რა არის შემიტა?

უპასუხე
შემიტა (ზოგჯერ იწერება
შემიტაჰ ან
შმიტა ) არის ბოლო წელიწადი ვალების მიტევებისა და მიწათსარგებლობის შვიდწლიანი ციკლიდან, რომელიც ისრაელისთვის იყო დადგენილი ძველ აღთქმაში. Ტერმინი
შემიტა წიგნის გამოცემით ბოლო პერიოდში პოპულარული გახდა
შემიტას საიდუმლო რაბი ჯონათან კანის მიერ. კანის თანახმად, შემიტას წელი მთავრდება რემისიის დღეს, ეჰული 29.
ყოველ მეშვიდე წელს, ისრაელის ხალხს ევალებოდა, ეპატიებინათ თანამემამულე ისრაელის ვალი, თავი შეეკავებინათ პირდაპირი კულტივირებისგან და მიეცეთ საშუალება ხალხსა და ცხოველებს მოეღოთ დარჩენილი მოსავლის თავისუფლად მზარდი მოსავალი. შემიტას შესახებ მითითებები მოხსენიებულია ისეთ პასაჟებში, როგორიცაა გამოსვლა 21:2; 23:10–11; ლევიანები 25:1–7; მეორე რჯული 15:1–6; და 31:10–13.
შემიტას დანიშნულება იყო მიწის დაბრუნების საშუალება სოფლის მეურნეობისგან და ასევე ღარიბებისთვის საარსებო წყაროს უზრუნველყოფა. შემიტა ასევე გამიზნული იყო მუდმივი ვალებისა და სიღარიბის ციკლის გარღვევაზე, რომელშიც ბევრი ადამიანი აღმოჩნდა ხაფანგში (მეორე რჯული 15:4, 11). ეს შაბათი ასახავდა ღვთის გადაწყვეტილებას დაისვენოს შექმნის მეშვიდე დღეს (დაბადება 2:1–3). როგორც მრავალი რელიგიური კონცეფციის შემთხვევაში, შაბათის წლის სხვადასხვა ინტერპრეტაცია არსებობს იუდაიზმის თითოეულ სხვადასხვა სექტაში.
ისტორიულად, შემიტა, როგორც ჩანს, იუდაიზმის მიერ სრულიად უგულებელყოფილი იყო, თუნდაც ძველი აღთქმის დღეებში. დღეს, შაბათის წლის ერთადერთი ასპექტი, რომელიც, როგორც ჩანს, დაცულია, არის გარკვეული სახის საკვების ექსპორტის აკრძალვა იმ კულტურებისთვის, რომლებიც რეალურად გაიზარდა ისრაელის საზღვრებში ციკლის მეშვიდე წლის განმავლობაში. ამ კანონის უარყოფის თანამედროვე მიზეზები მოიცავს პრეტენზიებს, რომ სასოფლო-სამეურნეო კანონები მოქმედებს მხოლოდ ისრაელის საზღვრებში და რომ ისინი, როგორც წესი, აღარ არის ძალაში, რითაც გაუქმდება დაკავშირებული კანონები ვალების პატიების შესახებ.
მათთვისაც კი, ვინც მიდრეკილია შემიტას სავალდებულოდ მიიჩნიოს, თალმუდის მეცნიერებმა შეიმუშავეს მექანიზმი, რომელიც ცნობილია როგორც ა
პრუზბული შემიტას სესხის მიტევების ასპექტების ეფექტურად უარყოფა. ეს პროცესი ეყრდნობა ბიბლიურ ბრძანებას მეგობრის ან ძმის ვალების პატიების შესახებ (მეორე რჯული 15:2), რომლის ინტერპრეტაციაც თალმუდის მკვლევარებმა არჩიეს, როგორც გულისხმობდა, რომ მხოლოდ კერძო ვალები გაუქმებულია. მიღების ა
პრუზბული ვალს გადასცემს საჯარო რელიგიურ სასამართლოს, ა
დინ ასე რომ, ვალი თეორიულად აღარ არის მეგობრებს, ძმებსა და მეზობლებს შორის. ამ ინტერპრეტაციის თანახმად, ოდესღაც კერძო ვალი სრულად ანაზღაურდება და არაფერი ეპატიება (იხ. მარკოზი 7:8–9).
ანალოგიურად, ისინი, ვინც დაინტერესებულია ფერმების შენარჩუნებით შემიტას შაბათის წლის განმავლობაში, მიმართეს რაბინულ ინტერპრეტაციას, რაც ფაქტობრივად არღვევს კანონს. მიწის დასამუშავებლად არაებრაელი ხელების დაქირავებით, მიწის მესაკუთრეს შეუძლია თქვას, რომ მიჰყვება შემიტას მიწას (თვითონ) არ ამუშავებს - სხვები აკეთებენ მას და ის პირადად არ შრომობს.
თავის წიგნში
შემიტას საიდუმლო ჯონათან კანი ამტკიცებს, რომ ერები, რომლებიც არ მიჰყვებიან შემიტას პრინციპებს, განიკითხებიან ღმერთის მიერ. ის ამ გაფრთხილებას მიმართავს სპეციალურად ამერიკას, სადაც გვიჩვენებს, თუ როგორ დაემთხვა ეჰული 29, რემისიის დღე ებრაულ კალენდარში, საფონდო ბირჟის მკვეთრ ვარდნას, საკრედიტო კრიზისებს, ნავთობის შოკებს, რეცესიას, გაყიდვებს და დიდ დეპრესიას ამერიკაში. . კანი თვლის, რომ ჩვენ დავასრულეთ შემიტას წელი, რომელიც დასრულდა 2015 წლის 13 სექტემბერს. ამის შემდეგ შესაძლებელია იუბილე, სუპერ შემიტა, კანის მიხედვით, თუ ეს არის შვიდი შემიტის წლის მომდევნო წელი (7 კომპლექტი 7 წელი) . კანის წიგნში, საიუბილეო წელს შეიძლება კიდევ უფრო მეტი განაჩენი გამოუტანოს ღმერთს მეამბოხე ერების მიმართ, როგორიცაა ამერიკა. კანის თანახმად, განწირულობის ნიშნებს ემატება ოთხი სისხლიანი მთვარე და ორი მზის დაბნელება, რომელიც ახლახან ვნახეთ.
In
შემიტას საიდუმლო Cahn უკავშირებს ბევრ მოვლენას მსოფლიო სავაჭრო ცენტრთან დაკავშირებით Shemitah წელს: WTC დაარსდა 1945 წელს. საფუძველი მოხდა 1966 წელს. ტყუპი კოშკები გაიხსნა 1973 წელს. ტერორისტებმა დაბომბეს ჩრდილოეთ კოშკი 1993 წელს. ორივე კოშკი განადგურდა 2001 წელს. ახალი კოშკი, ერთი მსოფლიო სავაჭრო ცენტრი, ან თავისუფლების კოშკი, გაიხსნა 2014 წელს. კანი აღნიშნავს, რომ მთელი ეს წლები შემიტას წლებია.
ავტორი კანი ფრთხილად იყო, რომ არ ყოფილიყო დოგმატური შეერთებული შტატების შესახებ ღვთაებრივი განაჩენის შესახებ. მას არ უცდია წინასწარმეტყველება, თუ რა მოხდებოდა შემდეგი შემიტას დროს ან რემისიის მომდევნო დღეს, 13 სექტემბერს. მისი მტკიცება, რომ ამერიკას აქვს შეთანხმებული ურთიერთობა ღმერთთან, ისევე როგორც ისრაელს, საეჭვოა. მისი სწავლება უბედურების შვიდწლიანი ნიმუშის შესახებ შეიძლება უარყო, როგორც უბრალო დამთხვევა. მაგრამ მისი მოწოდება ამერიკაში, მოინანიონ და ეძიონ ხსნა ქრისტეში, ნამდვილად ბიბლიურია.