რას ნიშნავს 153 თევზი იოანეს 21:11-ში?

უპასუხე
მას შემდეგ, რაც იესო მკვდრეთით აღდგა, ის არაერთხელ გამოეცხადა მოწაფეებს. იოანეს 21-ში ჩაწერილია ამ შემთხვევებიდან მესამე და მოიცავს 153 თევზს. პეტრე და სხვები ახლახან შეესწრნენ იესოს კიდევ ერთ სასწაულს, რომელშიც თევზის დიდი დაჭერა იყო და სიმონ პეტრე ისევ ნავში ავიდა და ბადე ნაპირზე გამოათრია. იგი სავსე იყო დიდი თევზით, 153, მაგრამ ამდენი ბადეც არ იყო დახეული (იოანე 21:11).
ამ დროს იესო გამოეცხადა თავის მოწაფეებს ტიბერიუსის ზღვის სანაპიროზე, როცა ისინი თავიანთ ნავში იყვნენ და ბრუნდებოდნენ თევზაობის წარუმატებელი ღამის შემდეგ (იოანე 21:1–3). იესომ, რომელიც მათ ჯერ კიდევ არ იცნეს, დაუძახა მოწაფეებს ნაპირიდან და ჰკითხა, დაიჭირეს თუ არა თევზი (იოანე 21:4–5). მას შემდეგ, რაც მოწაფეებმა უპასუხეს, რომ არა, იესომ უბრძანა მათ ბადეები გაესროლათ ნავის მარჯვენა მხარეს. მათ გააკეთეს და დაიჭირეს იმდენი თევზი ბადეში, რომ ვერ შეძლეს ბადეების შემოტანა (იოანე 21:6). იოანემ მაშინვე მიხვდა, რომ ნაპირზე კაცი იესო იყო და პეტრეს უთხრა. პეტრე წყალში გადახტა - სავარაუდოდ, ნაპირზე ცურვით იესოს სანახავად (იოანე 21:7). ამასობაში სხვა მოწაფეები ნავით მივიდნენ, ნაპირიდან მხოლოდ 200 წყრთა (ან 100 იარდი) დაშორებით (იოანე 21:8). როდესაც ისინი ნაპირზე მივიდნენ, პეტრე ისევ ნავში შევიდა, რათა დაეხმარა მათ თევზის შეგროვებაში და დათვალეს 153 თევზი და დიდი თევზი. სანამ ამდენი თევზი იყო, ბადე არ გატყდა (იოანე 21:11).
იოანეს 21:11-ში მოცემული 153 თევზის მნიშვნელობა კონტექსტიდან ჩანს. როგორც კარიერული მეთევზეები, მოწაფეები უცხო არ იქნებოდნენ მათი დაჭერის პროცესისთვის. ეს, როგორც ჩანს, საკმარისად დიდი თევზი იყო მეთევზეებისა და ბადეებისთვის დაძაბვის მიზნით (თუმცა, სასწაულებრივად, ბადეები არ იყო დახეული). ის, რომ იოანე ახსენებს 153 თევზის რაოდენობას, ხაზს უსვამს იმ ფაქტს, რომ რაღაც უჩვეულო მოხდა, რადგან იქ ვიღაც არაჩვეულებრივი იყო. 153 თევზმა მოწაფეებს დამატებითი მტკიცებულება მისცა, რომ მკვდრეთით აღმდგარი იესოს ძალაუფლება ჰქონდა ბუნებაზე ისევე, როგორც მან აჩვენა ჯვარცმამდე. მანამდე იოანემ ჩაწერა, რომ იესომ წყალი ღვინოდ აქცია (იოანე 2), განკურნა ჩინოვნიკის ვაჟი (იოანე 4), განკურნა კოჭლი (იოანე 5), აჭამა 5000 ადამიანი ხუთი პურისა და ორი თევზისგან (იოანე 6). , დადიოდა წყალზე (იოანე 6), განკურნა კაცი, რომელიც ბრმა იყო დაბადებული (იოანე 9), აღადგინა ლაზარე მკვდრეთით (იოანე 11) და თავად აღდგა მკვდრეთით (იოანე 20). იოანეს 21:11-ში მოცემული 153 თევზი შეიძლება უმნიშვნელო ჩანდეს ამ დიდებულ ნიშნებთან შედარებით, მაგრამ მეთევზეების აუდიტორიისთვის, რომლებმაც ვერ დაიჭირეს თუნდაც ერთი თევზი სამუშაო ღამის განმავლობაში, ამ შესანიშნავმა დაჭერამ მეტი მტკიცებულება მისცა, რომ მათი რწმენა იყო იესოს მიმართ. კარგად განთავსებული.
სულ რამდენიმე მუხლამდე, სანამ იოანე 153 თევზის დაჭერას ჩაწერს, იოანე განმარტავს, რომ მისი დაწერის მიზანი იყო, ხალხს ერწმუნათ იესო და ჰქონოდათ სიცოცხლე მისი სახელით (იოანე 20:30–31). იყო იესოს მრავალი ნიშანი და ნაწარმოები, რომელთა ჩაწერა შეეძლო იოანეს, მაგრამ მან აირჩია ჩაეწერა ის, რაც იოანეს სახარებაშია, რათა მის მკითხველს შეეძლო დაერწმუნებინა, რომ იესო არის ქრისტე, ღვთის ძე (იოანე 20:31) და რომ ის მართლაც თანასწორია ღმერთთან (იოანე 5:18).
არ არსებობს მიზეზი, რომ გავიგოთ იმ დილით დაჭერილი თევზის რაოდენობა, როგორც არაფერი, გარდა 153 ფაქტიური თევზისა. მათ არ აქვთ ფარული მნიშვნელობა ან სიმბოლური მნიშვნელობა. იოანეს 21:11-ში 153 თევზის მნიშვნელობა პირდაპირია: მათი გამოჩენა მოწაფეთა ბადეში მნიშვნელოვანი იყო ამ მეთევზეებისთვის და ასევე იოანეს სახარების ყველა მკითხველისთვის, რადგან ჩვენ გვაქვს კიდევ 153 მიზეზი, რომ გვწამდეს იესო ქრისტე.