რა არის იექონიას წყევლა?

უპასუხე



იეკონია, რომელსაც ასევე უწოდებენ იეჰოიაკინს (1 მატიანე 3:16, NIV) და კონია (იერემია 22:24), იყო იუდას მეფე, რომელიც გადაასახლეს ბაბილონის ტყვეობაში (ესთერი 2:6; 1 მატიანე 3:17). ის ასევე ჩამოთვლილია იესოს გენეალოგიაში, იოსების საგვარეულოში (მათე 1:12).

იექონიას წყევლა გვხვდება იერემიას 22-ში. პირველ რიგში, უფალი მეფეს ადარებს ბეჭედს ღვთის ხელზე - ბეჭედს, რომელსაც ღმერთი ამოიღებს (მუხლი 24). შემდეგ ღმერთი გამოთქვამს წყევლას: ჩაწერეთ ეს კაცი, როგორც უშვილო, კაცი, რომელიც არ იქნება წარმატებული მის სიცოცხლეში, რადგან არც ერთი მისი შთამომავალი არ იქნება წარმატებული, არავინ დაჯდება დავითის ტახტზე და აღარ იმეფებს იუდაში (მუხლი 30).



პრობლემა იმაში მდგომარეობს, რომ იექონიას წყევლა, როგორც ჩანს, ბათილად აქცევს იესოს უფლებას დავითის ტახტზე. დავითის შეთანხმება დაჰპირდა, რომ მესია, დავითის ძე, მარადიულად იმეფებდა იერუსალიმის ტახტზე (1 მატიანე 17:11-14). თუ იესო იექონიას შთამომავალია, მაშინ როგორ შეიძლება ის იყოს მესია, ვინაიდან წყევლა კრძალავს იექონიას რომელიმე შთამომავალს დავითის ტახტზე ასვლას?



ამ სირთულის სამი შესაძლო გამოსავალი არსებობს. პირველი, წყევლაში მოხსენიებული იეკონიას შთამომავლობა შეიძლება იყოს მეფის საკუთარი შვილების შეზღუდული მინიშნება. დაუყოვნებლივ სხვა სიტყვებით რომ ვთქვათ, შთამომავლობა. ამასთან დაკავშირებით, ფრაზა მის სიცოცხლეში შეიძლება ეხებოდეს მთელ ლექსს. წყევლა ძალაში მხოლოდ მეფის სიცოცხლეში იქნებოდა. ეს არის ზუსტად ის, რაც მოხდა, რადგან იექონია არ იყო წარმატებული მეფედ (ის მხოლოდ სამი თვით იმეფა, სანამ ნაბუქოდონოსორის ჯარს დანებდებოდა), და არც ერთი მისი ვაჟი (მას ჰყავდა შვიდი მათგანი, 1 მატიანე 3:17–18) მეფობდა. იუდას თავზე.

მეორე გამოსავალი ეხება ქალწული მშობიარობას. იესოს ჰყავდა მხოლოდ ერთი მშობელი, მარიამი. მისი დედა დავითის შთამომავალი იყო, მაგრამ არა იკონიას მეშვეობით (ლუკა 3:31). იოსები იყო იესოს კანონიერი მამა, მაგრამ არა მისი ფიზიკური მამა. ამრიგად, იესო იყო სამეფო სისხლი მარიამის მეშვეობით, მაგრამ იექონიას წყევლა შეწყდა იოსებთან და არ გადაეცა იესოს.



მესამე შესაძლო გამოსავალი არის ის, რომ ღმერთმა შეცვალა იეკონიას ოჯახის წყევლა. ამაზე მიუთითებს წინასწარმეტყველი ანგია, რომელმაც უთხრა ზერუბაბელს, იეკონიას შვილიშვილს, რომ ღმერთი მას ღვთის ხელზე ბეჭედს გაუკეთებდა (ანგია 2:23). ზერუბაბელი ღმერთმა აკურთხა, როგორც იუდეის გამგებელი, და მან წარმატებას მიაღწია ამ როლში, როდესაც იუდეველები იერუსალიმში დაბრუნდნენ. იექონიას წყევლის ბეჭედი გამოსახულებები მეორდება ზერუბაბელის კურთხევით, რაც დამთხვევაზე მეტი უნდა იყოს. რამდენიმე რაბინული წყარო გვასწავლის, რომ იექონიამ მოინანია ბაბილონში და რომ ღმერთმა აპატია მას და წყევლა მოუხსნა.

Top