ვინ არიან ამიშები და როგორია მათი რწმენა?

უპასუხე



ამიშები არიან ადამიანთა ჯგუფი, რომლებიც მიჰყვებიან მე-17 საუკუნის შვეიცარიის მოქალაქის იაკობ ამანის სწავლებას. ეს არის პროტესტანტული დენომინაცია, რომელიც მჭიდროდ არის დაკავშირებული მენონიტებთან. ამიშები, რომელთა უმეტესობა ცხოვრობს შეერთებულ შტატებში, იცავენ მარტივ წეს-ჩვეულებებს და უარს ამბობენ ფიცის დადებაზე, ხმის მიცემაზე ან სამხედრო სამსახურის შესრულებაზე. ისინი ერიდებიან თანამედროვე ტექნოლოგიებსა და კომფორტს. ამიშებისთვის ტრანსპორტირება ხდება ცხენებითა და ბაგით. მათ სახლებში არ აქვთ ელექტროენერგია და ტელეფონები. მამაკაცები, როგორც წესი, ელვაშების ნაცვლად ატარებენ წვერს და შარვალს ღილაკებით. ქალები ატარებენ თეთრ თავსაბურავს და უბრალო კაბებს, როგორც წესი, ღილების გარეშე - ისინი იყენებენ სწორ ქინძისთავებს ტანსაცმლის დასამაგრებლად.

ამიშებს სჯერათ, რომ ჯეიმს 1:27 „...და შევინარჩუნოთ თავი ამ სამყაროსგან“ ნიშნავს შორს დაიჭიროთ ის საქმეები, რასაც „სამყარო“ აკეთებს - როგორიცაა ავტომობილების მართვა, ტელევიზორის ქონა, კინოში სიარული, მაკიაჟის ტარება, და ისიამოვნეთ ელექტროენერგიით და ტელეფონებით. ისინი ხშირად იყენებენ გენერატორებს ელექტროენერგიის შესაქმნელად თავიანთი აღჭურვილობის გასაშვებად და იყენებენ ცხენებს, ტრაქტორების ნაცვლად, ფერმის სამუშაოების შესასრულებლად. ამიშთა თემის (ოლქის) ეპისკოპოსი (ლიდერი) ადგენს მისი რაიონისთვის დაშვებულ ქცევის წესებს. ზოგიერთი ეპისკოპოსი სხვებზე უფრო ლმობიერია. ამიშებს აქვთ საეკლესიო მსახურება საკუთარ სახლებში, რიგრიგობით მასპინძლობენ კვირაობით და არ აქვთ ეკლესიის შენობები. ისინი ჩვეულებრივ მხოლოდ 15 წლამდე დადიან ოფიციალურ სკოლაში.



ამიშების ჯგუფებს აქვთ პრობლემები, ისევე როგორც სხვებს. ამ საეკლესიო ჯგუფების უმეტესობა ცდილობს თავისი პრობლემები გარე სამყაროსგან დაფაროს. ახალგაზრდებს ეძლევათ შესაძლებლობა, დააგემოვნონ სამყარო გვიან მოზარდობაში, რათა დაადგინონ, სურთ თუ არა ეკლესიაში გაწევრიანება. ბევრი ამიშელი ახალგაზრდა ერევა ნარკოტიკებში, ალკოჰოლში, სექსში და სხვა მანკიერებებში ამ პერიოდის განმავლობაში, სანამ მათ უფლება აქვთ ჰქონდეთ სატრანსპორტო საშუალება, მაგრამ დიდი ნაწილი შემდეგ ტოვებს მანქანას და შეუერთდება ეკლესიას. სხვები წყვეტენ, რომ არ შეუერთდებიან ეკლესიას და შეეცდებიან მოერგონ საერო სამყაროს.



სულიერად რომ ვთქვათ, ამიშები ძალიან ჰგვანან ტრადიციულ ებრაელებს, რომლებიც იცავენ ძველი აღთქმის კანონს. მათ აქვთ გასაკეთებელი და არასაჭიროების გრძელი სია. თუ სიას ვერ შეინარჩუნებენ, ეკლესიასთან უჭირთ და აცილების საფრთხე ემუქრებათ. განრიდება არის განკვეთის ფორმა. თუ ისინი იღებენ „ამქვეყნიურ“ ნივთებს, ეკლესიის ხალხი მათ ერიდება.

ამიშებს სჯერათ, რომ იესო ქრისტე იყო ღვთის ძე, რომ ის მოკვდა მათი ცოდვებისთვის და რომ ის არის ხსნის გზა. თუმცა, ბევრი ამიშ ასევე ახორციელებს ღმერთთან სამუშაოზე დაფუძნებულ ურთიერთობას. ისინი თავიანთ კეთილ საქმეებს ღვთის კეთილგანწყობის მოპოვებად მიიჩნევენ. თუ მათი კარგი საქმეები გადაწონის ცუდ საქმეებს, ისინი გრძნობენ, რომ ღმერთი ნებას მისცემს მათ სამოთხეში. ამიშები ძირითადად კარგი, შრომისმოყვარე ხალხია, რომლებიც უნდა დარწმუნდნენ, რომ დარჩნენ სწორ გზაზე, რათა მიიღონ საბოლოო ჯილდოები სამოთხეში, როდესაც სიცოცხლე დასრულდება. ისინი ამბობენ, რომ ამიშები ცხოვრების წესია და არა რელიგია. ისინი ირჩევენ უბრალო ცხოვრებას, რათა მეტი დრო გაამახვილონ ოჯახზე და სახლზე, ვიდრე იმ საკითხებზე, რომლებიც საჭიროებს თანამედროვე ტექნოლოგიებს.



როგორც ჯგუფი, ამიშებს არ სჯერათ ხსნის უსაფრთხოების. მათ სჯერათ, რომ ადამიანს შეუძლია დაკარგოს ხსნა, თუ იგი გადაუხვევს გზას, ან დაეცემა მადლიდან. მათ არ სჯერათ ჩვილების ნათლობის, მაგრამ „აფრქვევენ“ ზრდასრულთა ნათლობისთვის, ვიდრე წყალში ჩაეფლონ.

საბედნიეროდ, ამიშების ეკლესიის ზოგიერთ (ან ბევრ) წევრს სჯერა, რომ იესომ გადაიხადა სრული ფასი მათი ცოდვებისთვის და მართლაც მიიღო ღვთის მიერ ასე უსასყიდლოდ მიცემული მადლი. სამწუხაროდ, სხვები მიჰყვებიან ნაწარმოებებზე დაფუძნებულ ფილოსოფიას და თვლიან, რომ მათი ხსნა დაფუძნებულია მათ სწორ ქმედებებზე. ამიშებმა მძლავრი მაგალითი დაგვიტოვეს იმით, რომ სიტყვასიტყვით ცდილობდნენ 'დაეტოვებინათ თავი ქვეყნიერებისგან' (იაკობი 1:27). ამავდროულად, ბიბლია არ მოგვიწოდებს მთლიანად განვშორდეთ სამყაროს. ჩვენ მოწოდებულნი ვართ წავიდეთ მთელ მსოფლიოში და ვიქადაგოთ სახარება (მათე 28:19-20; საქმეები 1:8). ჩვენ არ უნდა გამოვყოთ თავი მათგან, ვისაც ყველაზე მეტად სჭირდება სახარების ცნობის მოსმენა.

ბევრი რამ არის, რისთვისაც ამიშები უნდა შეაქო. უპირობო პატიების ძლიერი მაგალითი, რომელიც ამიშებმა აჩვენეს 2006 წელს ამიშების სკოლაში სროლის შემდეგ, იყო ღვთის სიყვარულისა და მადლის დემონსტრირება. ამიშები კეთილი, პატივმოყვარე, შრომისმოყვარე და ღვთისმოყვარე ხალხია. ამავდროულად, ლეგალიზმი და სამუშაოზე დაფუძნებული რწმენა, რომელიც აშკარაა ამიშების ზოგიერთ საზოგადოებაში, არ უნდა დაიცვას.

Top