ექნებოდა თუ არა სული ადამიანის კლონს?

უპასუხე



რეპროდუქციული მიზნებისთვის ადამიანების კლონირების პერსპექტივა ბადებს ბევრ მორალურ, ეთიკურ და სამედიცინო კითხვას. ის ასევე ეხება ღრმა თეოლოგიურ კითხვებს. ალბათ არცერთი არ არის ამაზე უფრო ძირითადი: კლონირებულ ადამიანს ექნება სული?

ზოგიერთისთვის პასუხი აშკარად ჩანს. სხვებისთვის არის გასაკვირი მიზეზები. ზოგი იქამდე მიდის, რომ ამტკიცებს, რომ ადამიანის კლონირება შეუძლებელი იქნება, რადგან სული არ შეიქმნება! როგორ უყურებს ადამიანი ამ საკითხს, თითქმის მთლიანად დამოკიდებულია მის შეხედულებაზე იმის შესახებ, თუ როგორ იქმნება სული. ისევე როგორც სხვა ვიწრო, არა ხსნის თემებზე, ბიბლია არ იძლევა პირდაპირ პასუხებს. ასეთ პირობებში ჩვენ არ უნდა ვიყოთ დოგმატური, არამედ ფრთხილად.



ყველაფერი, რაც ნათქვამია და რამდენიმე სულიერ, მეცნიერულ და პრაქტიკულ პუნქტზე დაყრდნობით, როგორც ჩანს, საუკეთესო პასუხი იმაზე, ექნებოდათ თუ არა კლონებს სული, თითქმის რა თქმა უნდა, დიახ.



ქრისტიანებს განსხვავებული მოსაზრებები აქვთ იმის შესახებ, თუ როგორ იქმნება არამატერიალური სულები. ამ საკითხთან დაკავშირებით არსებობს ორი ბიბლიურად დასაბუთებული პოზიცია, რომელიც ცნობილია როგორც (სულის) კრეაციონიზმი და ტრადუციანიზმი. პირველი ამბობს, რომ ღმერთი ქმნის სულს, როდესაც ბავშვი დაორსულდება. მეორე ამბობს, რომ ფიზიკური კონცეფცია, მშობლების მეშვეობით, ქმნის სულს. სხვა რწმენები, როგორიცაა სულების წინასწარი არსებობა, არ არის ბიბლიურად გამართლებული და აქ არ გამოდგება.

სანამ უფრო შორს შეხედავთ, მნიშვნელოვანია ჩამოაყალიბოთ რამდენიმე ტერმინი. Აქ, ადამიანის ეხება ბიოლოგიურ წევრს ჰომო საპიენსი : მატერიალური და გენეტიკური ასპექტი. პირი ეხება სრულ ინდივიდს: გონებას, სხეულს, სულს და სულს, აქცენტით სულიერ ასპექტზე. კლონი და MZ ტყუპი მოიხსენიეთ ქვემოთ აღწერილი პროცესების შედეგად შექმნილი ადამიანები.



ტიპიური ბირთვული გადაცემის კლონირებისას, განაყოფიერებული კვერცხუჯრედის ბირთვი (ინფორმაციული ცენტრი) ამოღებულია. იგი იცვლება კლონირებული ორგანიზმიდან აღებული დონორი უჯრედის ბირთვით. ეს ახლად წარმოქმნილი უჯრედი სტიმულირდება და იწყებს გაყოფას. ეს იწვევს ორგანიზმს დონორის იდენტური დნმ-ით. თერაპიული კლონირებისას ზრდა ხდება ლაბორატორიულ გარემოში და ქმნის ქსოვილებს. რეპროდუქციული კლონირებისას ზრდა ხდება სუროგატი დედის საშვილოსნოში და შეიძლება გამოიწვიოს დონორის სრულად ჩამოყალიბებული დუბლიკატის დაბადება.

ბიოლოგიურად რომ ვთქვათ, ადამიანის კლონების მსგავსი რაღაც უკვე არსებობს. იდენტური ტყუპები, ან მონოზიგოტური ტყუპები (MZ twins) ამ ბუნებრივი პროცესის შედეგია: ერთი სპერმატოზოიდი და ერთი კვერცხუჯრედი უერთდებიან, ქმნიან ერთ განაყოფიერებულ უჯრედს, რომელსაც ზიგოტას უწოდებენ. შემდეგ ეს ზიგოტი იყოფა ორ ან მეტ სრულიად განცალკევებულ ემბრიონად, რომლებიც შემდეგ დამოუკიდებლად ვითარდებიან. MZ ტყუპები, ყველა პრაქტიკული მიზნისთვის, ერთმანეთის კლონები არიან.

სხვა სიტყვებით რომ ვთქვათ, ბიოლოგიურად (გენეტიკურად) დუბლირებული ადამიანები უკვე არსებობენ. მათი შექმნის მექანიზმი რადიკალურად განსხვავდება ლაბორატორიული კლონირებისგან, მაგრამ საბოლოო შედეგი მატერიალურად იგივეა. ეს არის საკვანძო პუნქტი, რომელიც უნდა გვახსოვდეს სხვადასხვა შეხედულებების შესწავლისას იმის შესახებ, აქვთ თუ არა კლონებს სული. ერთის პოზიცია უნდა იყოს თანმიმდევრული და გამოყენებული იყოს როგორც ბუნებრივ კლონებზე, როგორიცაა MZ ტყუპები და მათ, ვინც საბოლოოდ შეიძლება მოხდეს რეპროდუქციული კლონირების გზით.

კრეაციონისტური შეხედულება ადვილად ადასტურებს, რომ კლონებს აქვთ სულები, რადგან ღმერთი უშუალოდ მონაწილეობს თითოეული სულის შექმნაში შესაბამის დროს. შესაძლოა ღმერთი განაყოფიერებულ ზიგოტაში ერთ სულს ავსებს და დამატებით სულებს ქმნის, თუ ან როცა ზიგოტა გაიყოფა. ბიბლია არ არის ნათელი, მაგრამ ამ საკითხის გულისთვის, დეტალები შეუსაბამოა. სულის კრეაციონიზმის მიხედვით, მეთოდს, რომელიც ქმნის ფიზიკურ სხეულს, არაფერ შუაშია მის სულით გამსჭვალულობასთან. ჩაფიქრებული, კლონირებული ან სხვაგვარად, სულის კრეაციონიზმის შეხედულება ამბობს, რომ ღმერთი ქმნის სულს და არ არსებობს ბიბლიური ან სულიერი მიზეზები იმის დასაფიქრებლად, რომ ის ამას არ გააკეთებს ყველა ადამიანთან.

თუმცა, ტრადიციული შეხედულება რამდენიმე ნაოჭს აჩენს. ტრადუციანიზმის მიხედვით, სხეულიც და სულიც მშობლებისგან მემკვიდრეობითაა მიღებული. კერძოდ, ის ამტკიცებს, რომ ადამიანის ცოდვილი ბუნება ადამისგან არის მემკვიდრეობით მიღებული მისი მამის მეშვეობით. ეს გულისხმობს, რომ იმ მომენტში, როდესაც სპერმა და კვერცხუჯრედი გაერთიანდება ახალი ადამიანის დნმ-ის შესაქმნელად, სული ერთდროულად იქმნება. მაგრამ, კლონირებაში, არ არსებობს მშობლები, მხოლოდ ერთი ადამიანი მონაწილეობს გენეტიკური მასალისგან, რომელიც შემდეგ დუბლირებულია. არ არსებობს კონცეფცია, მხოლოდ არსებული დნმ-ის რეპლიკაცია.

ეს აჩენს კითხვებს სულების გადმოცემის შესახებ, ტრადუციანიზმის მიხედვით. მაგალითად, კლონს არ ეყოლება არც მამა და არც დედა ნორმალური გაგებით. შედეგად ადამიანს ექნება დნმ მხოლოდ ერთი დონორისგან. გენეტიკურად, კლონის მამა არის დონორის მამა, ხოლო კლონის დედა არის დონორის დედა. მაგრამ კონცეფციის თვალსაზრისით, თავად კლონს არ ეყოლება ასეთი მშობლები. თუ მშობლების არსის ბიოლოგიური შეერთება არის ის, რაც ქმნის სულებს, საიდან შეიძლება წარმოიშვას კლონის სული?

დაკითხვის იგივე ხაზი, ტრადუციანიზმის მეშვეობით, თანმიმდევრულად უნდა გაეთვალისწინებინა მამისგან მემკვიდრეობით მიღებული ცოდვის ბუნების კონცეფცია. მაგალითად, ტრადუციანიზმი ამტკიცებს, რომ ბიოლოგიური ადამიანის მამის ნაკლებობამ განაპირობა ის, რომ იესო დაიბადა თავისუფალი ცოდვისგან. თუ კლონს მოკლებულია ადამიანის ნამდვილი მამა, განა კლონსაც არ ექნება მემკვიდრეობითი ცოდვის ბუნება? გაორმაგდება თუ არა ცოდვის ბუნება კლონის დნმ-ის მეშვეობით? მკაცრად რომ ვთქვათ, ცოდვის ბუნების მემკვიდრეობა ცალკე საკითხია სულის მოპოვებისგან და ბადებს ბევრ სხვა შესაძლო დებატებს. საქმე უბრალოდ იმაშია, რომ თუ ტრადუციანიზმი უნდა ამტკიცებდეს, რომ სულისა და ცოდვის ბუნებაც ჩასახვისას გადაეცემა, მან უნდა გაითვალისწინოს ორივე მომხდარი (ან არა) კლონირების დროს.

გაითვალისწინეთ, რა თქმა უნდა, რომ ამ საკითხზე პერსპექტივა უნდა ითვალისწინებდეს ბუნებრივ კლონებს, როგორიცაა MZ ტყუპები. ჩასახვის მომენტში არის ერთი ზიგოტი. მოგვიანებით, შეიძლება იყოს ორი, ყოველგვარი დამატებითი კონცეფციის გარეშე. რამდენიმე (თუ რომელიმე) ტრადიკოსი გამოთქვამს ვარაუდს, რომ ტყუპების ან სამეულიდან მხოლოდ ერთს აქვს სული, ან რომ მათ ერთი სული აქვთ, ამიტომ საჭიროა არსებობდეს თანმიმდევრული გზა სულების გაცემის ასახსნელად, რომელიც მოიცავს ყველაფერს ბუნებრივად. შექმნეს ადამიანები, რაც შემდეგ შეიძლება შევადაროთ კლონირების პროცესს.

მოკლედ, ტრადუციანიზმი ტოვებს კითხვის საშუალებას, ექნებოდა თუ არა ადამიანის კლონს სული, თუ ინტერპრეტაციას ნიშნავს, რომ სულები იქმნება თავად ბიოლოგიური კონცეფციით. იმის მტკიცება, რომ ღმერთი წყვეტს, როდის განივსება სული, აღარ იქნება ტრადუციანიზმი, არამედ სულის კრეაციონიზმი. ამის საპასუხოდ, ვინც ტრადუციანიზმის ერთგულია, შეიძლება ამტკიცებდეს, რომ სულის შექმნა არის უბრალოდ ის, რაც ხდება მაშინ, როდესაც ადამიანი - ნებისმიერი ტიპის - იქმნება, ნებისმიერი ფიზიკური საშუალებებით. შეესაბამება თუ არა ეს უფრო ღრმა შესწავლას, დებატების საგანია და უკეთესია ცალკე განხილვისთვის.

უფრო პრაქტიკული გაგებით, რამდენიმე ქრისტიანი ვარაუდობს, რომ ადამიანის ჩასახვა გავლენას ახდენს მის სულიერ ან მორალურ მდგომარეობაზე. მაგალითად, გავრცელებული პრეტენზია, რომ აბორტები უნდა იყოს დაშვებული გაუპატიურების ან ინცესტის შემთხვევაში, გულისხმობს, რომ ამ გარემოებებში ჩაფიქრებული ადამიანები არ არიან ადამიანები, ნაკლებად ადამიანური ან ნაკლებად ღირებული, ვიდრე სწორად ჩაფიქრებული. ეს უფრო მორალური დებატებია, ვიდრე თეოლოგიური, მაგრამ ჩვენი პოზიციები უნდა იყოს თანმიმდევრული. თუ ჩასახვის გარემოებები (ან ჩასახვის ნაკლებობა) გავლენას ახდენს იმაზე, აქვს თუ არა ადამიანს სული, მაშინ მისი მორალური ან სულიერი ღირსება, რა თქმა უნდა, გასათვალისწინებელია. ქრისტიანებმა ყურადღებით უნდა განიხილონ თავიანთი პოზიცია ამ საკითხთან დაკავშირებით.

არ არსებობს მყარი და სწრაფი, კრისტალურად მკაფიო პასუხი კითხვაზე, ექნება თუ არა კლონირებულ ადამიანს სული. როგორც ითქვა, ბიბლიის ინტერპრეტაციების უმეტესობა და ქრისტიანული თეოლოგიის ზოგადი გაგება ვარაუდობს, რომ კლონირებულ ადამიანებს, ფაქტობრივად, სული ექნებოდათ. შესაძლებელია თეოლოგიური ჩარჩოს აგება იქ, სადაც არ გააკეთებდნენ. მიუხედავად ამისა, ქრისტიანთა უმეტესობას მიაჩნია, რომ ეს ჩარჩო წინააღმდეგობრივი და არასაჭიროა.

სრულყოფილი გაგების ნაკლებობის გამო, ჩვენ ვალდებულნი ვართ, ყველა ადამიანს მოვექცეთ, როგორც პიროვნებას, ვიმსახურებთ არა მხოლოდ იმ ფასეულობას, რომელსაც ღმერთი ანიჭებს თავის ქმნილებებში (ფსალმუნი 104:24), არამედ სიყვარული, რომელსაც ის მოელის ჩვენგან, რომ ვაჩვენოთ ერთმანეთი (იაკობი 2:8). . ეს მოიცავს ხელოვნურად კლონირებულ ადამიანებს, თუ ასეთი პიროვნებები იარსებებს ან როცა არსებობენ.