რა მნიშვნელობა აქვს დამასკოს ბიბლიაში?

რა მნიშვნელობა აქვს დამასკოს ბიბლიაში? უპასუხე



მსოფლიოს ერთ-ერთი უძველესი ქალაქი დამასკო იყო და არის სირიის დედაქალაქი. ქალაქი ოაზისი მდებარეობს სირიულ-არაბული უდაბნოს კიდეზე იერუსალიმიდან ჩრდილო-აღმოსავლეთით 130 მილის დაშორებით და ამბობენ, რომ ეს არის ერთ-ერთი ულამაზესი ქალაქი მთელ დასავლეთ აზიაში. დამასკო მნიშვნელოვან როლს ასრულებს როგორც ძველ, ისე ახალ აღთქმაში და, ალბათ, ყველაზე კარგად ახსოვთ, როგორც პავლეს დრამატული შეხვედრის სცენა აღდგომილ ქრისტესთან და ადგილი, სადაც მან მიიღო ქრისტიანობა.



ბიბლიურ დროში დამასკო იერუსალიმიდან ფეხით მინიმუმ ექვსდღიან გზას ატარებდა. ჰერმონის მთის ჩრდილო-აღმოსავლეთით და ხმელთაშუა ზღვის სანაპიროდან დაახლოებით 50 მილის დაშორებით დამასკო იყო წამყვანი კომერციული და სატრანსპორტო ცენტრი. ქალაქის მდებარეობა მდინარის გასწვრივ ორი ​​ძირითადი საერთაშორისო მაგისტრალის (Via Maris და King's Highway) გზაჯვარედინზე მის კეთილდღეობასა და მნიშვნელობას აძლევდა გარანტიას.





მიუხედავად იმისა, რომ დამასკო უდაბნოსთან ახლოსაა, ორი მდინარიდან წყლის საკმარისი მარაგი საშუალებას აძლევს რეგიონს ვენახები და ხილის, მარცვლეულის, თხილის, ბამბის, მატყლის, აბრეშუმის, ზეთისხილის და თამბაქოს უხვი მოსავალი. მდინარე აბანა (დღეს ცნობილია როგორც ბარადა) დამასკოს წყლის პირველადი წყაროა. ჩრდილო-დასავლეთის მთებიდან ღრმა ხევის გავლით ჩაედინება ქალაქში. მდინარე ფარპარი (ახლანდელი el-A waj) მიედინება დამასკოს გარეუბანში, ამარაგებს ბაღებსა და ბაღებს. ეს მდინარეები ერთად რწყავს დაახლოებით 400 კვადრატულ მილს მიწას.



ბიბლიაში დამასკოს პირველი ნახსენები დაკავშირებულია აბრაამის მიერ ლოტის გადარჩენასთან, მას შემდეგ რაც ის გაიტაცეს მესოპოტამიის მეფეთა კონფედერაციამ (დაბადება 14:15). აბრაამის უფროსი მსახური ელიეზერი იყო დამასკოდან (დაბადება 15:2).



ბიბლია აღარ მოიხსენიებს ქალაქს დავითის დრომდე, როდესაც დამასკოსა და მისმა მეფეებმა მრავალრიცხოვანი ურთიერთობა დაიწყეს ისრაელთან. როგორც არამეული კონფედერაციის ნაწილი, დამასკო ხშირად ასოცირდებოდა ისრაელის წინააღმდეგ ომებთან. მეფე დავითმა საბოლოოდ დაიპყრო სირიის არამეული სამეფო (2 სამუელი 8:5–6), მაგრამ დამასკოს მეფე რეზინმა დაიბრუნა კონტროლი სირიაზე სოლომონის მეფობის დროს (1 მეფეები 11:23–25).



სოლომონის სიკვდილის შემდეგ ისრაელი ორ სამეფოდ გაიყო და დამასკოს ძალაუფლება გაიზარდა. სხვადასხვა დროს ისრაელმაც და იუდამაც დადეს შეთანხმება დამასკოს მმართველ მეფეებთან (1 მეფეები 15:18–20). საბოლოოდ, ამან განაპირობა დამასკოს გაბატონება ორივე ებრაულ სამეფოზე. ძველი აღთქმის დარჩენილი პერიოდის განმავლობაში, ისრაელის ჩრდილოეთ და სამხრეთ სამეფოები დამასკოსთან რჩებოდნენ კონტროლისთვის ბრძოლებში.

ნაამანი, სირიელი სარდალი, რომელიც შეხვდა ელისეს, ცხოვრობდა დამასკოში. 2 მეფეების 5:12-ში, როდესაც ელისემ უთხრა ნაამანს, დაიბანე მდინარე იორდანის ტალახიან წყლებში, რათა განკურნებულიყო კეთრისაგან, მან გაბრაზებულმა უპასუხა: აბანა და ფარფარი, დამასკოს მდინარეები, არ სჯობია ისრაელის ყველა წყალს? არ შემეძლო მათში დაბანა და გაწმენდა?

ბიბლია შეიცავს დამასკოს შესახებ გასაოცარ წინასწარმეტყველებას: წინასწარმეტყველება დამასკოს წინააღმდეგ: „აჰა, დამასკო აღარ იქნება ქალაქი, არამედ გახდება ნანგრევების გროვა“ (ესაია 17:1). დამასკოს განადგურება, რომელიც ესაიამ იწინასწარმეტყველა, დაკავშირებული იყო ისრაელის ჩრდილოეთ სამეფოს დამარცხებასთან, რომელსაც აქ ეფრემი ერქვა: გამაგრებული ქალაქი გაქრება ეფრემისგან, ხოლო სამეფო ძალაუფლება დამასკოსგან (მუხლი 3). ეს წინასწარმეტყველება შეიძლებოდა შესრულებულიყო ქ. 732 წ., როცა ასურელები თავს დაესხნენ არამს: ახაზმა [იუდას მეფემ] გაგზავნა მაცნეები, რათა ეთქვათ ასურეთის მეფე ტიგლათფილესერთან: „მე ვარ შენი მსახური და ვასალი. ადექი და მიხსენი არამის მეფისა და ისრაელის მეფის ხელიდან, რომლებიც თავს ესხმიან.“ და აიღო ახაზმა უფლის ტაძარში და სამეფო სასახლის საგანძურში ნაპოვნი ვერცხლი და ოქრო. გაუგზავნა ასურეთის მეფეს საჩუქრად. ასურეთის მეფემ დაიმორჩილა დამასკოზე თავდასხმა და მისი დაპყრობა. მან გადაასახლა მისი მკვიდრნი კირში და მოკლა რეზინი [არამის მეფე] (მუხლები 7–9). სხვა ბიბლიის მკვლევარები თვლიან, რომ ესაიას წინასწარმეტყველება დამასკოს წინააღმდეგ ბოლომდე არ შესრულდება ბოლო ჟამამდე.

დამასკო მოგვიანებით აღადგინეს და დარჩა გავლენიან ქალაქად ახალ აღთქმამდე, აყვავებული იყო, როგორც მთავარი კულტურული ცენტრი მრავალი სინაგოგითა და დიდი ებრაული თემით. სავლე ტარსუსი მიემგზავრებოდა დამასკოში, რათა გაეგრძელებინა ქრისტიანების გულმოდგინე დევნა, როდესაც მას სიცოცხლე შეცვალა მკვდრეთით აღდგომილ ქრისტესთან. დაბრმავებული საული დამასკოში მიიყვანეს, სადაც ქრისტიანობა მიიღო და მოგვიანებით პავლე მოციქულის სახელით გახდა ცნობილი. იმ დროს დამასკოს ნაბატეს მეფე არეტასი განაგებდა. ქრისტიანობის შემდეგ, პავლემ დაიწყო დამოწმება თავისი ხსნის შესახებ დამასკოს სინაგოგებში. მისი სიცოცხლის დასრულების შეთქმულებამ აიძულა პავლე გაქცეულიყო ქალაქიდან ქალაქის კედლიდან ჩამოშვებული კალათით (საქმეები 9:1–25; 22:6–21; 26:12–18; 2 კორინთელები 11:32, 33).



Top