ვინ იყო შიმეი ბიბლიაში?

ვინ იყო შიმეი ბიბლიაში?

შიმეი იყო ადამიანი ბიბლიაში, რომელიც ცნობილი იყო მეფე დავითისადმი სიძულვილით. გამუდმებით აგინებდა და ქვებს ესროდა დავითს და მის კაცებს. თუმცა დავითი მას ყოველთვის აპატიებდა და საკუთარ სახლში ეცხოვრა. ერთ დღეს შიმეი ძალიან შორს წავიდა და დავითის ერთი კაცი მოკლა. შედეგად დავითმა ის სიკვდილით დასაჯა.

უპასუხე





ბიბლიაში სულ 18 კაცია, სახელად შიმეი, ყველა ისრაელი და ყველა ნაპოვნი ძველ აღთქმაში. ზოგიერთი შიმეი უბრალოდ სახელით არის ნახსენები გენეალოგიებში, ზოგს სხვა კულტურებთან ურთიერთდამოკიდებულების ცოდვის გამო, ზოგი კი სხვა ცნობილ ბიბლიურ პერსონაჟებთან ურთიერთობის გამო (როგორიცაა საული, დავითი და ესთერი). თქვენ შეგიძლიათ იპოვოთ რამდენიმე მათგანი შემდეგ ფრაგმენტებში: 2 სამუელი 21:21; 1 მეფეები 1:8 ; 1 მატიანე 3:19 ; 4:26–27; 5:4; 6:29.



ყველა ამ კაცს შორის, სახელად შიმეი, არის ორი, რომლებიც განსაკუთრებული აღნიშვნის ღირსია. პირველი არის შიმეი გერშონის ძე (ლევის ერთ-ერთი ვაჟი). ეს შიმეი იყო ეგვიპტეში მონობისგან აღზრდილი ისრაელის ერთ-ერთი საგვარეულოს მეთაური და შიმეის მამა (იხ. რიცხვები 3:21; შდრ. ზაქარია 12:13). შიმეის საგვარეულო იყო მათ შორის, ვინც პასუხისმგებელნი იყო კარვისა და კარვის მოვლაზე, მის საფარებზე, შეხვედრის კარვის შესასვლელის ფარდაზე, ეზოს ფარდებზე, კარვისა და საკურთხევლის მიმდებარე ეზოს შესასვლელზე. და თოკები - და ყველაფერი, რაც მათ გამოყენებასთან არის დაკავშირებული (რიცხვები 3:25–26). მრავალი წლის შემდეგ, გერშონიტის შიმეის შთამომავალი, კაცი ე.წ ასაფ , გახდა მეფე დავითის მუსიკის ლიდერი (1 მატიანე 6:39–43) და დაწერა მრავალი ფსალმუნი (მაგ., ფსალმუნი 73).



მეორე შიმეი, რომელიც ბიბლიაში გამოირჩევა, არის შიმეი გერას ძე, რომელიც მეფე საულის გვარის ნაწილი იყო. როდესაც მეფე დავითი იძულებული გახდა გაქცეულიყო თავისი ვაჟის, აბესალომისგან, რომელსაც სურდა მამის ტახტი, გზად შიმეი შეხვდა მეფეს: როდესაც მეფე დავითი მიუახლოვდა ბაჰურიმს, იქიდან გამოვიდა კაცი საულის საგვარეულოდან. მას ერქვა შიმეი გერას ძე და გამოსვლისას აგინა. მან დავითს და მეფის ყველა მოხელეს ქვები ესროლა, თუმცა მთელი ჯარი და სპეციალური დაცვა დავითის მარჯვნივ და მარცხნივ იყო (2 სამუელი 16:5–6). შიმეიმ დავითს დაადანაშაულა მეფე საულის სიკვდილი ფილისტიმელებთან ბრძოლის დროს. საული, ფაქტობრივად, საკუთარ მახვილზე დაეცა მტრის დატყვევებისგან თავის დაღწევის მიზნით (იხ. 1 მატიანე 10:1–4); თუმცა შიმეიმ დავითს მკვლელობაში დასდო ბრალი და გამოაცხადა, რომ ეს იყო მიზეზი, რის გამოც აბესალომი აიღო სამეფო.





დავითის კაცებს სურდათ შიმეის მოკვლა მაშინ და იქ, მაგრამ დავითმა სასოწარკვეთილებაში სჯეროდა, რომ უფალმა გაგზავნა შიმეი მის დასაწყევლად (2 სამუელი 16:11–12) და მან უარი თქვა თავის კაცებზე შიმეის მოკვლის უფლებაზე. დავითმა და მისმა ჯგუფმა განაახლეს მოგზაურობა და შიმეიმ განაგრძო გაყოლა, ლანძღავდა და ესროდა მათ ქვებს და ჭუჭყს (მუხლი 13).



საბოლოოდ, აბესალომის აჯანყება ჩაახშო, აბესალომი მოკლეს და მეფე დავითი ტახტზე დაბრუნდა. შიმეიმ იცოდა, რომ ახლა რყევ ადგილზე იყო, ამიტომ შეკრიბა მასთან ათასზე მეტი ბენიამინელი და წავიდა დავითის შესახვედრად (2 სამუელი 19:16–17). პირქვე დავარდნილი, შიმეიმ ბოდიში მოიხადა თავისი წარსული საქციელის გამო და ევედრებოდა მეფეს, რომ ეს არ დაეჭირა მის წინააღმდეგ (მუხლები 18–20). დავით მეფის კაცებმა კვლავ სთხოვეს შიმეის მოკვლა, მაგრამ დავითმა კვლავ უარი თქვა და ფიცი მისცა შიმეის, რომ არ მოკლავდა.

თუმცა, როგორც ჩანს, შიმეი სრულიად საზიზღარი კაცი იყო და აგრძელებდა დავითს წინააღმდეგობას. სიკვდილის ლოგინზე დავითმა სოლომონს დაავალა შიმეის სიკვდილით დასჯა: ნუ თვლით მას უდანაშაულოდ. სიბრძნის კაცი ხარ; თქვენ იცით, რა უნდა გააკეთოთ მისთვის. ჩამოიყვანეთ მისი ნაცრისფერი თავი სისხლით საფლავში (1 მეფეები 2:9). ერთადერთი მიზეზი, რის გამოც შიმეი ჯერ კიდევ ცოცხალი იყო, ის იყო, რომ დავითი პატივს სცემდა თავის ფიცს. სოლომონმა გამოიჩინა შიმეის წყალობა და მისცა მას ერთი საბოლოო შანსი: სანამ შიმეი იერუსალიმში დარჩებოდა, ის იცოცხლებდა (მუხლები 36–37). შიმეი დათანხმდა პაქტს, მაგრამ სამი წლის შემდეგ მან დატოვა ქალაქი. მეფე სოლომონმა რომ შეიტყო, დაუძახა შიმეის და უთხრა: შენს გულში იცი ყველაფერი, რაც გაუკეთე მამაჩემს დავითს. ახლა უფალი გადაგიხდის შენს დანაშაულს (მუხლი 44). ამის შემდეგ შიმეი სიკვდილით დასაჯეს (მუხლი 46).



Top