რა არის ღვთის სამეფო?

უპასუხე



ღვთის სამეფო ხშირად არის მოხსენიებული სახარებებში (მაგ. მარკოზი 1:15; 10:15; 15:43; ლუკა 17:20) და ახალ აღთქმაში სხვა ადგილებზე (მაგ. საქმეები 28:31; რომაელები 14:17). 1 კორინთელები 15:50). ღვთის სასუფეველი ცათა სასუფევლის სინონიმია. ღვთის სასუფევლის კონცეფცია საღვთო წერილის სხვადასხვა მონაკვეთში მნიშვნელობის სხვადასხვა ელფერს იძენს.




ზოგადად რომ ვთქვათ, ღვთის სასუფეველი არის მარადიული, სუვერენული ღმერთის მმართველობა მთელ სამყაროზე. წმინდა წერილის რამდენიმე მონაკვეთი აჩვენებს, რომ ღმერთი არის უდავო მონარქი ყველა ქმნილებისა: უფალმა დაამკვიდრა თავისი ტახტი ზეცაში და მისი სამეფო განაგებს ყველაფერზე (ფსალმუნი 103:19). და, როგორც მეფე ნაბუქოდონოსორმა განაცხადა, მისი სამეფო მარადიული სამეფოა (დანიელი 4:3). ყოველი ავტორიტეტი, რომელიც არსებობს, დადგენილია ღმერთის მიერ (რომაელთა 13:1). ასე რომ, ერთი გაგებით, ღვთის სასუფეველი აერთიანებს ყველაფერს, რაც არის.

უფრო ვიწროდ, ღვთის სასუფეველი არის სულიერი მმართველობა მათ გულებსა და ცხოვრებაზე, ვინც ნებით ემორჩილება ღვთის ძალაუფლებას. ისინი, ვინც ეწინააღმდეგებიან ღვთის ავტორიტეტს და უარს ამბობენ მის დამორჩილებაზე, არ არიან ღვთის სამეფოს ნაწილი; ამის საპირისპიროდ, ისინი, ვინც აღიარებენ ქრისტეს ბატონობას და სიამოვნებით ემორჩილებიან ღვთის მმართველობას თავიანთ გულებში, არიან ღვთის სამეფოს ნაწილი. ამ გაგებით, ღვთის სასუფეველი სულიერია - იესომ თქვა, რომ მისი სამეფო ამქვეყნიური არ იყო (იოანე 18:36) და მან იქადაგა, რომ მონანიება აუცილებელია ღვთის სამეფოს ნაწილი იყოს (მათე 4:17). ის, რომ ღვთის სამეფო შეიძლება გაიგივდეს ხსნის სფეროსთან, აშკარაა იოანეს 3:5–7-ში, სადაც იესო ამბობს, რომ ღვთის სასუფეველი ხელახლა დაბადებით უნდა შევიდეს. აგრეთვე 1 კორინთელთა 6:9.



არსებობს კიდევ ერთი აზრი, რომლითაც ღვთის სასუფეველი გამოიყენება წმინდა წერილში: ქრისტეს სიტყვასიტყვითი მმართველობა დედამიწაზე ათასწლეულის განმავლობაში. დანიელმა თქვა, რომ ზეცის ღმერთი დაამყარებს სამეფოს, რომელიც არასოდეს განადგურდება (დანიელი 2:44; შდრ. 7:13–14), და ბევრმა სხვა წინასწარმეტყველმაც იგივე იწინასწარმეტყველა (მაგ., ობადია 1:21; აბაკუმი 2:14; მიქა 4:2; ზაქარია 14:9). ზოგიერთი თეოლოგი მოიხსენიებს ღვთის სასუფევლის მომავალ, ღია გამოვლინებას, როგორც დიდების სასუფეველს და აწმყოს, ღვთის სამეფოს ფარულ გამოვლინებას, როგორც მადლის სასუფეველს. მაგრამ ორივე გამოვლინება დაკავშირებულია; ქრისტემ დაამყარა თავისი სულიერი მეფობა დედამიწაზე ეკლესიაში და ერთ დღეს დაამყარებს თავის ფიზიკურ მეფობას იერუსალიმში.



ღვთის სამეფოს რამდენიმე ასპექტი აქვს. უფალი არის სამყაროს უზენაესი და, შესაბამისად, მისი სამეფო უნივერსალურია (1 ტიმოთე 6:15). ამავდროულად, ღვთის სასუფეველი გულისხმობს მონანიებას და ახალ დაბადებას, რადგან ღმერთი მართავს თავისი შვილების გულებში ამ სამყაროში, მომავალისთვის მომზადებისთვის. დედამიწაზე დაწყებული საქმე აღსრულდება ზეცაში (იხ. ფილიპელები 1:6).