რა არის მიცვალებულთა დღე?

უპასუხე



მიცვალებულთა დღე არის დღესასწაული, რომელსაც აღნიშნავენ მექსიკაში და შეერთებულ შტატებსა და კანადაში მცხოვრები ლათინური ამერიკელები. დღესასწაული ხდება კათოლიკურ დღესასწაულებთან დაკავშირებით, რომლებიც მოდის 1 და 2 ნოემბერს, ყველა წმინდანის დღესა და სულის დღეს. მიცვალებულთა დღეს, რომელსაც უფრო ზუსტად უწოდებენ „მიცვალებულთა კულტს, გარდაცვლილთა მეგობრები და ოჯახის წევრები ერთად იკრიბებიან, რათა ილოცონ მათთვის და საფლავებზე მიიტანონ გარდაცვლილის საყვარელი საკვები, ხშირად მათ შორის ტრადიციული შაქრის თავის ქალა და სიკვდილის პური. იქმნება პირადი სამსხვერპლოები, რომლებიც პატივს სცემენ მიცვალებულებს და თაყვანს სცემენ მათ. დღესასწაულის წარმოშობა ათასობით წლით ითვლებოდა აცტეკების ფესტივალზე, რომელიც ეძღვნებოდა ქალღმერთს, სახელად Mictecacihuatl-ს.

მიუხედავად იმისა, რომ ბევრი მათგანი, ვინც მიცვალებულთა დღეს აღნიშნავს, თავს ქრისტიანს უწოდებს, ამგვარ პრაქტიკაში არაფერია ქრისტიანული. წარმართების მიერ მიცვალებულთა დღის აღნიშვნა ერთია, მაგრამ ქრისტიანებისთვის მონაწილეობა ან დაშვება მასში, რბილად რომ ვთქვათ, არაბიბლიურია. ჩვენ ვთავაზობთ ამ პასუხს სიმშვიდისა და პატივისცემის სულისკვეთებით, ვლოცულობთ, რომ მან გააფრთხილოს სხვები და აღჭურვოს ქრისტიანები, რათა მათ შეძლონ უპასუხონ უიმედოდ და ქრისტეს გარეშე სამყაროში (ეფესოელები 2:12), როდესაც ისინი კითხულობენ. ჩვენ მივცეთ მიზეზი იმ იმედისთვის, რომელიც ჩვენშია (1 პეტრე 3:15).



ძალა, რომელიც უბიძგებს ადამიანებს ამ არაწმიდა მოვლენაში მონაწილეობისკენ, არის მცდარი აზრი, რომ მისი რიტუალების საშუალებით მათ შეუძლიათ დაუკავშირდნენ თავიანთ ძვირფას გარდაცვლილ ნათესავებს, რომლებიც ფიქრობენ, რომ მონაწილეობენ ამ ცერემონიებში. ეს უბრალოდ სიმართლეს არ შეესაბამება. ბიბლიურად, მხოლოდ ერთი დღეა, როდესაც მოუნანიებელ მკვდრებს შეუძლიათ გარკვეული მოლოდინი: დღე, როდესაც ისინი დადგებიან ღმერთის წინაშე საბოლოო განკითხვისთვის (გამოცხადება 20:11-15). როდესაც სული მარადისობაში გადადის, ის ან მოდის უფლის კურთხეულ თანდასწრებაში, ან ელის საბოლოო განკითხვას მარადიულ ჯოჯოხეთში გადაგდებამდე. ბიბლია ამბობს, რომ „ადამიანისთვის არის დანიშნული ერთხელ სიკვდილი და ამის შემდეგ მოდის სასამართლო (ებრაელები 9:27). ეს უბრალოდ და ნათლად ნიშნავს, რომ როდესაც ადამიანი კვდება, სხეული მტვრად იშლება, მაგრამ სული რჩება ცნობიერი იმ მდგომარეობაში, რომელშიც მარადიულად იცხოვრებს, ან ჯოჯოხეთში წყევლა ან ღმერთთან მარადიული დიდება.



ლუკას სახარებაში იესო ასწავლიდა, რომ ღმერთმა დაადგინა გადაულახავი უფსკრული ზეცაში მყოფთა და ტანჯულთა შორის (ლუკა 16:26). ბერძნული სიტყვა, რომელიც ითარგმნება ფიქსირებული, ნიშნავს დამკვიდრებას ან გამაგრებას. ყოველი სული, რომელიც ქრისტეს გარეშე კვდება, ყოველგვარი იმედი დაკარგა. მოუნანიებელ მკვდრებს მარადიული ენით აუწერელი ტანჯვა ემუქრება, მარადიული განადგურება ღვთის თანდასწრებისგან და მისი ძალის დიდებისგან მოშორებით. თავად იესომ თქვა: „ესენი წავლენ საუკუნო სასჯელში, ხოლო მართალნი საუკუნო სიცოცხლეში“ (მათე 25:46). სიკვდილამდე მოუნანიებლები სარგებლობენ საერთო მადლით, რომელსაც ღმერთი ანიჭებს ყველა ადამიანს, ბოროტს და კეთილს. ისინი განიცდიან ცხოვრების სუნს, გემოსა და ხმებს; მათ შეიძლება შეუყვარდეთ და განიცადონ სხვა სიხარული, რომელიც ცხოვრების ნაწილია. მაგრამ იმ მომენტში, როდესაც ისინი ქრისტეს გარეშე იღუპებიან, ისინი სამუდამოდ მოწყვეტენ ასეთ საერთო კურთხევებს. როგორც ზემოთ მოყვანილი მონაკვეთი გვასწავლის, სიკვდილის შემდეგ მოდის განაჩენი. გარდა სხეულის დაშლისა, რომელიც მოჰყვება სიკვდილს (ფიზიკური სხეული უბრუნდება თავის შემადგენელ ფიზიკურ ელემენტებს - რადგან მტვერი ხარ და მტვერს დაუბრუნდები [დაბადება 3:19]), ნებისმიერი შემდგომი ამქვეყნიური საქმიანობა მთავრდება და არ შეიძლება იყოს შემდგომი ჩართულობა ცხოვრებისეულ საქმეებში (ეკლესიასტე 9:10). მიცვალებულებს არ აქვთ სიბრძნე, შესთავაზონ მათ, ვინც მიცვალებულთა დღეს კონსულტაციას გაუწევდა მათ, არც შეუძლიათ მოისმინონ ან უპასუხონ მათთვის აღთქმულ ლოცვას.

მიცვალებულთა დღეს, ყოველი ზეიმი, რომელიც მოიხმობს გარდაცვლილთა სულებს, ჩადის საზიზღარ და სრულიად უაზრო ცოდვას (მეორე რჯული 18:10-12). მხოლოდ ერთია საკმარისად საკმარისად საკმარისად ღირსი და მკვდარი, რომ მოუწოდოს მკვდრებს; ის მოუწოდებს მათ წყევლის აღდგომას (იოანე 5:28-29). ისინი, ვინც ქრისტეში მოკვდნენ, ნამდვილად არ არიან მკვდრები, რადგან ისინი მაშინვე მიდიან უფლის წინაშე; ბიბლია ამბობს, რომ მათ სძინავთ. სიკვდილი, რა თქმა უნდა, მძიმეა მათთვის, ვისაც იმედი არ აქვს, ქრისტეს გარეშე ყოფნისას (1 თესალონიკელები 4:13); თუმცა, ჩვენ, ვინც ვიცნობთ უფალს, გვამხნევებს იმის ცოდნა, რომ როგორც იესო მოკვდა და აღდგა, ისევე, როგორც იესოს მეშვეობით, ღმერთი მოიყვანს თავისთან მიძინებულებს. რადგან თვით უფალი იესო ჩამოვა ზეციდან ბრძანების ძახილით, მთავარანგელოზის ხმით და ღვთის საყვირის ხმით. და ქრისტეში მკვდრები ჯერ აღდგებიან. მაშინ ჩვენ, ვინც ცოცხლები ვართ, დარჩენილები, მათთან ერთად ღრუბლებში დავიჭერთ, რათა შევხვდეთ უფალს ჰაერში და ასე ვიქნებით მუდამ უფალთან (1 თესალონიკელთა 4:16-18). ეს არის ნამდვილი სიმართლე!



ღვთის სიტყვა გვაფრთხილებს, რომ არ მივიდეთ სულებთან და მკითხავებთან ესაიას 8:19-ში: განა არ უნდა ეკითხებოდეს ხალხმა თავის ღმერთს? რატომ მივმართავთ მკვდრებს ცოცხლების სახელით? მეორე რჯული 18:10-11 გვეუბნება, რომ ისინი, ვინც მიცვალებულებს მიმართავენ, საძაგელია უფლის წინაშე. ის ფაქტი, რომ იუნესკომ ინდოეთის გარდაცვლილთა დღესასწაული გამოაცხადა კაცობრიობის ზეპირი და არამატერიალური მემკვიდრეობის შედევრად, არ ცვლის იმ ფაქტს, რომ ბიბლიური სტანდარტების მიხედვით, ქრისტიანებს არაფერი უნდა ჰქონდეთ საერთო ამ მითებთან (1 ტიმოთე 4: 7; შდრ. 1:4). იუნესკოს მიხედვით, მიცვალებულთა დღის სხვადასხვა გამოვლინებები ამერიკისა და მსოფლიოს ცოცხალი მემკვიდრეობის მნიშვნელოვანი წარმომადგენლობაა; თუმცა, მთელი პატივისცემით, ჩვენ უნდა გამოვაცხადოთ ბიბლიური მიზეზები, თუ რატომ არის ეს ტრადიციული ხსენება სულიერად მავნე და შეურაცხმყოფელი. როდესაც რაიმე ტრადიცია ან ჩვეულება ეწინააღმდეგება ღვთის ნებას, რომელიც გამოხატულია მის სიტყვაში, არ შეიძლება იყოს გამართლებული მისი პატივისცემა და შენარჩუნება. სინამდვილეში, ისინი, ვინც ამას აკეთებენ, სულელურად იწვევენ ღვთის რისხვას (2 მატიანე 33:6). როგორც უკვე ვნახეთ, ბიბლია გვაფრთხილებს, რომ არ მივმართოთ (ან გამოვიკითხოთ) გარდაცვლილებთან, როგორც ამას ხშირად აკეთებენ მიცვალებულთა დღეს. მარტივად რომ ვთქვათ, ღვთის ხალხი უნდა განეშოროს ისეთ ცოდვილ ჩვეულებებს, როგორც ეს მიცვალებულთა დღეს ხდება და ასე მოერიდონ რისხვას მათზე, ვინც ამას აკეთებს (გამოცხადება 18:4).

ეკლესიის უპირველესი მისიაა, მიაღწიოს ყველა ეთნიკურ ჯგუფს და კულტურას და მოამზადოს მოწაფეები, მოინათლოს ისინი და ასწავლოს მათ დაიცვან ყველაფერი, რაც ქრისტემ ბრძანა (მათე 28:19-20), სანამ ქრისტეს სხეულის თითოეული წევრი არ იქნება მორგებული. უფალი იესოს გამოსახულება (გალატელები 4:19). და მიუხედავად იმისა, რომ კარგი იქნება, მივბაძოთ მოციქულის მაგალითს და გავხდეთ ყველაფერი ყველასთვის, რათა ყველანაირად შეგვეძლოს ზოგიერთის გადარჩენა, ეს არ ნიშნავს, რომ შევცვალოთ ცნობა (სახარება). პირიქით, ჩვენ თავს ვიმდაბლებთ და გვჯერა, რომ ღმერთი გამოიყენებს თავის განუზავებელ სიტყვას, რათა გადარჩენის კურთხევა მოუტანოს მათ, ვინც არ არის რწმენა (1 კორინთელები 9:22-23). ჩვენ არ ვახდენთ სახარების შემოქმედებით შეცვლას მისი კონფრონტაციული ასპექტების მოსაშორებლად, არამედ წარმოვადგენთ მას სიწმინდით, თუმცა ვიცით, რომ ეს უცვლელად შეურაცხყოფს ზოგიერთს, ვინც შესაძლოა ჭეშმარიტ მახარებელს დაადანაშაულოს შეუწყნარებლობაში. ეს გასაკვირი არ არის, რადგან სახარება ყოველთვის იყო დაბრკოლება ბევრისთვის.

მიცვალებულთა დღე საპირისპიროდ დგას წმინდა წერილში ნაპოვნი ჭეშმარიტების სახარებისგან. როგორც ასეთი, თავიდან უნდა იქნას აცილებული, რადგან ეს არის სატანის სიცრუის კიდევ ერთი გამოვლინება, რომელიც მღელვარე ლომივით ტრიალებს გარშემო და ეძებს ვინმეს გადაყლაპვას (1 პეტრე 5:8).

Top