ვინ იყო პელაგიუსი?

ვინ იყო პელაგიუსი?

პელაგიუსი იყო ქრისტიანი ღვთისმეტყველი, რომელიც მოღვაწეობდა მე-5 საუკუნის დასაწყისში. ის ყველაზე ცნობილია მადლისა და ნების თავისუფლების შესახებ თავისი ნაწერებით, რომლებიც ეწინააღმდეგებოდა ავგუსტინე ჰიპოს შეხედულებებს. პელაგიუსი დაიბადა უელსში და ცოტა რამ არის ცნობილი მისი ადრეული ცხოვრების შესახებ. ის რომში გაემგზავრა 4101 წელს, სადაც გახდა იერონიმეს მოწაფე. მოგვიანებით ის აფრიკაში გადავიდა საცხოვრებლად, სადაც გაეცნო ავგუსტინეს. პელაგიუსის შეხედულებები მადლსა და თავისუფალ ნებაზე ეფუძნებოდა მის გაგებას ღმერთის ბუნების შესახებ. მას სჯეროდა, რომ ღმერთი იყო სამართლიანი და მოსიყვარულე და რომ ადამიანები ღვთის ხატად იყვნენ შექმნილნი. მაშასადამე, ადამიანებს ჰქონდათ არჩევანის შესაძლებლობა სიკეთესა და ბოროტებას შორის. პელაგიუსის შეხედულებებს ეწინააღმდეგებოდა ავგუსტინე, რომელიც თვლიდა, რომ ადამიანები დაცემული არსებები იყვნენ, რომლებსაც სჭირდებოდათ ღვთის წყალობა სიკეთისა და ბოროტების არჩევისთვის. პელაგიუსსა და ავგუსტინეს შორის კამათი მრავალი წლის განმავლობაში გაგრძელდა და მნიშვნელოვანი გავლენა იქონია ქრისტიანული დოქტრინის განვითარებაზე.

უპასუხე





პელაგიუსი მეხუთე საუკუნის საერო (არა ხელდასხმული) ბერი იყო. იგი დაიბადა სადღაც ბრიტანეთში, მაგრამ საბოლოოდ აიღო გეზი რომში. იქ მან მიიპყრო მიმდევრები თავისი ღვთისმოსაობისა და სათნოების გამო, რაც, ყველა თვალსაზრისით, მართლაც შესანიშნავი იყო. პელაგიუსი ზნეობის მოლაშქრე მასწავლებელი გახდა. მან აღმოაჩინა, რომ რომის მოსახლეობას დიდად არ აინტერესებდა ღვთისმოსაობა და ზნეობა. იგი გრძნობდა, რომ პრობლემა გამოწვეული იყო ავგუსტინეს გავლენით და მისი სწავლებით ღვთის მადლის შესახებ.



პელაგიუსი დღეს ყველაზე ცნობილია თავისი ერეტიკული სწავლებით, რომელიც ახლა ცნობილია როგორც პელაგიანიზმი. პელაგიუსმა უარყო თავდაპირველი ცოდვა და ასწავლა, რომ ყველა ადამიანი იბადება მორალურად ნეიტრალური: ჩვენ შეგვიძლია ცოდვა, მაგრამ ასევე შეგვიძლია არა ცოდვას. პელაგიუსმა თქვა, რომ ადამიანები ცოდვაში ვარდებიან ადამის მაგალითის მიბაძვით. ადამიანების გადარჩენა შესაძლებელია ადამის ნაცვლად ქრისტეს მაგალითის მიბაძვით. მიუხედავად იმისა, რომ მადლი სასარგებლოა, ასწავლიდა პელაგიუსი, არ არის აუცილებელი, რომ ადამიანმა მიაღწიოს მარადიულ სიცოცხლეს; საკმარისია ნების თავისუფლება. ამ გზით პელაგიუსმა უარყო ქრისტეს შემცვლელი გამოსყიდვა.



პელაგიუსის მიერ ღვთის მადლის აუცილებლობის უარყოფის ფონზე, ავგუსტინემ წამოიწია გამოწვევა და შეებრძოლა ამ სწავლებას: ავგუსტინემ ყურადღება გაამახვილა ადამიანის ცოდვილ ბუნებაზე, ცოდვის ნების მონობაზე და ღვთის მადლის ძღვენზე ქრისტეში.





პელაგიუსს მხარს უჭერდა ნესტორიუსი, ანტიოქიის ერეტიკოსი ეპისკოპოსი, მაგრამ პელაგიუსი რომის ეპისკოპოსმა განკვეთა (417 წ.) და გაასამართლა ერთ-ერთში. კართაგენის საბჭოები (418 წ.). მოგვიანებით, პელაგიუსის და ნესტორიუსის სწავლებები დაგმეს ეფესოს კრება . პელაგიუსის შესახებ ბევრი არაფერია ცნობილი მისი განკვეთის შემდეგ. ზოგიერთი თვლის, რომ ის კვლავ ეწვია რომს; სხვები ფიქრობენ, რომ ის წავიდა ეგვიპტეში ან პალესტინაში, სადაც გარდაიცვალა.



პელაგიანიზმის დაგმობის შემდეგ მალევე წარმოიშვა ახალი ერესი, სახელწოდებით ნახევრად პელაგიანიზმი, რომელიც გვასწავლის, რომ ხსნა არის ერთობლივი ძალისხმევა ღვთის მადლსა და ადამიანის თავისუფალ ნებას შორის. მიუხედავად იმისა, რომ ეს პოზიცია ოფიციალურად დაგმეს ნარინჯისფერ საბჭოში, როგორც ჩანს, ეს არის პოზიცია, რომლისკენაც დაცემული კაცობრიობა მიზიდავს. მიუხედავად იმისა, რომ კათოლიკური ეკლესია, ისევე როგორც პროტესტანტული ეკლესიები, გმობენ ნახევრად პელაგიანიზმს, ბევრი ეკლესიის პრაქტიკის გულწრფელი შეფასება და თაიგულების ხალხის რწმენის ანალიზი გამოავლენს, რომ ნახევრად პელაგიანიზმი დღესაც ცოცხალია და კარგად არის.



Top