრაქციაა. ცოდვა რეალურია იმავე გაგებით, რაც სიკეთეა - მაგრამ არც ერთი მათგანი არ არის კონკრეტული. ანუ არ არსებობს ფიზიკური ნაწილაკი ან ენერგია, რომელიც ღმერთმა შექმნა, როგორც სიკეთის ან ცოდვის ერთეული. თუმცა ორივე რეალურია. განსხვავება ისაა, რომ ცოდვა, თავისთავად, განისაზღვრება მხოლოდ სიკეთის არარსებობით. სხვა სიტყვებით რომ ვთქვათ, ცოდვა რეალურია მხოლოდ იმ გაგებით, რომ სიკეთე რეალურია და ცოდვა არის ნაკლებობა სიკეთე.

სხვა სიტყვებით რომ ვთქვათ, ღმერთს შეუძლია შექმნას სიკეთე, როგორც იდეალი ან აბსტრაქცია, და ცოდვა შეიძლება არსებობდეს იქ, სადაც სიკეთის ნაკლებობაა. ეს არ არის ისეთი ჩახლართული, როგორც ჟღერს - ჩვენ იგივე განსხვავებას ვაკეთებთ ფიზიკაში. სიბნელე არის აბსტრაქცია, მაგრამ ის შეესაბამება რაღაც რეალურს: სინათლის არარსებობას, რომელიც (დამოკიდებულია იმ გრძნობის მიხედვით, რომელსაც ვიყენებთ) არის რეალური, ფიზიკური საგანი, რომელიც შედგება ფოტონებისაგან. სიცივე არის აბსტრაქცია, მაგრამ ის შეესაბამება სითბოს არარსებობას - სითბო არის რეალური რამ. არც სიბნელე და არც სიცივე არ არსებობს თავისთავად; ისინი ორივე განიმარტება, როგორც რაღაცის ნაკლებობა. სიგრძე არ არის სუბსტანცია ან კონკრეტული რამ, მაგრამ არის აბსტრაქცია კონკრეტული სამყაროსთვის. მაშ, სიმოკლე მხოლოდ იმით არის რეალური, რომ სიგრძის ნაკლებობაა.

აბსოლუტურ რეალობაზე ბიბლიის პოზიციის გასაგებად, კრიტიკულად მნიშვნელოვანია გამოცდილების რეალობის გამიჯვნა იმ რეალობისგან, რომლითაც ისინი გამოწვეულია. ადამიანებს აქვთ უნარი გამოიყენონ გონება გამოცდილებსა და აზრებს შორის განსხვავების გასაანალიზებლად, რათა შეადარონ ისინი უფრო ობიექტურ რეალობას. ეს არ არის სრულიად ინტუიციური; ადამიანთა უნიკალურობის ნაწილია იმის ცოდნა, რომ ჩვენი გრძნობები და გამოცდილება ყოველთვის არ არის სანდო (იერემია 17:9) და ამიტომ უნდა შევადაროთ რაღაც ობიექტურს (რომაელთა 12:2; 1 იოანე 4:1). ეს არ არის იგივე, რაც სოლიფსიზმი, რა თქმა უნდა, რადგან ქრისტიანობა ვარაუდობს, რომ არსებობს რაიმე რეალური, რეალური შედარების წერტილი, რომელიც ჩვენ შეგვიძლია ვიცოდეთ.

ეს, მეტ-ნაკლებად, სრულ წრეს მოაქვს ჭეშმარიტების, ანუ რეალობის იდეას. ქრისტიანობის მიხედვით, აბსოლუტური რეალობა არის ჭეშმარიტება, ჭეშმარიტება არის ის, რაც რეალურად არსებობს და რაც შეესაბამება რეალურს, ხოლო ჭეშმარიტების ყველაზე მნიშვნელოვანი ასპექტები ღმერთმა მოგვცა. რეალობის შეცნობა შესაძლებელია და ის ეხება ჩვენი ცხოვრების ყველა ასპექტს, ბიბლიის მიხედვით.

შეიძლება არ არსებობდეს ცალსახად ქრისტიანული განმარტება აბსოლუტური რეალობა , რადგან პრაქტიკულად ყველა ადამიანი თანხმდება იმაზე, თუ რას ნიშნავს ეს ტერმინი. თუმცა, არსებობს ცალსახად ქრისტიანული პერსპექტივა რეალობაზე, რადგან ყველა ადამიანი არ ეთანხმება იმას, თუ რა რეალობაა თავად არის .

Top