რა არის ცრუ დოქტრინა?

რა არის ცრუ დოქტრინა? უპასუხე



დოქტრინა არის იდეების ან რწმენის ერთობლიობა, რომელიც ისწავლება ან ითვლება ჭეშმარიტად. ბიბლიური დოქტრინა ეხება სწავლებებს, რომლებიც შეესაბამება ღვთის გამოცხადებულ სიტყვას, ბიბლიას. ცრუ დოქტრინა არის ნებისმიერი იდეა, რომელიც ამატებს, ართმევს მას, ეწინააღმდეგება ან გააუქმებს ღვთის სიტყვაში მოცემულ მოძღვრებას. მაგალითად, იესოს შესახებ ნებისმიერი სწავლება, რომელიც უარყოფს მის ქალწული შობას, არის ცრუ მოძღვრება, რადგან ის ეწინააღმდეგება წმინდა წერილის ნათელ სწავლებას (მათე 1:18).

ჯერ კიდევ ჩვენს წელთაღრიცხვამდე პირველ საუკუნეში ცრუ დოქტრინამ უკვე შეაღწია ეკლესიაში და ახალ აღთქმაში მრავალი წერილი დაიწერა ამ შეცდომების გამოსასწორებლად (გალატელები 1:6–9; კოლოსელები 2:20–23; ტიტე 1:10). -11). პავლემ თავის მფარველ ტიმოთეს მოუწოდა დაეცვა მათთვის, ვინც ერესებს ავრცელებდა და აბნევდა სამწყსოს: თუ ვინმე სხვა მოძღვრებას ემხრობა და არ ეთანხმება საღი სიტყვებს, ჩვენი უფლის იესო ქრისტეს და ღვთისმოსაობის მოძღვრებას, ის ამპარტავნულია. და არაფერი ესმის (1 ტიმოთე 6:3–4).



როგორც ქრისტეს მიმდევრებს, ჩვენ არ გვაქვს საბაბი თეოლოგიის უცოდინრობისთვის, რადგან ჩვენთვის ხელმისაწვდომია ღვთის მთელი რჩევა (საქმეები 20:27) - ბიბლია სრულია. როდესაც ჩვენ ვსწავლობთ იმისთვის, რომ გამოვავლინოთ საკუთარი თავი ღვთისადმი მოწონებული (2 ტიმოთე 2:15), ნაკლებად სავარაუდოა, რომ შეგვეწიოს გულმოდგინე მოლაპარაკეები და ცრუწინასწარმეტყველები. როდესაც ჩვენ ვიცით ღვთის სიტყვა, ჩვენ აღარ უნდა ვიყოთ შვილები, ტალღები აქეთ-იქით აგდებული და მოძღვრების ყოველი ქარის მიერ, ადამიანთა მზაკვრობით, მატყუარა მზაკვრობით (ეფესელთა 4:14).



მნიშვნელოვანია აღინიშნოს განსხვავება ცრუ დოქტრინასა და დენომინაციურ უთანხმოებებს შორის. სხვადასხვა კრებული ჯგუფი განსხვავებულად ხედავს მეორეხარისხოვან საკითხებს წმინდა წერილში. ეს განსხვავებები ყოველთვის არ არის გამოწვეული ვინმეს მხრიდან ცრუ დოქტრინით. საეკლესიო პოლიტიკა, სამთავრობო გადაწყვეტილებები, თაყვანისცემის სტილი და ა.შ. ყველაფერი ღიაა განხილვისთვის, რადგან ისინი უშუალოდ არ არის განხილული წმინდა წერილში. ის საკითხებიც კი, რომლებიც წმინდა წერილშია განხილული, ხშირად განიხილება ქრისტეს თანაბრად გულწრფელი მოწაფეების მიერ. განსხვავებები ინტერპრეტაციაში ან პრაქტიკაში არ არის აუცილებლად კვალიფიცირებული, როგორც ცრუ დოქტრინა და არც უნდა იყოფა ქრისტეს სხეულს (1 კორინთელები 1:10).

ცრუ დოქტრინა არის ის, რაც ეწინააღმდეგება რაიმე ფუნდამენტურ ჭეშმარიტებას ან ის, რაც აუცილებელია გადარჩენისთვის. ქვემოთ მოცემულია ცრუ დოქტრინის რამდენიმე მაგალითი:



• ჯოჯოხეთის წაშლა. ბიბლია აღწერს ჯოჯოხეთს, როგორც მარადიულ ტანჯვის ნამდვილ ადგილს, დანიშნულებას ყოველი განუმეორებელი სულისთვის (გამოცხადება 20:15; 2 თესალონიკელები 1:8). ჯოჯოხეთის უარყოფა პირდაპირ ეწინააღმდეგება იესოს სიტყვებს (მათე 10:28; 25:46) და, შესაბამისად, ცრუ დოქტრინაა.

• იდეა, რომ ღმერთისკენ მიმავალი მრავალი გზა არსებობს. ეს ფილოსოფია ბოლო დროს პოპულარული გახდა ტოლერანტობის საფარქვეშ. ეს ცრუ დოქტრინა ირწმუნება, რომ რადგან ღმერთი სიყვარულია, ის მიიღებს ნებისმიერ რელიგიურ ძალისხმევას, სანამ პრაქტიკოსი გულწრფელია. ასეთი რელატივიზმი მთელ ბიბლიას ეწინააღმდეგება და ფაქტობრივად გამორიცხავს ღვთის ძეს ხორცის აღების და ჩვენთვის ჯვარცმულის საჭიროებას (იერემია 12:17; იოანე 3:15–18). ის ასევე ეწინააღმდეგება იესოს პირდაპირ სიტყვებს, რომ ის არის ერთადერთი გზა ღმერთისკენ (იოანე 14:6).

• ნებისმიერი სწავლება, რომელიც ხელახლა განსაზღვრავს იესო ქრისტეს პიროვნებას. მოძღვრება, რომელიც უარყოფს ქრისტეს ღვთაებას, ქალწული შობას, მის უცოდველ ბუნებას, მის რეალურ სიკვდილს ან ფიზიკურ აღდგომას, არის ცრუ დოქტრინა. ჯგუფის მცდარი ქრისტოლოგია ადვილად ასახელებს მას სექტად ან კულტად, რომელიც შეიძლება ამტკიცებდეს, რომ ქრისტიანია, მაგრამ სინამდვილეში ასწავლის ცრუ დოქტრინას. ბევრმა მთავარმა დენომინაციამაც კი დაიწყო განდგომილებაში სწრაფი სვლა იმით, რომ ისინი აღარ იცავენ წმინდა წერილის ან ქრისტეს ღვთაების პირდაპირი ინტერპრეტაციას. პირველი იოანეს 4:1–3 ცხადყოფს, რომ ბიბლიური ქრისტოლოგიის უარყოფა არის ქრისტეს საწინააღმდეგო. იესომ ცრუ მასწავლებლებს ეკლესიის შიგნით აღწერა, როგორც მგლები ცხვრის ტანსაცმელში (მათე 7:15).

• სწავლება, რომელიც ამატებს ადამიანურ რელიგიურ საქმეებს ქრისტეს ჯვარზე დასრულებულ საქმეს, როგორც ხსნის აუცილებელ ინგრედიენტებს. ეს სწავლება შეიძლება მხოლოდ რწმენით ხსნის, მაგრამ ამტკიცებს, რომ რელიგიური რიტუალი (როგორიცაა წყალში ნათლობა) სამაშველოა. ზოგიერთი ჯგუფი კი აკანონებს თმის ვარცხნილობას, ტანსაცმლის ვარიანტებს და საკვების მოხმარებას. რომაელთა 11:6 გვაფრთხილებს მადლის საქმეებთან შერევის მცდელობებზე. ეფესელთა 2:8–9 ნათქვამია, რომ ჩვენ გადარჩენილი ვართ ღვთის მადლით, რწმენით და ვერაფერს ვაკეთებთ, რომ დავამატოთ ან მოვაკლოთ მას. გალატელების 1:6–9 გამოთქვამს წყევლას ყველას, ვინც მადლით ცვლის ხსნის სასიხარულო ცნობას.

• სწავლება, რომელიც მადლს წარმოადგენს ცოდვის ნებართვად. ეს ცრუ დოქტრინა, რომელსაც ზოგჯერ ადვილად სარწმუნოებად უწოდებენ, გულისხმობს, რომ ყველაფერი, რაც ადამიანმა უნდა გააკეთოს ღმერთთან სწორი პოზიციისთვის, არის ის, რომ დაიჯეროს იესოს შესახებ ფაქტები, ილოცოს რაღაც მომენტში და შემდეგ განაახლოს საკუთარი ცხოვრების კონტროლი ზეცის გარანტიით. . პავლე ამ აზროვნებას ეხებოდა რომაელების 6-ში. მათეს 7:21–23-ში იესომ გააფრთხილა ისინი, ვინც ამ მოძღვრებას იღებდნენ, რომ ისინი საერთოდ არ იცნობდნენ მას. მეორე კორინთელთა 5:17 ამბობს, რომ ისინი, ვინც ქრისტეში არიან, ახალი ქმნილებები ხდებიან. ეს ტრანსფორმაცია, მორწმუნის ქრისტესადმი რწმენის საპასუხოდ, ცვლის გარეგნულ ქცევებს. ქრისტეს შეცნობა და სიყვარული ნიშნავს მას დაემორჩილო (ლუკა 6:46).

სატანა ედემის ბაღიდან მოყოლებული აბნევს და ამახინჯებს ღვთის სიტყვას (დაბადება 3:1–4; მათე 4:6). ცრუ მასწავლებლები, სატანის მსახურები, ცდილობენ გამოჩნდნენ სიმართლის მსახურებად (2 კორინთელები 11:15), მაგრამ მათი ნაყოფით შეიცნობიან (მათე 7:16). შარლატანი, რომელიც ხელს უწყობს ცრუ დოქტრინას, გამოავლენს სიამაყის, სიხარბისა და აჯანყების ნიშნებს (იხ. იუდა 1:11) და ხშირად ხელს შეუწყობს ან ჩაერთვება სექსუალურ უზნეობაში (2 პეტრე 2:14; გამოცხადება 2:20).

ჩვენ გონივრულად უნდა ვაღიაროთ, რამდენად დაუცველები ვართ ერესის მიმართ და ჩვეულებად ვაქცევთ ისე, როგორც ბერეელები აკეთებდნენ საქმეების 17:11-ში: ისინი . . . ყოველდღე იკვლევდა წმინდა წერილებს, რათა დაენახა, იყო თუ არა ის, რაც თქვა პავლემ. როდესაც ჩვენ მიზნად დავისახავთ, მივყვეთ პირველი ეკლესიის წინამძღოლობას, ჩვენ შორს წავალთ ცრუ დოქტრინის ხარვეზების თავიდან ასაცილებლად. საქმეების 2:42-ში ნათქვამია: მათ მიუძღვნეს თავი მოციქულთა სწავლებასა და თანაზიარებას, პურის გატეხვას და ლოცვას. ასეთი ერთგულება დაგიცავს და გვარწმუნებს, რომ ვიყოთ იმ გზაზე, რომელიც იესომ დაგვისახა.

Top