გადარჩება თუ არა მთელი ისრაელი ბოლო ჟამს (რომაელთა 11:26)?

გადარჩება თუ არა მთელი ისრაელი ბოლო ჟამს (რომაელთა 11:26)? უპასუხე



რომაელთა 11:26 ნათლად ამბობს, მთელი ისრაელი გადარჩება. ჩნდება კითხვა: რა იგულისხმება ისრაელში? არის თუ არა მომავალი ისრაელი პირდაპირი თუ გადატანითი მნიშვნელობით (ანუ, გულისხმობს ეთნიკურ ებრაელებს ან გულისხმობს ეკლესიას)? მათ, ვინც სიტყვასიტყვით უახლოვდება ძველი აღთქმის დაპირებებს, თვლიან, რომ აბრაამის, ისაკის და იაკობის ფიზიკური შთამომავლები აღადგენენ ღმერთთან სწორ ურთიერთობას და მიიღებენ აღთქმების შესრულებას. ისინი, ვინც მხარს უჭერენ ჩანაცვლებით თეოლოგიას, ძირითადად ამტკიცებენ, რომ ეკლესიამ მთლიანად შეცვალა ისრაელი და დაიმკვიდრებს ღმერთის დაპირებებს ისრაელისთვის; მაშინ აღთქმები მხოლოდ სულიერი გაგებით შესრულდება. სხვა სიტყვებით რომ ვთქვათ, შემცვლელი თეოლოგია გვასწავლის, რომ ისრაელი არ დაიმკვიდრებს ისრაელის რეალურ მიწას; ეკლესია არის ახალი ისრაელი და ეთნიკური ისრაელი სამუდამოდ გამორიცხულია დაპირებებიდან - ებრაელები არ დაიმკვიდრებენ აღთქმულ მიწას, როგორც თავად ებრაელები.



ჩვენ ვიღებთ ლიტერატურულ მიდგომას. პასაჟები, რომლებიც საუბრობენ მომავალ ისრაელზე, ძნელია ჩაითვალოს, როგორც ხატოვანი ეკლესიისთვის. კლასიკური ტექსტი (რომაელთა 11:16–24) ასახავს ისრაელს ეკლესიისგან განსხვავებულად: ბუნებრივი ტოტები არიან ებრაელები და ველური ტოტები არიან წარმართები. ზეთისხილის ხე არის ღვთის კოლექტიური ხალხი. ბუნებრივ ტოტებს (ებრაელებს) ჭრიან ხეს ურწმუნოების გამო, ხოლო ველურ ტოტებს (მორწმუნე წარმართებს) მყნობენ. კვლავ და მიიღეთ მათი აღთქმული მემკვიდრეობა. ბუნებრივი ტოტები ჯერ კიდევ განსხვავდება ველური ტოტებისაგან, ასე რომ, ღმერთის შეთანხმება მის ხალხთან ფაქტიურად სრულდება. რომაელთა 11:26–29, მოხსენიებული ესაიას 59:20–21; 27:9 ; იერემია 31:33–34 ამბობს:





და ასე გადარჩება მთელი ისრაელი, როგორც დაწერილია: „მხსნელი მოვა სიონიდან; ის უღმერთობას მოაშორებს იაკობს. და ეს არის ჩემი აღთქმა მათთან, როცა მოვიხსნი მათ ცოდვებს.“ რაც შეეხება სახარებას, ისინი მტრები არიან თქვენი გამო; მაგრამ რაც შეეხება არჩევნებს, ისინი უყვართ პატრიარქების გამო, რადგან ღვთის ძღვენი და მისი მოწოდება შეუქცევადია.



აქ პავლე ხაზს უსვამს ისრაელის, როგორც ერის მოწოდების შეუქცევად ბუნებას (იხ. აგრეთვე რომაელთა 11:12). ესაიამ იწინასწარმეტყველა, რომ ისრაელის ნარჩენებს ერთ დღეს უწოდებდნენ წმინდა ხალხს, უფლის გამოსყიდულს (ესაია 62:12). ისრაელის ამჟამინდელი ურწმუნო მდგომარეობის მიუხედავად, მომავალი ნარჩენები ფაქტობრივად მოინანიებენ და შეასრულებენ თავიანთ მოწოდებას, დაამყარონ სიმართლე რწმენით (რომაელთა 10:1–8; 11:5). ეს მოქცევა დაემთხვევა მოსეს წინასწარმეტყველების შესრულებას ისრაელის მუდმივი აღდგენის შესახებ მიწაზე (მეორე რჯული 30:1–10).



როდესაც პავლე ამბობს, რომ ისრაელი გადარჩება რომაელების 11:26-ში, ის მიუთითებს მათ ცოდვისგან განთავისუფლებაზე (27-ე მუხლი), რადგან ისინი იღებენ მხსნელს, მათ მესიას ბოლო ჟამს. თქვა მოსემ: უფალი, შენი ღმერთი, წინადაცვეთას შენს გულებს და შენს შთამომავლებს, რათა შეიყვარო იგი მთელი გულით და მთელი სულით და იცოცხლო (მეორე რჯული 30:6). ისრაელის მიერ აბრაამისთვის აღთქმული მიწის ფიზიკური მემკვიდრეობა იქნება ღვთის საბოლოო გეგმის განუყოფელი ნაწილი (მეორე რჯული 30:3–5).



მაშ, როგორ გადარჩება მთელი ისრაელი? ამ გადარჩენის დეტალები ივსება ისეთ პასაჟებში, როგორიცაა ზაქარია 8—14 და გამოცხადება 7—19, რომლებიც საუბრობენ ბოლო ჟამის ისრაელზე ქრისტეს დაბრუნებაზე. მთავარი მუხლი, რომელიც აღწერს ისრაელის მომავალი ნარჩენების რწმენას, არის ზაქარია 12:10, დავითის სახლსა და იერუსალიმის მკვიდრებზე გადმოვღვრი მადლისა და ვედრების სულს. შემომხედავენ მე, ვინც გამხვრეტეს, და იგლოვებენ მას, როგორც ერთადერთ შვილს გლოვობენ და მწარედ იგლოვებენ მას, როგორც პირმშოს. ეს ხდება დანიელის 9:24–27-ში ნაწინასწარმეტყველები გასაჭირის დასასრულს. მოციქული იოანე მოხსენიებულია ამ მოვლენაზე გამოცხადების 1:7-ში. ისრაელის ერთგული ნარჩენი განსახიერებულია გამოცხადების 7:1–8-ში. ამ ერთგულებს უფალი გადაარჩენს და დააბრუნებს იერუსალიმში ჭეშმარიტებითა და სიმართლით (ზაქარია 8:7–8, NASB).

ისრაელის სულიერად აღდგენის შემდეგ, ქრისტე დაამყარებს თავის ათასწლოვან სამეფოს დედამიწაზე. ისრაელი შეიკრიბება დედამიწის ბოლოებიდან (ესაია 11:12; 62:10). ეზეკიელის ხილვის სიმბოლური მშრალი ძვლები შეიკრიბება, ხორცით დაიფარება და სასწაულებრივად აღდგება (ეზეკიელი 37:1–14). როგორც ღმერთი დაჰპირდა, ისრაელის ხსნა მოიცავს როგორც სულიერ გამოღვიძებას, ასევე გეოგრაფიულ სახლს: მე ჩავდებ შენში ჩემს სულს და შენ იცოცხლებ და მე შენს მიწაზე დაგსახლებ (ეზეკიელი 37:14).

უფლის დღეს ღმერთი დაიბრუნებს თავისი ხალხის გადარჩენილ ნარჩენებს (ესაია 11:11). იესო ქრისტე დაბრუნდება და გაანადგურებს მის წინააღმდეგ შეკრებილ ჯარებს აჯანყებაში (გამოცხადება 19). ცოდვილები განიკითხავენ და ისრაელის ერთგული ნარჩენები სამუდამოდ განირჩევიან, როგორც ღვთის წმინდა ხალხი (ზაქარია 13:8—14:21). ესაია 12 არის მათი ხსნის სიმღერა; სიონი იმართება ყველა ერზე მესიის მეფის დროშის ქვეშ.



Top