ვინ დაწერა ებრაელთა წიგნი? ვინ იყო ებრაელების ავტორი?

ვინ დაწერა ებრაელთა წიგნი? ვინ იყო ებრაელების ავტორი? უპასუხე



საღვთისმეტყველო თვალსაზრისით, მეცნიერები ზოგადად თვლიან, რომ ებრაელთა წიგნი მნიშვნელობით მეორეა მხოლოდ პავლეს წერილში რომაელთა მიმართ ახალ აღთქმაში. არცერთი სხვა წიგნი ასე მჭევრმეტყველად არ განსაზღვრავს ქრისტეს, როგორც ქრისტიანობის მღვდელმთავარს, აარონის მღვდელმსახურებას და რჯულისა და წინასწარმეტყველების აღსრულებას. ეს წიგნი წარმოადგენს ქრისტეს, როგორც ჩვენი რწმენის ავტორს და სრულყოფილს (ებრაელები 12:2). თუმცა, ავტორიც და აუდიტორიაც კითხვის ნიშნის ქვეშ დგას.



სათაური „ებრაელთა მიმართ“, რომელიც ეპისტოლის ადრეულ ცნობილ ეგზემპლარში გვხვდება, არ არის ორიგინალური ხელნაწერის ნაწილი. მისალმება არ არსებობს, წერილი უბრალოდ იწყება მტკიცებით, რომ იესო, ღვთის ძე, გამოჩნდა, გამოისყიდა ჩვენი ცოდვები და ახლა ზის ღვთის მარჯვნივ ზეცაში (ებრაელები 1:1-4).





წერილი იხურება სიტყვებით: „მადლი იყოს თქვენ ყველასთან“ (ებრაელები 13:25), რაც იგივე დახურულია პავლეს ცნობილ წერილებში (იხ. რომაელთა 16:20; 1 კორინთელთა 16:23; 2 კორინთელთა 13:14). ; გალატელები 6:18; ეფესოელები 6:24; ფილიპელები 4:23; კოლოსელები 4:18; 1 თესალონიკელთა 5:28; 2 თესალონიკელთა 3:18; 1 ტიმოთე 6:21; 2 ტიმოთე 4:22; ტიტე 3:1 და ფილიმონი 25). თუმცა, უნდა აღინიშნოს, რომ პეტრემ (1 პეტრე 5:14; 2 პეტრე 3:18) გამოიყენა მსგავსი, თუმცა არა იდენტური, დახურვა. ასევე შესაძლებელია, რომ ამ პერიოდის განმავლობაში უბრალოდ ჩვეულებრივი იყო ასეთი ასოების დახურვა სიტყვებით „მადლი იყოს თქვენთან ერთად“.



საეკლესიო ტრადიცია გვასწავლის, რომ პავლემ დაწერა ებრაელთა წიგნი და 1800-იან წლებამდე ეს საკითხი დახურული იყო. თუმცა, მიუხედავად იმისა, რომ ქრისტიანთა აბსოლუტურ უმრავლესობას - როგორც მეცნიერებს, ისე საეროებს - ჯერ კიდევ სჯერა, რომ პავლემ დაწერა წიგნი, არსებობს მაცდური მიზეზები სხვაგვარად ფიქრისთვის.



უპირველეს ყოვლისა არის მისალმების ნაკლებობა. პავლეს ერთგვარი პირადი მისალმება ჩანს მის ყველა წერილში. ასე რომ, როგორც ჩანს, ანონიმურად წერა არ არის მისი ჩვეულებრივი მეთოდი; ამიტომ, მსჯელობა მიდის, რომ ებრაელები არ შეიძლება იყოს მისი ერთ-ერთი ასო. მეორე, საერთო კომპოზიცია და სტილი არის ადამიანის, რომელიც არის ძალიან დახვეწილი მწერალი. მიუხედავად იმისა, რომ ის ნამდვილად დახვეწილი კომუნიკაბელურია, პავლემ თქვა, რომ იგი განზრახ არ ლაპარაკობდა მბრძანებლური ლექსიკით (1 კორინთელები 1:17; 2:1; 2 კორინთელები 11:6).



ებრაელთა წიგნში ვრცელი ციტატებია მოყვანილი ძველი აღთქმიდან. პავლე, როგორც ფარისეველი, იცნობდა წმინდა წერილს მის ორიგინალურ ებრაულ ენაზე. სხვა წერილებში პავლე ან ციტირებს მასორეტიკულ ტექსტს (ორიგინალური ებრაული) ან ახდენს მის პერიფრაზირებას. თუმცა, ამ ეპისტოლეში ყველა ციტატა ამოღებულია სეპტუაგინტადან (ბერძნული ძველი აღთქმა), რაც არ შეესაბამება პავლეს გამოყენებას. და ბოლოს, პავლე იყო მოციქული, რომელიც აცხადებდა, რომ თავის გამოცხადებებს პირდაპირ უფალ იესოსგან იღებდა (1 კორინთელები 11:23; გალატელები 1:12). ებრაელთა მწერალი კონკრეტულად ამბობს, რომ მას მოციქული ასწავლიდა (ებრაელები 2:3).

თუ პოლმა არ დაწერა წერილი, ვინ დაწერა? ყველაზე დამაჯერებელი ვარაუდი არის ის, რომ ეს იყო რეალურად პავლეს მიერ წარმოთქმული ქადაგება და იგი მოგვიანებით გადაიწერა ლუკამ, პიროვნებამ, რომელიც ფლობდა ბერძნულ ენას, რასაც მწერალი გვიჩვენებს. ბარნაბა კიდევ ერთი სავარაუდო პერსპექტივაა, რადგან ის ლევიანი იყო და ისაუბრებდა იმ თემაზე, რომლის შესახებაც ბევრი იცოდა. მარტინ ლუთერმა შესთავაზა აპოლოსს, რადგან მას ექნებოდა განათლება, რაც ამ წერილის დამწერს უნდა ჰქონოდა. პრისცილა და კლიმენტ რომაელი ვარაუდობენ სხვა მეცნიერთა მიერ.

თუმცა, ჯერ კიდევ ბევრი მტკიცებულებაა იმისა, რომ პავლემ ეს წერილი დაწერა. ყველაზე დამაჯერებელი თავად წმინდა წერილიდან მოდის. გახსოვდეთ, რომ პეტრემ მისწერა ებრაელებს (ანუ ებრაელებს; იხილეთ გალატელების 2:7, 9 და 1 პეტრე 1:1). პეტრემ დაწერა: „...როგორც ჩვენმა ძვირფასმა ძმამ, პავლემაც მოგწერა სიბრძნით, რომელიც ღმერთმა მისცა“ (2 პეტრე 3:15). ამ ბოლო მუხლში პეტრე ადასტურებს, რომ პავლემ ასევე წერილი მისწერა ებრაელებს!

ებრაელებში წარმოდგენილი თეოლოგია შეესაბამება პავლეს თეოლოგიას. პავლე იყო მხოლოდ რწმენით გადარჩენის მომხრე (ეფესოელები 2:8, 9) და ეს ცნობა მკაცრად არის გადმოცემული ამ ეპისტოლეში (ებრაელები 4:2, 6:12, 10:19-22, 10:37-39 და 11:1-40). ან პავლემ დაწერა ეპისტოლე, ან მწერალი გაწვრთნა პავლემ. მიუხედავად იმისა, რომ ეს მცირე დეტალია, ეს ეპისტოლე ახსენებს ტიმოთეს (ებრაელები 13:23) და პავლე ერთადერთი მოციქულია, ვინც ეს ოდესმე გააკეთა ნებისმიერ წერილში.

მაშ, ვინ დაწერა სინამდვილეში ებრაელები? წერილი ავსებს საჭირო ადგილს წმინდა წერილში და ორივე ასახავს ჩვენს რწმენას და განსაზღვრავს თვით რწმენას ისევე, როგორც რომაელები განსაზღვრავენ ქრისტიანული ცხოვრების პრინციპებს. იგი ხურავს მხოლოდ რწმენის თავებს და ემსახურება როგორც პრელუდიას თავების კეთილი საქმეების შესახებ, რომლებიც აგებულია ღმერთისადმი რწმენის საფუძველზე. მოკლედ, ეს წიგნი ეკუთვნის ბიბლიას. ამიტომ, მისი ადამიანური ავტორი უმნიშვნელოა. მთავარია, წიგნს მივხედოთ, როგორც შთაგონებულ წმინდა წერილს, როგორც ეს განსაზღვრულია 2 ტიმოთეს 3:16-17-ში. სულიწმიდა იყო ებრაელთა და მთელი წმინდა წერილების ღვთაებრივი ავტორი, მიუხედავად იმისა, რომ ჩვენ არ ვიცით, ვინ დადო ფიზიკური კალამი ფიზიკურ ქაღალდზე და მიაკვლია სიტყვები.



Top