განვიცდით თუ არა დრო სამოთხეში?

განვიცდით თუ არა დრო სამოთხეში? უპასუხე



ბენჯამინ ფრანკლინმა შეგვახსენა, რომ დრო არის ის, რისგანაც ცხოვრება შედგება. ჩვენი მიწიერი არსებობა დროთა განმავლობაში აღინიშნება. ვფლანგავთ და ვხარჯავთ და ვზოგავთ; ჩვენ ხელთ გვაქვს დრო, ან ვინაზღაურებთ დაკარგულ დროს; ჩვენ ვსაუბრობთ მათზე, ვისაც სამყაროში მთელი დრო აქვს, სხვებს კი დრო ეწურებათ; და მაშინ, როცა ჩვენი დრო ამოიწურება, ჩვენ გავდივართ ამ სამყაროდან. რაც შეეხება სამოთხეში? კვლავ განვიცდით დროს ისე, როგორც ახლა? მოკლე პასუხი არის ის, რომ ჩვენ ნამდვილად არ ვიცით.



უპირველეს ყოვლისა, განვმარტოთ, რომ როდესაც ჩვენ ვამბობთ სამოთხეს, ჩვენ ვგულისხმობთ ღვთის საცხოვრებელ ადგილს. გამოცხადების 21:3–4 ამბობს: აჰა! ღმერთის სამყოფელი ახლა ხალხშია და ის მათთან ერთად იცხოვრებს. ისინი იქნებიან მისი ხალხი და თავად ღმერთი იქნება მათთან და იქნება მათი ღმერთი. „ის მოიწმენდს მათ ყოველ ცრემლს თვალებიდან. აღარ იქნება სიკვდილი, არც გლოვა, არც ტირილი და არც ტკივილი, რადგან ძველი წესრიგი გაქრა. თავი აგრძელებს ახალი იერუსალიმის აღწერას, სადაც მორწმუნეები მარადიულად იცხოვრებენ.





ზოგი ამტკიცებს, რომ სამოთხეში დრო არ გვექნება, რადგან გვეუბნებიან, რომ ქალაქს არ სჭირდება მზე ან მთვარე, რომ ანათებდეს მას, რადგან ღვთის დიდება ნათელს აძლევს მას და კრავი არის მისი ლამპარი (გამოცხადება 21:23). იხილეთ აგრეთვე გამოცხადება 22:5). თუ დღე-ღამის ციკლი ამოიწურება, შესაძლოა ეს დროის დასასრულის ნიშანი იყოს, ან სულაც ჩვენი გაზომვა დროის. ასევე, ჩვენ ვიცით, რომ ღმერთი არსებობს დროის გარდა (2 პეტრე 3:8), ასე რომ, შესაძლოა, მასთან მცხოვრებნიც დროის მიღმა იქნებიან.



თუმცა, სხვები მიუთითებენ იმაზე, რაც აშკარად მიუთითებს სამოთხეში დროის განცდაზე. მაგალითად, გამოცხადების 8:1 ამბობს, რომ ზეცაში დაახლოებით ნახევარი საათის განმავლობაში სიჩუმე იყო. იყო თუ არა ეს ნახევარი საათი უბრალოდ იოანეს მიერ დუმილის პერიოდის გაზომვა დედამიწაზე მიბმული პერსპექტივიდან, თუ ზეცის მაცხოვრებლებიც აცნობიერებდნენ დროის მსვლელობას?



ზეცაში მყოფებმა, როგორც ჩანს, იცოდნენ დედამიწაზე დროის გასვლის შესახებ და შეიძლება ეს დიდხანს აღწერონ. გამოცხადების 6:9–10 ნათქვამია, რომ სამსხვერპლოს ქვეშ დავინახე ღვთის სიტყვისა და მათ მიერ დამოწმებული მოწმობის გამო დახოცილთა სულები. მათ ხმამაღლა შესძახეს: „როდემდე, უზენაესო უფალო, წმიდაო და ჭეშმარიტო, სანამ არ განიკითხავ დედამიწის მკვიდრებს და შურს იძიებს ჩვენს სისხლს?“ უეჭველად, რამდენ ხანს დროსთან დაკავშირებული ფრაზაა. ეს მაგალითები ხდება მარადიულ მდგომარეობამდე, მაგრამ მათ შეუძლიათ მხარი დაუჭირონ იმ აზრს, რომ დრო გავლენას ახდენს ჩვენს არსებობაზე ღმერთის საცხოვრებელ ადგილას.



გამოცხადების 22:1–5, საუბარია ახალ იერუსალიმზე: მაშინ ანგელოზმა მაჩვენა სიცოცხლის წყლის მდინარე, კრისტალივით გამჭვირვალე, რომელიც მოედინებოდა ღვთისა და კრავის ტახტიდან დიდი ქუჩის შუაგულში. ქალაქი. მდინარის თითოეულ მხარეს იდგა სიცოცხლის ხე, თორმეტ მოსავალს იღებდა და ყოველთვიურად იღებდა ნაყოფს. ხოლო ხის ფოთლები ერების სამკურნალოდ. . . . ღამე აღარ იქნება. მათ არ დასჭირდებათ ნათურის შუქი და მზის შუქი, რადგან უფალი ღმერთი ასხივებს მათ. და მარადიულად იმეფებენ. ყოველი თვის ხსენება და სამუდამოდ მიუთითებს დროის გასვლაზე. შეიძლება ვივარაუდოთ, რომ ჯონს შეეძლო აეხსნა თავისი ხედვა დროში განსაზღვრული თვალსაზრისით და რომ მისი სიტყვები ზუსტად არ წარმოადგენს ხილვის რეალობას. თუმცა, თვე ჯერ კიდევ დროთან დაკავშირებული სიტყვაა.

როდესაც ღმერთმა შექმნა სამყარო, მან შექმნა დრო - იყო დასაწყისი (დაბადება 1:1). მან ქმნილებას, მათ შორის დროის რეალობას, ძალიან კარგი უწოდა (დაბადება 1:31). მაშ, როგორც ჩანს, დრო არის რაღაც კარგი და შესაფერისი ღვთის შემოქმედებისთვის. როგორც ღმერთის შემოქმედების ნაწილი, ჩვენ ვემორჩილებით დროს. შეიცვლება ეს მარადისობაში? ჩვენ ვერ ვიქნებით დარწმუნებული.

სამოთხე ჩვენი გაგების მიღმაა. მაგრამ ჩვენ შეგვიძლია დავისვენოთ იმაში, რომ ჩვენი ღმერთი კეთილია და რაც მან მოამზადა ჩვენთვის კარგია. ტახტზე მჯდომმა თქვა: „ყველაფერს ახალს ვაკეთებ!“ შემდეგ თქვა: „დაწერე ეს, რადგან ეს სიტყვები სანდო და ჭეშმარიტია.“ მან მითხრა: „შესრულებულია. მე ვარ ალფა და ომეგა, დასაწყისი და დასასრული. მწყურვალს უსასყიდლოდ მივცემ წყალს სიცოცხლის წყლის წყაროდან. გამარჯვებულები დაიმკვიდრებენ ამ ყველაფერს, მე ვიქნები მათი ღმერთი და ისინი იქნებიან ჩემი შვილები“ ​​(გამოცხადება 21:5–7).



Top