რა არის ლიბერალური ქრისტიანული თეოლოგია?

რა არის ლიბერალური ქრისტიანული თეოლოგია? უპასუხე



ლიბერალურ ქრისტიანულ სწავლებაში, რომელიც საერთოდ არ არის ქრისტიანული, ადამიანის გონებას ხაზს უსვამს და განიხილება როგორც საბოლოო ავტორიტეტი. ლიბერალი თეოლოგები ცდილობენ ქრისტიანობის შერიგებას საერო მეცნიერებასთან და თანამედროვე აზროვნებასთან. ამით ისინი მეცნიერებას ყოვლისმცოდნედ ექცევიან და ბიბლიას ზღაპრებით დატვირთულ და ცრუ. დაბადების პირველი თავები დაყვანილია პოეზიით ან ფანტაზიით, რომელსაც აქვს გზავნილი, მაგრამ არა პირდაპირი გაგებით (მიუხედავად იმისა, რომ იესომ ამ ადრეულ თავებზე სიტყვასიტყვით ისაუბრა). კაცობრიობა არ განიხილება, როგორც მთლიანად გარყვნილი და, შესაბამისად, ლიბერალ თეოლოგებს აქვთ ოპტიმისტური შეხედულება კაცობრიობის მომავალზე. ასევე ხაზგასმულია სოციალური სახარება, ხოლო დაცემული ადამიანის უუნარობა მისი აღსრულება უარყოფილია. გადარჩება თუ არა ადამიანი თავისი ცოდვისგან და მისი სასჯელი ჯოჯოხეთში, უკვე აღარ არის საკითხი; მთავარია, როგორ ექცევა ადამიანი თავის მოყვასს. ჩვენი მოყვასის სიყვარული ხდება განმსაზღვრელი საკითხი. ლიბერალური თეოლოგების ამ მსჯელობის შედეგად ლიბერალური კვაზიქრისტიანი თეოლოგები ასწავლიან შემდეგ დოქტრინებს:

1) ბიბლია არ არის ღვთისგან შთაგონებული და აქვს შეცდომები. ამ რწმენის გამო ადამიანმა (ლიბერალურმა თეოლოგებმა) უნდა დაადგინონ, რომელი სწავლებაა სწორი და რომელი არა. რწმენა იმისა, რომ ბიბლია შთაგონებულია (ამ სიტყვის თავდაპირველი მნიშვნელობით) ღმერთის მიერ, მხოლოდ უბრალოებს აქვთ. ეს პირდაპირ ეწინააღმდეგება 2 ტიმოთეს 3:16-17: მთელი წმინდა წერილი ღვთისგან არის შთაგონებული და სასარგებლოა სასწავლებლად, გაკიცხვისთვის, გამოსასწორებლად და სიმართლის აღზრდისთვის, რათა ღვთის კაცი სრულყოფილად იყოს აღჭურვილი ყოველი კარგი საქმისთვის.



2) ქრისტეს ქალწული შობა მითოლოგიური ცრუ სწავლებაა. ეს პირდაპირ ეწინააღმდეგება ესაიას 7:14-სა და ლუკას 2-ს.



3) იესო არ აღდგა საფლავიდან სხეულის სახით. ეს ეწინააღმდეგება ოთხივე სახარებაში და მთელ ახალ აღთქმაში აღდგომის ცნობებს.

4) იესო იყო კარგი ზნეობის მასწავლებელი, მაგრამ მისმა მიმდევრებმა და მათმა მიმდევრებმა თავისუფლება მიიღეს მისი ცხოვრების ისტორიასთან (არ იყო ზებუნებრივი სასწაულები), სახარებები დაიწერა მრავალი წლის შემდეგ და უბრალოდ მიაწერეს პირველ მოწაფეებს თანმიმდევრობით. რომ მეტი წონა მისცეს მათ სწავლებას. ეს ეწინააღმდეგება მე-2 ტიმოთეს მონაკვეთს და ღვთის მიერ წმინდა წერილების ზებუნებრივი შენარჩუნების დოქტრინას.



5) ჯოჯოხეთი არ არის რეალური. ადამიანი არ არის დაკარგული ცოდვაში და არ არის განწირული რაიმე სამომავლო განკითხვისთვის, რწმენით ქრისტესთან ურთიერთობის გარეშე. ადამიანს შეუძლია საკუთარი თავის დახმარება; არ არის საჭირო ქრისტეს მიერ მსხვერპლშეწირული სიკვდილი, რადგან მოსიყვარულე ღმერთი არ გაგზავნის ადამიანებს ისეთ ადგილას, როგორიცაა ჯოჯოხეთი და რადგან ადამიანი ცოდვაში არ იბადება. ეს ეწინააღმდეგება თავად იესოს, რომელმაც გამოაცხადა თავი ღმერთის გზად მისი გამომსყიდველი სიკვდილით (იოანე 14:6).

6) ბიბლიის ავტორთა უმეტესობა არ არის ის, ვინც ტრადიციულად ითვლება. მაგალითად, მათ სჯერათ, რომ მოსემ არ დაწერა ბიბლიის პირველი ხუთი წიგნი. დანიელის წიგნს ორი ავტორი ჰყავდა, რადგან არ არის შესაძლებელი, რომ შემდგომი თავების დეტალური წინასწარმეტყველებები წინასწარ ცნობილი ყოფილიყო; ისინი ფაქტის შემდეგ უნდა იყოს დაწერილი. იგივე აზროვნება გადადის ახალი აღთქმის წიგნებშიც. ეს იდეები ეწინააღმდეგება არა მხოლოდ წმინდა წერილებს, არამედ ისტორიულ დოკუმენტებს, რომლებიც ადასტურებენ ყველა იმ ადამიანის არსებობას, რომლებსაც ლიბერალები უარყოფენ.

7) ყველაზე მთავარი, რაც ადამიანმა უნდა გააკეთოს, არის მოყვასის სიყვარული. სიყვარულის კეთება ნებისმიერ სიტუაციაში არის არა ის, რასაც ბიბლია ამბობს კარგია, არამედ ის, რასაც ლიბერალური თეოლოგები წყვეტენ, რომ კარგია. ეს უარყოფს ტოტალური გარყვნილების დოქტრინას, რომელიც ამბობს, რომ ადამიანს არ შეუძლია გააკეთოს რაიმე კარგი და სიყვარულით (იერემია 17:9), სანამ ის არ გამოისყიდება ქრისტეს მიერ და არ მისცემს ახალ ბუნებას (2 კორინთელები 5:17).

არსებობს მრავალი განცხადება წმინდა წერილში მათ წინააღმდეგ, ვინც უარყოფს ქრისტეს ღვთაებას (2 პეტრე 2:1) - რასაც ლიბერალური ქრისტიანობა აკეთებს. წმინდა წერილი ასევე გმობს მათ, ვინც ქადაგებდა განსხვავებულ სახარებას, ვიდრე მოციქულთა მიერ ქადაგებული (გალატელები 1:8) - რასაც აკეთებენ ლიბერალური თეოლოგები ქრისტეს გამომსყიდველი სიკვდილის აუცილებლობის უარყოფით და მის ნაცვლად სოციალური სახარების ქადაგებით. ბიბლია გმობს მათ, ვინც სიკეთეს ბოროტებასა და ბოროტებას სიკეთეს უწოდებს (ესაია 5:20) - რასაც ზოგიერთი ლიბერალური ეკლესია აკეთებს ჰომოსექსუალიზმის, როგორც ცხოვრების ალტერნატიული წესის მიღების გზით, ხოლო ბიბლია არაერთხელ გმობს მის პრაქტიკას.

წმინდა წერილი საუბრობს მათ წინააღმდეგ, ვინც იძახის მშვიდობა, მშვიდობა, როცა არ არის მშვიდობა (იერემია 6:14) - რასაც ლიბერალური თეოლოგები აკეთებენ იმით, რომ ადამიანს შეუძლია ღმერთთან მშვიდობის მიღწევა ქრისტეს ჯვარზე გაღებული მსხვერპლის გარდა და რომ ადამიანს არ სჭირდება ფიქრი მომავალი განაჩენი ღვთის წინაშე. ღვთის სიტყვა საუბრობს დროზე, როდესაც ადამიანებს ექნებათ ღვთისმოსაობის ფორმა, მაგრამ უარყოფენ მის ძალას (2 ტიმოთე 3:5) - რასაც აკეთებს ლიბერალური თეოლოგია, რომელიც ამბობს, რომ ადამიანში არის რაღაც შინაგანი სიკეთე. არ მოითხოვს სულიწმიდის ხელახლა დაბადებას ქრისტეს რწმენით. და ის საუბრობს მათ წინააღმდეგ, ვინც ემსახურება კერპებს ერთი ჭეშმარიტი ღმერთის ნაცვლად (1 მატიანე 16:26) - რასაც ლიბერალური ქრისტიანობა აკეთებს იმით, რომ ის ქმნის ცრუ ღმერთს საკუთარი სურვილისამებრ, ვიდრე ღმერთის თაყვანისცემას, როგორც იგი აღწერილია მთლიანობაში. ბიბლიის.

Top